Съобщение

Collapse
No announcement yet.

Българска възрожденска къща или има ли такова чудо?

Collapse
X
 
  • Filter
  • Време
  • Show
new posts

    #61
    Хи, чудя се къде ли се е покрил сега пламенният професор Тулешков, пазителят на "дисциплината" от посегателствата на лаиците и необразованите.
    Обща оценка за качество и продуктивност на института по архитектурознание - Д, т.е. от пълен резил, още по-голям резил
    Те това са мастодонтите на мисълта дали насока на родната архитектурна история. Най-последната дупка на кавала на спорната откъм научни качества организация - БАН.
    Attached Files

    Comment


      #62
      Някой може ли да ми каже как да се свържа с Чавдар Маринов?

      Comment


        #63
        “Perhaps she had received diamonds, Strike thought; she had always said she didn't care for such things, but when they argued the glitter of all he could not give her had sometimes been flung back hard in his face...” ― Robert Galbraith

        Comment


          #64
          Блога го знам , но там няма негови координати.

          Comment


            #65
            За произхода на балкано-анатолийската клас. отоманска къща (Two-flоor Оttoman House)

            за начало на дискусията, предлагам следната публикация:
            THE FORMATION OF OTTOMAN HOUSE TYPES: A COMPARATIVE STUDY IN INTERACTION WITH NEIGHBORING CULTURES


            И няколко мнения от друг форум (с разрешението на автора им):
            През последните години в България тече къде по-подмолен, къде открит спор за произхода на българската гражданска архитектура и по-специално на българската възрожденска къща. Ясно се очертава група от изследователи като Чавдар Маринов например, които свеждат всичко до османското влияние, отричайки...


            През последните години в България тече къде по-подмолен, къде открит спор за произхода на българската гражданска архитектура и по-специално на българската възрожденска къща. Ясно се очертава група от изследователи като Чавдар Маринов например, които свеждат всичко до османското влияние, отричайки...


            През последните години в България тече къде по-подмолен, къде открит спор за произхода на българската гражданска архитектура и по-специално на българската възрожденска къща. Ясно се очертава група от изследователи като Чавдар Маринов например, които свеждат всичко до османското влияние, отричайки...


            През последните години в България тече къде по-подмолен, къде открит спор за произхода на българската гражданска архитектура и по-специално на българската възрожденска къща. Ясно се очертава група от изследователи като Чавдар Маринов например, които свеждат всичко до османското влияние, отричайки...

            ---
            ПС
            Kula, Antalia, Beypazari , къщите и старите квартали поразително приличат на тези в стария град в Пловдив..
            Last edited by nik; 19-07-2012, 17:29.

            Comment


              #66
              Кое трябва да се коментира - темата на научното изследване или отзвукът от него и съответно политическите му измерения?
              Очевидно твоят "опонент" не е компетентен по първото, но това, което го вълнува е второто, което не е за учудване, защото той така се отнася към всеки исторически проблем - а именно да намери интерпретация, която би била най-полезна (според него) от 'патриотична гледна точка'. Голяма част от знаковите за форума теми, носят белезите от опитите му за подобно политиканстване.
              Това е двойна тъпня, защото:
              1) Тогава всяка интерпретация, всяко историческо вглеждане се разглежда единствено целево, то е един мерник, а на другия край на окуляра е обществото. А само глупакът има само 'патриотичен прочит' на историята.
              (а по повод на това как да интерпретираме, преди години Хана беше пуснала някъде тук една великолепна мисъл на Бродел)
              и
              2) Дори и да си приел, че заниманието с история е с патриотична, така да се каже обществено-образуваща цел, усещането, че винаги знаеш коя е идеологически правилната патриотична интерпретация т.е. кое е най-добро за обществото е или свръх-глупост или самонадеяност на политикан, а най-вероятно комбинация от двете. Само по себе си то е принципно анти-исторично.
              Но прощавай за това отклонение.

              Иначе....
              ...по първото (темата на научното изследване) не мога да кажа много (само онова нещо на Чавдар Маринов съм чел, но това не е достатъчно, а и не искам да го преповтарям).
              Хех...аналогията е малко груба, но всичко това ми напомня за една тема пак ескплоатираща така любимия на всички националисти континюитет - за запазената по турско средновековна българска аристокрация. Там доколкото си спомням Голъм имаше един кратък (не само по неговите стандарти) пост, който добре илюстрираше несъстоятелността на подобни хипотези. Но така е то, простите въпроси, могат да бъдат обяснени с прости и кратки отговори...

              По второто лично на мен не ми се и говори - такъв тип "дискусии" са празно занимание за форумни кибици, оставящо гаден вкус в устата, дори и при натриване носа на неграмотниците, което като се сетя пак за любимия ми Дунинг-Крюгер ефект, е почти невъзможна цел.

              Или това е дългият начин да ти кажа, че според мен с цялата тази "дискусия", която водиш в 'Царството на военно-историческите льохмани", просто си губиш времето.

              P.S. Ще се опитам да изровя цитата от Бродел и постът на Голъм (ако той сам не си спомни за него и не го изрови разбира се).
              Last edited by albireo; 19-07-2012, 19:17.
              Recalibrating my lack of faith in humanity...

              https://www.youtube.com/watch?v=MvqjkS6t9Yk

              Comment


                #67
                Не било Бродел, ами Льо Гоф и Пол Вейн
                http://forum.boinaslava.net/showthre...381#post222381
                "Историята е станала научна, упражнявайки критика върху документите, които наричаме "извори". Пол Вейн е казала великолепно, че историята би трябвало да бъде "борба срещу гледната точка, налагана от изворите"и че "истинските проблеми на историческата епистемология са проблеми на критиката, а центърът на всяка рефлексия върху историческото познание е това, което правят от него изворите".

                Цитати от "Духът на "Анали", С., 1997.
                Recalibrating my lack of faith in humanity...

                https://www.youtube.com/watch?v=MvqjkS6t9Yk

                Comment


                  #68
                  The purpose of this book is to draw attention to the sites of life, politics and culture where current and past generations of the Islamic world have made their mark. Unlike many previous volumes dealing with the city in the Islamic world, this one has been expanded not only to include snapshots of historical fabric, but also to deal with the transformation of this fabric into modern and contemporary urban entities. Salma Khadra Jayyusi was awarded Cultural Personality of the Year by the Sheikh Zayed Book Award for her profound contribution to Arabic literature and culture in 2020. The paperback edition of The City in the Islamic World was published to celebrate the occasion.


                  от с. 143
                  Pierre Pinon също много ги врътка къщите и докарва интересни наблюдения за градовете.

                  Comment


                    #69
                    Е, ето какво сме изпуснали

                    На 15 май 2012 г. (вторник) от 15 ч. ще бъдат изнесени две публична лекции на тема “Традиционни турски изкуства” от гост-лекторки от Университета “Атълъм”, Анкара, Турция. Пънар Бингьол ще представи “Изкуството на турската миниатюра”, а Айданур Йенел “Традиционна турска архитектура: Къщите в Сафранболу”. Лекциите ще се проведат в Института за балканистика с Център по тракология на ул. "Московска" 45. Каним всички желаещи да присъстват!
                    Някой, ако е ходил не може ли да каже накратко как е минало?

                    Comment


                      #70
                      Старият Пловдив

                      Куюмджиевата къща, днес Етнографски музей:




                      Хисаркапия:


                      Comment


                        #71
                        Мда, верно само в тази тема не беше дошъл още да демонстрираш, че бродиш по нета и си събираш картинки, които те кефят. Темата е сериозна, моля без изстъпления! Ако имаш собствено да казваш нещо по нея моля, но ей така безцелно да се плякат илюстрации, нека да не е тук. Мисля, че вече произведе достатъчно подобни теми, нека тази си остане за сериозна дискусия (ако някой има мерак да казва още нещо де)!

                        Comment


                          #72
                          KIZIL DELI написа Виж мнение
                          Мда, верно само в тази тема не беше дошъл още да демонстрираш, че бродиш по нета и си събираш картинки, които те кефят. Темата е сериозна, моля без изстъпления! Ако имаш собствено да казваш нещо по нея моля, но ей така безцелно да се плякат илюстрации, нека да не е тук. Мисля, че вече произведе достатъчно подобни теми, нека тази си остане за сериозна дискусия (ако някой има мерак да казва още нещо де)!
                          Извинявам се че в темата за български къщи пуснах фотографии на български къщи.

                          Comment


                            #73
                            Ако трябва да сме точни - гръцки къщи, т.е. които били собственост на пловдивски гърци.

                            Comment


                              #74
                              Всъщност в доста случаи това дори не са самите къщи - много от старите къщи в Пловдив постепенно се рушаха през годините и на тяхно място просто построиха нови от бетон, само че във "възрожденски стил". Дефакто такъв е случаят с къщите от последната снимка. От къщите между кафе "Старинно" и Къщата на Ламартин повечето са нови, а и голяма част от къщите в района като цяло.

                              Comment


                                #75
                                има ли такова чудо?

                                По темата: Българска възрожденска къща или има ли такова чудо?

                                Възрожденски стил да, Българска възрожденска къщо абсoлютно не. Този термин е нещо като гъдел домашно производство.

                                Богатите търговци в Османската Империя (турци, гърци, арменци, българи итн) са имали интереси и широки връзки с европейските си колеги, ражда се архитектурем стил видим от Сурия до Унгария. В период на засилващо европеийско влияние се отразява на архитектурния стил в Османските територии. На пример конака на Чакър Ага от градчето Бирги e в западния Анадол, строен 1760 години...Чакър ага ще излезе възрожденец преди времето си

                                Архитектурната еволуция не е спряла там а продължава със така нареченият Османски барок (примери от Истанбиул до Бейт Низам в Дамаск), Рококо през периода на Танзимата и началото на Османската фискална криза, теглят първият си външен кредит 1850 и се стига до банкрута през 1875
                                Last edited by Chaush; 16-03-2013, 12:57.

                                Comment

                                Working...
                                X