Да ти задам въпроса като тест, понеже явно не искаш да отговориш директно:
1) мнозинството селяни в България през XIV век са свободни дребни собственици които могат да купуват и продават земята и да ходят където си искат
2) мнозинството селяни в България през XIV век са арендатори т.е. земята е на болярина или манастира и те ако не им изнася могат да си ходят където поискат и да наемат друга земя
3) мнозинството селяни в България през XIV век са парици и клирици т.е. работят земята на болярина или владиката и не могат да я напускат без негово разрешение
П.с. Изброй ги тия големи въстания де, може да съм пропуснал някое.
П.П.с. Айдук (местната дума за хайдутин) и до сега се употребява в смисъл на жесток човек, мръсник, изедник, престъпник без никакъв националноосвободителен или етниески нюанс в нея -очаквам ти да ми отговориш защо:-)
1) мнозинството селяни в България през XIV век са свободни дребни собственици които могат да купуват и продават земята и да ходят където си искат
2) мнозинството селяни в България през XIV век са арендатори т.е. земята е на болярина или манастира и те ако не им изнася могат да си ходят където поискат и да наемат друга земя
3) мнозинството селяни в България през XIV век са парици и клирици т.е. работят земята на болярина или владиката и не могат да я напускат без негово разрешение
П.с. Изброй ги тия големи въстания де, може да съм пропуснал някое.
П.П.с. Айдук (местната дума за хайдутин) и до сега се употребява в смисъл на жесток човек, мръсник, изедник, престъпник без никакъв националноосвободителен или етниески нюанс в нея -очаквам ти да ми отговориш защо:-)
Или пък: терминът "бълтари" е употребен условно, така са наричали населението отвъд Стара Планина; всъщност това не са "български" въстания, а масов селски побой с коси на разгневени срещу кражбите на булки от самозабравили се ромейски чиновници.
Comment