Интересна информация, Иво.Станоев!
Нека занапред "вандалска проява" да се чете "Чин Шър Хуанг Ди - ска проява".
Нека занапред "вандалска проява" да се чете "Чин Шър Хуанг Ди - ска проява".
-
"oderint, dvm metvant" (Caivs Cæsar Avgvstvs Germanicvs)
It's so easy to be wise. Just think of something stupid to say - and then don't say it. -
Напомня ми за Рей Бредбъри. Както се казва, и най-развинтеното въображение не може да измисли това, което се е случило в действителността.Comment
-
Здравейте съратници!
Първо искам да си и ви честитя новия изглед на Форума, и искам да кажа, че с Гугъл Хром (Кром е хиперборийско "божество") се зарежда светкавично!
Много е свеж и изразителен тоя изглед!
(Кръв се лее по бойните полета, та чак и по книжата!)
Та сега да попитам по същество - в темата за цар Калоян, която ме препрати тук, прочетох в един документ за "учителя по славянски език".
Чудно ми е, докога се употребява това понятие, и кога се налага неизменно понятието - български език?
Словотворците - писатели и стихотворци, от 19-ти век, ли го налагат, царщината ли, БКП ли?
Също да попитам, имало ли е разграничение, говорейки за славянски език - от народния език и църковния език?
Имаме ли подобна употреба в Сърбия, Хърватия и други сродни страни?Comment
-
Виждам че има сведения за унищожаване на книги от гърците и от Д.Миладинов,Виктор Григорович,Василий Барски и пр.Мисля,че няма дим без огън,особено в някои исторически моменти.В приписките за потурчването в Родопите-се сочи пловдивския владика,че обвинил българите че са бунтовници и пр.Причините могат да бъдат много,както национална вражда ,конкретна омраза,така и нехайство,съшо и безхаберие-просто унищожаване на стари ,разпокъсани и измърсени книги.Не споря.Както се видя вече няма безспорни факти.И в наши дни 1992г.работих в една от големите библиотеки-отдел фондове и каталози.По това време се състоя прочистването на целия първи отдел-идеологическия,също и книгите на партийна и пр.тематика по списък,бяха изметени от рафтовете,както в заемната така и по отделите.Оставяше се само по 1 бройка в депозита.Моята работа се състоеше в изваждането на фишовете от всички азбучни и систематични каталози,да не остане и следа.И така си седяха купищата книги в мазето,продадохме някои на символични цени на някакви любители и след някое време всичко замина за вторични суровини.Мисля,че този пример донякъде е показателен.В един момент определен вид книги се оказват ненужни и се унищожават.Едно време книгите бяха евтини и са купуваха цели поредици от томове за запълване на секциите,а сега им мина модата и като се почне ремонта на жилището- отиват в контейнера.Той и Чудомир в своя "Апел" започва с молба да не се палят печките със старопечатни книги и архиви и да не се дават ва вторични суровини.Очевидно е имало причина да започне с това.Не изключвам антибългарската насоченост и омраза,на незнанието и нехайството май са главните причини,пък после по стара традиция трябва да стоварим и този грях на чужденците.Като имаме пред вид че историята се повтаря,май такава ще е и съдбата на старобългарската книга"Какво ли толкова се е зачела тази свиня? - зачуди се докторът - Кое ли тъй яростно подчертава с молива?"Comment
-
Ето и още информация:
През 40-те години на Х²Х в. един старец-кръчмар от с. Пиперково надълго и нашироко разказва на Петко Р. Славейков "... за вероломството на гърците, за издайството на духовния им глава и как направили те, за да изтребят всичките книжовни българи и да се затрие българската книга. Това предание - продължава дядо Славейков - съм слушал аз изпосле и от други някои безкнижни българи, чел го бях и в историята на отца Паисия..."
През 1848 г. Славейков попада на едно писмо от никомидийския митрополит в Цариград до ловешкия епископ Мелетий, за което споменава че съдържа "...тайните наставления на Фенер към гръцките владици в България, как въобще да се отнасят към възраждающия се тогава българизъм и какви средства да употребяват в борбата си против неговото разпространение. Тези инструкции бяха олицетворение на гръцката лукавщина и образец на византийщина. Аз не помня всичките точки на тия наставления, но същността им беше тая, че гръцките владици трябва всякак и всякъде да препятствуват на разпространението на българските книги и да не допущат отварянето на български училища... В училищата гръцкият език трябваще да първенствува..."
Всъщност още от началото на Х²Х в. започва системното изхвърляне на българския език от богослужението. Гръцките владици предприемат обиколки из епархиите, правят клади за старите църковнославянски книги, прогонват българските учители и свещеници и ги заменят със свои. Всичко това се извършва в изпълнение на поставената още от патриарх Григорий V в две окръжни писма от 1806 и 1819 г. задача за разпространение на гръцкото образование сред християните.
А относно славянския и българския език Славейков пише: "...в Ловеч (1847г.) почева същински моята литературна деятелност... Но всичките тия мои опити в списателството бяха написани на славянски език, не на български. Първите мои съчинения на простонародния наш език аз подкачих в Ловеч..."
Направете си изводите...!Прави нещо, докато мислиш какво да правиш!Comment
-
Изтеглете си книгата на Куйо Куев, има я в нета, абсолютно подробна е. Прочетох я вчера и онзи ден. Много е интересна. Накратко - и двете хипотези са верни. Много ръкописи са отишли за увиване на сланина и подобни, но и също от един момент нататъка гърците правят сериозно прочистване на старите книги. Иначе има интересни факти как от глупост са заравяли чували с книги, как самият Славейков като дете се катерел на някакъв таван да сваля стари книги за да им ползват листовете за амбалаж, как някаква стрина покривала с пергамент връшника като правела зелник и т.н.Comment
-
Куев К.М. Съдбата на старобългарските ръкописи през вековете, Наука и изкуство, София, 1979Thorn написа Виж мнение
We don't see things as they are, we see them as we are
---Anais Nin----Comment
-
-
Нищичко по моите питания...Comment
-
Предполагам, че под славянски език се разбира това, което сега се нарича църковнославянски.
Не е уникално за България да има официален (или богослужебен) език, различен от говоримия.Comment
-
Поне през 19 век под това понятие разбират черковнославянски.Comment
-
Добре, защо при сглобяването на езика, по Борисово време, се е казвал - славянобългарски?
Имало ли е чист славянски, и чист български?
И въобще славянобългарски, или словенобългарски се е казвал?
(От "Земя завинаги" чуваме - словени, от СССР чуваме - славяни!? Кое е точното?)
И имало ли е време, в което църковнославянския и славянобългарския са били едно?Comment
-
Времето когато царковнославянския и славянобългарския са били едно е времето на Златния век-времето на класическия старобългарски език.По времето на Евтимий Търновски вече е необходима правописна реформа и нови преводи."Какво ли толкова се е зачела тази свиня? - зачуди се докторът - Кое ли тъй яростно подчертава с молива?"Comment
-
по Борисово време се е казвал славянобългарски
От кого (преди 19. век)?Comment
-
Тоест в Средновековна България са осъвременявали богослужебния език!?pehotinec написа Виж мнение
Нещо против което в България от 21-ви век клира е преобладаващо против!
Е, със сигурност тогава не я е имало всичката тази помия дето я има сега в езика ни, тъй че нещата са слабо сравними...Comment
Comment