Тюркска теория

Collapse
This topic is closed.
X
X
 
  • Време
  • Show
new posts

  • _magotin_
    replied
    IMPERATOR CÆSAR AVGVSTVS написа
    Това, че Вие не разбирате за какъв латински език става дума, говори много зле за Вас. Съчувствам Ви!
    Ако ме помолите учтиво обаче, ще Ви обясня за какво иде реч.



    Е, хайде сега, условия ще си поставяме! Ако Имате някакви източници, просто ги споделете с нас, невежите! Ето виждате ли, колко кротък и любезен съм станал? Дори признавам вопиющото си невежество. Хайде, имайте милост, кажете ни за какво става дума! Какви са тези храмове? И не само аз искам да науча за тях. Останалите също желаят.
    О, "ние" отлично разбираме за какъв латински става въпрос.

    I was surprised at a Scythian speaking Greek. For the subjects of the Huns, swept together from various lands, speak, besides their own barbarous tongues, either Hunnic or Gothic, or--as many as have commercial dealings with the western Romans--Latin; but none of them easily speak Greek, except captives from the Thracian or Illyrian sea-coast; Проблемът е, че този превод е на сто години и странно защо се различава от актуалния, който аз ползвам, но може би няма нужда да обяснявам на такъв специалист като теб...
    Пока я в ожидании прогуливался перед оградой хором, ко мне подошел какой-то человек, которого я принял за варвара по скифской одежде, но он приветствовал меня по-эллински, сказав "xaire", так что я удивился, как это скиф говорит по-эллински. Представляя разноплеменную смесь, скифы, кроме своего варварского языка, легко изучают и унский или готский, а также и авсонский65, если у кого из них есть сношения с римлянами, но мало кто из них говорит по-эллински, кроме пленников, уведенных из Фракии и иллирийского побережья.
    [Приск Панийский: Историки Византии, S. 9781 (vgl. Приск Панийский: Готская история, S. 0)]


    Опасявам се, че твоя човек Бъри, а покрай него и други хора, леко са се пообъркали...

    "Хайде, имайте милост, кажете ни за какво става дума! Какви са тези храмове? И не само аз искам да науча за тях. Останалите също желаят."

    Ти нещо май си лидерът на форума, който се изказва от името на всички? Вместо празни приказки - изброявай... Иначе няма да си играем...

    Leave a comment:


  • IMPERATOR CÆSAR AVGVSTVS
    replied
    _magotin_ написа
    Това като Приск и латинския на хуните на Атила ли?
    Това, че Вие не разбирате за какъв латински език става дума, говори много зле за Вас. Съчувствам Ви!
    Ако ме помолите учтиво обаче, ще Ви обясня за какво иде реч.


    _magotin_ написа
    Източници посочвам само на кротки, любезни форумци. А защо не са 5 ще ти кажа, като изброиш тези 5те...
    Е, хайде сега, условия ще си поставяме! Ако Имате някакви източници, просто ги споделете с нас, невежите! Ето виждате ли, колко кротък и любезен съм станал? Дори признавам вопиющото си невежество. Хайде, имайте милост, кажете ни за какво става дума! Какви са тези храмове? И не само аз искам да науча за тях. Останалите също желаят.
    Last edited by IMPERATOR CÆSAR AVGVSTVS; 19-07-2008, 22:13.

    Leave a comment:


  • _magotin_
    replied
    IMPERATOR CÆSAR AVGVSTVS написа
    А къде трябва да четем? Бихте ли посочил източниците си на информация? Да, разбира се, че не бихте, защото те съществуват само и единствено във Вашето въображение!
    И за пореден път да ви припомня, че пет са правоъгълните, а не всичките прабългарски храмове. Разбира се, ако един храм го броите за два, заради наличието на два концентрично вписани един в друг правоъгълника, може да се окажат и десет.
    Това като Приск и латинския на хуните на Атила ли? Източници посочвам само на кротки, любезни форумци. А защо не са 5 ще ти кажа, като изброиш тези 5те... А за руския се прегледай при учителката ти по руски, ако имаш такава... Сега не знам дали учите вече руски по гимназиите...

    Leave a comment:


  • IMPERATOR CÆSAR AVGVSTVS
    replied
    _magotin_ написа
    А храмовете не са 5, но за някой, който не чете където трябва, може и 5 да са!
    А къде трябва да четем? Бихте ли посочил източниците си на информация? Да, разбира се, че не бихте, защото те съществуват само и единствено във Вашето въображение!
    И за пореден път да ви припомня, че пет са правоъгълните, а не всичките прабългарски храмове. Разбира се, ако един храм го броите за два, заради наличието на два концентрично вписани един в друг правоъгълника, може да се окажат и десет.

    _magotin_ написа
    Представляя разноплеменную смесь, скифы, кроме своего варварского языка, легко изучают и унский или готский, а также и авсонский65, [Приск Панийский: Историки Византии, S. 9781 (vgl. Приск Панийский: Готская история, S. 0)]

    Знам, знам, пак си измислям... Да ми завиди човек за богатото въображение ... и слонската памет... Сигурно като съм чел Приск, съм бил на твоите години, а пък още си спомням цитата... Старост-нерадост...
    Аха, ясно. Може би не разбирате руски и от там идва проблемът. Къде прочетохте да пише "скитски език"?
    Колкото до "моите години", не знаех, че сте на повече от две хиляди години!

    Leave a comment:


  • _magotin_
    replied
    IMPERATOR CÆSAR AVGVSTVS написа
    Кога Сте цитирал дебело този текст? Аз защо ли не съм разбрал?
    Ще си позволя обаче да ви коригирам за пореден път, защото отново не сте точен. Вече не се съмнявам, че го правите нарочно! Общите езици, говорени от сбирщината на Атила всъщност са били хунски, готски и латински! Моля Ви, научете най-сетне "любимия" си цитат!


    Отново се налага малко да Ви коригирам. Но не ми обръщайте внимание! Пишете си спокойно! Източниците всъщност са два. А доколко Вие ги приемате за "достоверни", това е отделен въпрос.
    Представляя разноплеменную смесь, скифы, кроме своего варварского языка, легко изучают и унский или готский, а также и авсонский65, [Приск Панийский: Историки Византии, S. 9781 (vgl. Приск Панийский: Готская история, S. 0)]

    Знам, знам, пак си измислям... Да ми завиди човек за богатото въображение ... и слонската памет... Сигурно като съм чел Приск, съм бил на твоите години, а пък още си спомням цитата... Старост-нерадост...

    Leave a comment:


  • _magotin_
    replied
    "Ако това е вагина, то проблемът ,Маготин, не е в моя телевизор. Явно е при вас..."

    Проблемът е тъкмо във вашия телевизор. Предава в грешата епоха, а не в интересуващата ни. Явно не си запознат с теорията на Овчаров за Умай. Кресливият съфорумец, който има навика да копира пасажи от Рашев и да ме чака да се боря с учителя си може да ти обясни за какви вагини става дума, а пък аз през това време ще взема да сканирам една истинска Умай...

    Leave a comment:


  • IMPERATOR CÆSAR AVGVSTVS
    replied
    _magotin_ написа
    Не напразно дебело цитирах един ключов извор, Приск, който от първа ръка ни съобщава, че в лагера на Атила всички говорели по 2-3 езика - скитски, хунски, готски и прочие.
    Кога Сте цитирал дебело този текст? Аз защо ли не съм разбрал?
    Ще си позволя обаче да ви коригирам за пореден път, защото отново не сте точен. Вече не се съмнявам, че го правите нарочно! Общите езици, говорени от сбирщината на Атила всъщност са били хунски, готски и латински! Моля Ви, научете най-сетне "любимия" си цитат!

    _magotin_ написа
    ПП Той и Тенгри е посочен в един /1/ източник, при това спорен, но върху този източник някои хора си измислиха цяла религия...
    Отново се налага малко да Ви коригирам. Но не ми обръщайте внимание! Пишете си спокойно! Източниците всъщност са два. А доколко Вие ги приемате за "достоверни", това е отделен въпрос.
    Last edited by IMPERATOR CÆSAR AVGVSTVS; 19-07-2008, 21:45.

    Leave a comment:


  • Юлиан Август
    replied
    Ако това е вагина, то проблемът ,Маготин, не е в моя телевизор. Явно е при вас...

    Leave a comment:


  • _magotin_
    replied
    Я преди да преминем нататък направи коментар на подмятането на Кызласов за Маяцкото градище и руните там. После ще ти кажа за Суяб каква е работата. И за слънцата ще кажа. Линкове му се приискали. Я бързо в библиотеката да четем... Дираджийски маниер имате тези, които вместо аргументи ми тикат иронии и виждат във вагините Умай...
    Значи Безмер е един и не може! А за Тангра може... Няма да се разберем...

    "ПП За Умай - изображението си го знаеш, стига халюцинира вагини. "

    Явно не си чел легендарните статии на Овчаров за Умай. Прощавам ти, те не са особено интересни, пък и в тях се стига до гениалния извод, че всички изображения на вагини от графитите в Преслав и Плиска са Умай. Гениално, нали? Онова в Перперек не е Умай. Ако станеш по любезен, може да сканирам една Умай да покажа, така де, достопочтената дебела дама с дръпнати очи заслужава 2 мин работа на скенера...

    Leave a comment:


  • Юлиан Август
    replied
    О, стига глупости. Ще представиш ли нещо конкретно или ще я караш на "ти се обърни към ..." и т.н. Точно дир-аждийски маниер. Нито един конкретен линк, нищо по въпроса, само подмятания. Проблема ти с Безмер е, че го няма никъде другаде, за да направиш разбор, подобно на Аспарух/Испор и останалите имена, които се срещат и у византийските хроники. Напротив, те дават съвсем друго име за същия човек.
    Столицата на западния хаганат, дето тормозил "вашите мили прадеди" е Суяб, ама не виждам какво общо има.

    ПП. За Умай - изображението си го знаеш, стига халюцинира вагини Това, че не ти изнася, е друга работа.

    Leave a comment:


  • _magotin_
    replied
    "Безмеръ, който е посочен само от 1 (един) източник, в точно тази си форма, а не като "Бурзмихр" "

    Тук се обърни към лингвистите, ако намериш такъв, ще ти каже някой неща за писането в древността, изпускането на гласните и изписването на Бурзмихр като БЗМХР, примерно върху една сребърна чаша от днешна Грузия... Впрочем всички ирански имена у българите са в късни и често славянизирани форми, така от Аспарукис/Аспорик става Испор. Но нали не искаш да се занимаваме с лингвистика? Дай да видим топонимията, тази планина Аспарог нещо не ми звучи като планина в Южен Сибир...

    ПП Той и Тенгри е посочен в един /1/ източник, при това спорен, но върху този източник някои хора си измислиха цяла религия...
    Last edited by _magotin_; 19-07-2008, 20:55.

    Leave a comment:


  • _magotin_
    replied
    "За храмовете - някое надписче по мазилката на ирански, не се ли намира ?! И разни летящи слънца..."

    И как тъй да очакваме слънца по българските храмове, като такива няма у техните аналози? Впрочем ти откъде знаеш, че у нас няма слънца, като не знаеш колко са храмовете ?/Няма да те карам да ги изброяваш, за да не се излагаме из форума/...
    Впрочем я да те питам, като такъв сторонник на тюрко-алтайската теория, как се казва столицата на хаганата на небесните тюрки? Този, дето тероризира в края на V²ти век нашите мили прадеди? Ако успееш да ми отговориш на този въпрос, ще ти кажа защо не е нужно да търсим надписи...на ирански... макар и вече да ти цитирах Кызласов за Салтово-маяцката култура и епонимното Маяцко градище...Я виж по-горе какво е казал тюрколога, този истинският...

    "разбива на пух и прах тюркско-алтайската хипотеза"

    Тя тази хипотеза отдавна е отхвърлена поради липса на доказателства. Дори нейните почитатели не може да я аргументирате като хората, което затруднява извънредно форумния диалог, а какво остава за научния? Я дай да видим нещо по долния Дунав с аналог в тюркския свят? Нещо тюркско, примерно едно-две царски имена с аналог в Небесния хаганат... Може и от преддунавския период да дадеш примери, аналози, нещо така хунско - котли примерно, някой друг китайски предмет?!

    " ПП.Умай не може да съществува, разбира се, защото великият бог Маготин и неговите ангели казват : прабългарите не са тюрки, следователно това не може да е Умай. Точка."

    Иронията или опитите за такава не минават за аргумент в науката. Умайската теза е фалшива по законите на елементарната логика - и по законите на науката история. По законите на логиката защото в нейната конструкция има силогизъм - Умай е изобразявана като вагина, значи всяка вагина е Умай, а по законите на историческата наука тезата се отхвърля, тъй като има истински изображения на умай... И ТЕ НЕ СА изображения на Вагини. Да не говорим, че изображения на вагини може да има и има във всяка култура на човеците, във всички времена... Даже в нашата, потресаващо нали, тези милиони фенове на Умай?!

    Leave a comment:


  • Юлиан Август
    replied
    Ахам, да.
    Безмеръ, който е посочен само от 1 (един) източник, в точно тази си форма, а не като "Бурзмихр" и подобни волни съчинения, при това късен и не се споменава никъде другаде - за разлика от два независими конкурентни хронисти, които ни дават иначе цялата информация за събитията от ония времена, но видиш ли сбъркали и двамата името, та Безмер минава под лоното на митраизма, става зороастриец, доказва иранската религия и произход на прабългарите и разбива на пух и прах тюркско-алтайската хипотеза. Нямам думи... Давай линкове, няма проблем.
    За храмовете - някое надписче по мазилката на ирански, не се ли намира ?! И разни летящи слънца...

    ПП.Умай не може да съществува, разбира се, защото великият бог Маготин и неговите ангели казват : прабългарите не са тюрки, следователно това не може да е Умай. Точка.
    Last edited by Юлиан Август; 19-07-2008, 20:36.

    Leave a comment:


  • _magotin_
    replied
    "А когато ти ги намериш в ирански контекст, аз ще стана иранист. Колкото до другото, мерси, аз от форумни признания не се нуждая и слава богу.
    Темата иначе отдавна се изроди. То бива спекулации, бива чудо. И то на основата на някакви лексикални прилики, дело на нелингвисти, способни да изнамерят ирански корени и у имената на патагонците ! И на едно правоъгълно планиране /най-елементарното от строителна гледан точка/ на 5 храма !
    Хайде със здраве..."

    Тука вече се дадоха примерите от иранския контекст за името БЕЗМЕР. И за Маламир има, ама хайде да не ви изнервям още, че туй грозде е зелено...
    А ти иранист няма да станеш, защото за тази работа трябва повече научен живец, повече спокойствие и повече кротост. Особено последното. Търсачите на плява за иранисти не стават. Нито за учени въобще. А като не ти харесва лингвистиката, коментирай антропологичния тип, коментирай късносарматската култура по Волга и появата на изкуствените деформации, коментирай погребалния обряд, коментирай култа към кучето, избери си нещо нелингвистично да коментираме, за да стъпим на някаква основа, различна от гроздобера. Можем да започнем да коментираме сведението на Приск за многоезичността или данните на Прокопий за хуните в Юстиниановата армия.
    Колкото до храмовете, от изцепката ти за тях е видно, че нищо не разбираш, че нищо не си чел, докато някои поне до Рашо Рашев са стигнали. Правоъгълният план от вписани правоъгълници с обиколни коридори, по два басейна за вода и други подобни елементи, засводен с цилиндричен свод и изпълнен с квадрова зидария е елементарен само за форумни гроздоберачи. Също така е елементарен и квадратният план, и той така е елементарен...и зелен. А храмовете не са 5, но за някой, който не чете където трябва, може и 5 да са!

    ПП Ти не беше ли и фен на богинята Умай в Перперек?

    ППП Тезата за БЕЗМЕР - опростена българска форма на Бурзмихр не е моя, както пропускаш да забележиш, а на световния авторитет Дейвид Ленг /не че го знаеш кой е/, подкрепена е от Бешевлиев /да ти дам линк?/ и още няколко лингвисти. Даже лингвисти - тюркофили...

    Leave a comment:


  • Юлиан Август
    replied
    А ти продължавай да търсиш Безмер у славяните и плява в моите постинги. Ако намериш поне едно споменаване на БЕЗМЕР и МАЛАМЕР в славянски и извънбългарски контекст, си признавам, че пиша глупости, а ти си учения сред нас.
    А когато ти ги намериш в ирански контекст, аз ще стана иранист. Колкото до другото, мерси, аз от форумни признания не се нуждая и слава богу.
    Темата иначе отдавна се изроди. То бива спекулации, бива чудо. И то на основата на някакви лексикални прилики, дело на нелингвисти, способни да изнамерят ирански корени и у имената на патагонците ! И на едно правоъгълно планиране /най-елементарното от строителна гледан точка/ на 5 храма !
    Хайде със здраве...

    Leave a comment:

Working...