Османски паметници на територията на България

[KIZIL DELI]

От доста време си каня да се поинтересувам как върви работата със Шахабединовия комплекс след Освобождението. И даже ако остане време ще ида до Архива в Пловдив

Ако научиш нещо ще се радвам да споделиш. Аз не знам до кога точно работи имарета, че е функционирал при Освобождението е извън всяко съмнение. Владимир Балчев е "човекът Пловдивски архив", него търси там, ако искаш да намериш нещо .

[Hayy Ibn Yakzan]

Ако научиш нещо ще се радвам да споделиш. Аз не знам до кога точно работи имарета, че е функционирал при Освобождението е извън всяко съмнение. Владимир Балчев е "човекът Пловдивски архив", него търси там, ако искаш да намериш нещо .

Задължително! Видя ли се във време, ще се отбия там! Трябва да е останало нещо интересно.

[terzi]

Възникване и облик на Кюстендилския санджак (XV-XVI век) -Христо Матанов

http://promacedonia.org/hm3/index.htm

[d-r V.]

Ако говорим за едно и също (ей то се видя, че доктора няма да ги снима тези надписи, та аз обещавам да го направя щом се видя в Пловдив и да ги сложа) това са 2 надписа от някаква чешма, строена в 19-тия век в махалата Зинджирли Пънар (Синджирли Бунар), която се е намирала на североизток от Трихълмието, най-общо между Чифте Баня и Хаджи Хасан махала, днешната Хаджисан маала.

Другата седмица най-късно ще ги снимам. Обещавам. Интересното обаче е, че двата надписа са постъпили в музея в различно време, а се отнасят за едно и също, щом казваш. Първият е със сигурно отдавна постъпил в музея, а по-новопостъпилия аз съм го носил и е намерен в уличката между Главната, залата за временни изложби на ГХГ и бившия Булгарплод. Беше някъд 2005-2006, преди да почна да уча османски. Досега не съм се зачитал, но ще пробвам; бездруго съм по-свободен. Този месец М. Калицин ме пощади от домашно и имам периметър да се зверя.

[KIZIL DELI]

Другата седмица най-късно ще ги снимам. Обещавам. Интересното обаче е, че двата надписа са постъпили в музея в различно време, а се отнасят за едно и също, щом казваш... Досега не съм се зачитал, но ще пробвам; бездруго съм по-свободен. Този месец М. Калицин ме пощади от домашно и имам периметър да се зверя.

Хайде бакалъм . Абе ще се помъчим, помъчим и накрая кат не можем да ги прочетем ще ги дадем на Екатерина Венедикова да каже кво пише

[KIZIL DELI]

Пускам снимки от една много закъсала баня в Сливен, които ми изпрати преди време съфорумецът neznaiko3
Аз трябваше да науча нещо повече за хамама освен информацията от сайта на общината:

Турската баня от началото на 18 век се намира в центъра на Сливен сред модерни административни и жилищни сгради. Централната й зала е квадратна с куполно покритие и отвори за светлина и вентилация. Около нея са разположени 4 малки зали с директна връзка към централната зала. Имотът е реституиран и това създава проблеми за опазването й.

За съжаление от тогава нищо не съм направил по въпросния хамам и пускам част от снимките с надежда, че някой знае нещо повече и ще сподели. Мисля, че няма нужда от обяснения колко е закъсала работата









[IMG=http://img718.imageshack.us/img718/3232/50352732.jpg][/IMG]

[terzi]

айдемир http://www.facebook.com/?ref=logo#!/...754667&theater

[KIZIL DELI]

Някаква информация има ли за тази сграда? Така като я гледам спокойно може да е от по-ново време?

[terzi]

чакам отговор от автора

Учен разкри тайната на появата на масоните в България в символи в шуменската "Томбул джамия"

http://www.moreto.net/novini.php?n=124518&p=6

[terzi]

джамията била в село АРЧАР, видинско

тая е в белоградчик:
Джамия „Хаджи Хюсейн”: Джамията „Хаджи Хюсейн” е построена през 1751 год. В изработването на тавана майстор Стойне е защитил родните резбарски традиции.

[KIZIL DELI]

В изработването на тавана майстор Стойне е защитил родните резбарски традиции.

Какво ли ще е някой ден да вземат и да я отключат, че да ги видим тези родни резбарски традиции, че отвън е трудна работа

[Stan]

Какво ли ще е някой ден да вземат и да я отключат, че да ги видим тези родни резбарски традиции, че отвън е трудна работа

Ашколсум на майстор Стойне

[d-r V.]

Ей ги на надписите от мавзолея! Барабар с коритото от баня Марица и още един надпис от вътрешния двор. На последния има има бая за четене, аз досега не се бях заглеждал и не знам от какъв тип е.

[KIZIL DELI]

Eее имало полза да те подкачам постоянно
Последният надпис не се чете на снимката, но е 100% надгробен камък, така като гледам от Х²Х в. Зад имарет джамия има една купчина такива, за които съм сигурен, че знаеш. Тях периодично ги гледам от 10-тина години как стават все по-малко и купчината се смалява
Иначе надписът е същият, който Рудлоф е снимал през 30-те на чешмата, значи до бая късно е съществувала. Ето я снимката:


Подозирам, че е имало още един надпис, освен запазените два, който още на времето е бил счупен.


"Махмуд хан" и "1248 г./1832 г." оставят малко съмнение за времето, когато е строена чешмата. Между другото на един от прозорците в тюрбето на Шихабеддин също имаше един счупен надпис, ако те напъва към епиграфските паметници.

Еее докторе на това ли казваш корито, изнежени сте вие днешната младеж, че как няма да го метне стареца в Запорожеца. Под корито аз си представях нещо бая по-голямо

[d-r V.]

Като гледам раничко ми е още за епиграфиката, но и да там се надявам да стигна. Мисля че си заслужава да се направи един корпус на османските епиграфски паметници в Пловдив. Сигурен съм, че бая нещо има в Археологическия, а при нас в Историческия например има, не знам колко, но със сигурност поне стотина, че съм ги виждал, османски печати. Като се добавят към това и документите от фондовете, които почти никой не ги е поглеждал, тук си имаме един малък неразработен Ориенталски отдел. Та работа бол! Само да има желание.
И аз мислих, че е надгробен камъкът от двора, но нищо не се чете, направен е от някакъв ронлив пясъчник и понеже нямам никакъв опит в тая насока - то си трябват познания и рутина, каквито ми липсват - реших да не правя предположения.