кало написа
. Както и да е, имаш ли някакви конкретни въпроси или допълнения към вече написаното? Ще ми е интересно да ги прочета. Защото аз мисля съм описал какво и защо смятам, т.-е. съм изложил някакво мнение и съответната аргументация. ДЗВЕР имаше съвсем различни възгледи и също се аргументира, ако правилно си спомням.Agobot, напълно съм съгласен с теб, че в основата на човешката цивилизация стои речта, т.е. езика. Но в темата обсъждахме нещо по-различно - не толкова цивилизацията, колкото възникването на живота, което е малко по-отдалечено като точка на интерес
. В този смисъл биологическата еволюция на Хомо Сапиенс се движи с много бавни, почти никакви темпове, на фона на еволюцията на цивилизацията (което е повече от нормално) - не мисля че трябва или можем да обвързваме едното с другото. Не бих се съгласил, че способността за издаване на определен набор от членоразделни звуци е стояла в основата на последващата интелектуална еволюция на вида, а по-скоро че се е развивала в процеса на развитие на цялостно развитие на човека като обществено животно (има много други обществени видове, издаващи различен брой звукови сигнали, както и такива, които въобще не използват такъв вид сигнализация). Говорът, т.е. биологичната способност за издаване на членоразделни звуци и за разпознаването им от слуховите органи не би имала особено значени без съответното развитие на мисленето и на ритуалната или по-общо културна страна на общността. Т.е. няма как едното да бъде поставено като причинител на другото - ще се получи като с яйцето и кокошката.
Agobot написа
), но от друга страна е малко вероятно два различни вида да развият такава, т.е. да има повече от един разумен вид.
Agobot написа
. Второ, какви са тези конкретни данни за говор от перди 40 000 години? Как са установени? И накрая, не е много ясно точно кога се е развила човешката цивилизация. Спокойно можеш да грешиш с някое и друго хиладолетие в сметката
. А това сравнено с темпа на цивилизационната еволюция е много. Но пък за билогичната е един миг без никакво значение.


Comment