За Бог и Науката

Collapse
X
 
  • Време
  • Show
new posts
  • Хана
    ~
    • Feb 2005
    • 2499

    #121
    Одзава и Голъм:
    това, за което говорите, е смесване на 2 парадокса: какъв е цветът на динята, преди тя да е разрязана, и ако поставиш радиоактивно вещество в кутия с котка и то претърпи полуразпад, котката трябва да е едновременно и жива, и мъртва. Цветът й няма значение

    Comment

    • Dinain
      Платен агент на злото
      • Jan 2006
      • 14111

      #122
      Може ли да поясните какво трябва да доказват тези "парадокси" с котките и дините?
      "No beast so fierce but knows some touch of pity."
      "But I know none, and therefore am no beast."

      (Richard III - William Shakespeare)

      Comment

      • gollum
        фрогландец на вестконинска служба
        • Jan 2003
        • 22550

        #123
        Хана и Албирео - съвсем прави сте, това беше въпросинят парадокс с котката. Да и наистина беше с радиоактивно вещество, но по същество същото може да се демонстрира и по метода с прострелването (както в известинят илюзионистки трик с вкарването на човек в кош или кутия и пронизването на коша или кутията с остриета).
        Динайн, това, което показва този парадокс е, че със средствата на интелекта (логиката, науката за правилното мислене) няма как да се разбере нещо за вероятностно събитие и по-точно, че тези средства не са достатъчни когато си имаме работа с реалността. От една страна, средствата на мисленето поставят ясни алетрнативи и всеки ще се съгласи, че една котка може или да е жива, или умряла - поставена между тези две алтернативи тя винаги се скланя към едната от тях или е в състояние на преход. Логиката изисква подобно съгласуване между понянтията и реалността. Котката не би могла едновременно да е оцеляла и да е умряла, на нея й се е случило или едното, или другото. И ние предполагаме това, но по никакъв начин не можем да кажем какво всъщност се е случило преди да отворим кутията. Което означава, че за нашият разсъдък докато кутията остава отворена котката пребивава в неопределено състояние и е едновременно жива и умряла, актът на отваряне на кутията (на непосредствено позанние чрез сетивата, а не чрез разсъдъка) определя състоянието на котката за нас.
        Този парадокс се родее донякъде с различни парадокси, характерни за източната философия.

        Comment

        • Odzava
          Адмирал
          • Jan 2003
          • 4092

          #124
          Dinain написа
          Може ли да поясните какво трябва да доказват тези "парадокси" с котките и дините?
          Пише си го в постовете - не можеш да изпълниш едновременно и двете условия. Или познаваш цвета или котката е жива. За темата е същото - или вярваш и така познаваш Бог, или търсеш доказателства за съществуването му, но не можеш да си сигурен във верността на изводите си.
          Пишут нам много.... Погубит нас всеобщая грамотность.
          Неизвестен руски адмирал

          Comment

          • gollum
            фрогландец на вестконинска служба
            • Jan 2003
            • 22550

            #125
            Това директно ни отвежда към принципа на неопределеността на Хайзенберг, ако се не лъжа. Който има своето приложение в твърде много области .

            Comment

            • RAMMSTEIN
              ветеран
              • Dec 2003
              • 809

              #126
              Или казано по друго
              Бог съществува тъи като ние неможе да го познаем( видим, осъзнаем и т.н)
              защото осъзнаем ли го то тои вече не би бил никакъв Бог

              Comment

              • albireo
                QC
                • Sep 2004
                • 2836

                #127
                Абе дали да не прекръстим форум "Бойна слава" в теологично и теософско дружество "Dei Gloria" как мислите?
                Recalibrating my lack of faith in humanity...

                https://www.youtube.com/watch?v=MvqjkS6t9Yk

                Comment

                • von Danitz
                  маринист-баталист
                  • Jul 2003
                  • 5350

                  #128
                  лейбфилософски полк . орг

                  Comment

                  • RAMMSTEIN
                    ветеран
                    • Dec 2003
                    • 809

                    #129
                    Изглежда досега не беше засегната една основна Теза ,
                    че връзката м/у Човек и Бог може да се разглежда като двупосочна интерполация на Човешките Страхове


                    или казано сложната зависимост м/у Човек и неговия Страх( страхове ) в Идеализирана/ща се Форма

                    Comment

                    • von Danitz
                      маринист-баталист
                      • Jul 2003
                      • 5350

                      #130
                      Е, това е стихиен материализъм и вулгаризъм, не може страхът да е творец на видимото и невидимото, на тварите и хората?! погледнато теологично

                      Comment

                      • Odzava
                        Адмирал
                        • Jan 2003
                        • 4092

                        #131
                        1-ва Гвардейска Теологична Дивизия с флотски екипаж. :nworthy:
                        Пишут нам много.... Погубит нас всеобщая грамотность.
                        Неизвестен руски адмирал

                        Comment

                        • Imperial
                          Мошенник
                          • Jan 2003
                          • 12066

                          #132
                          Котката на Шрьодингер е пособие за по-разбираемо обяснение на принципа на неопределеността от квантовата механика, няма нищо философско в нея.
                          albireo написа
                          ...в този форум... основно е пълно с теоретици, прогнили интелигенти и просто кръчмаро-кибици...

                          Comment

                          • gollum
                            фрогландец на вестконинска служба
                            • Jan 2003
                            • 22550

                            #133
                            Котката на Шрьодингер е пособие за по-разбираемо обяснение на принципа на неопределеността от квантовата механика, няма нищо философско в нея.
                            В самият принцип има нещо достатъчно философско, обаче.

                            Comment

                            • Хана
                              ~
                              • Feb 2005
                              • 2499

                              #134
                              Котката на Шрьодингер определено ми навява асоциации с Чеширската котка, която е по своему разполовена: усмивката й е отделно от нея

                              Сега малко в ролята на Историк, ама текстовете наистина са интересни, струва си да се прочетат и са по темата.
                              Това е сериозно:
                              Ервин Шрьодингер РАЗУМ И МАТЕРИЯ Наука и религия

                              А това е забавно и горещо го препоръчвам. Освен това под линия е обяснено за котката на Шрьодингер.
                              СЪТВОРЕНИЕТО - КАКВО ТОЧНО СЕ СЛУЧИ

                              Comment

                              • RAMMSTEIN
                                ветеран
                                • Dec 2003
                                • 809

                                #135
                                Днес имах възможостта да говоря замалко със един млад докторант по Физика от СУ' специализира за Черните дупки
                                най-интересното беше , че и тои вярва в Бог
                                което вообще не ме учуди и още повече засили интереса за това какви сили дава Вярата( единствено Вярата може да даде подобни сили, дори и сляпа да е ) все пак човека е защитил докторантура
                                а как се стигна до момента да се разбере , че и тои подкрепя божието единоначало - стана така , че като говоехме за материята и официалните теории от най-големите и общоприети учени Аинщаин и Хокинг /основно/ -
                                като отбелязах , че и те се спират пред Бог и приемат неговата първична творяща сила и
                                докторанта без да се замисля отсече , че " Бог да , Бог е в основата "
                                като видът му стана много сериозен и безкорисен
                                а и беше интересен човек много интересен говор имаше точно като на вярващ човек спокоен и честен

                                Comment

                                Working...