Бялото е дясно?

[DelaRea]

Преди време се загледах в имената на българските реки.
По-точно, не на тия с типичните български имена (все с буквата Ъ в името, но това е друга тема), а тия със славянските имена - Велека, Росица, Видима и т.н.
Та, всички знаем много добре, че има множество Бели и Черни реки, както и притоци с подобни имена. Зачудих се дали има някаква закономерност в тези наименования - защо една река се казва точно "бяла" или "черна"? Поиграх си малко и установих следното.
Открих точно двадесет "бели" и "черни реки" - 13 бели и 7 черни. Любопитното е че при "белите" реки открих някаква закономерност (или случайност) - повечето са десен приток (8 спрямо пет).
Помислих си, дали пък в такъв случай "черните" не би тябвало да са леви - оказа се че е точно така - 6 леви и 2 десни реки.
Впрочем, ето и списъка на реките:

Белите - десни
• Бела Места, дясна съставяща на Места
• Белевренска река, десен приток на Факийска река
• Бели Вит, дясна съставяща на Вит
• Бели Искър, дясна съставяща на Искър
• Бели Лом, дясна съставяща на Русенски Лом
• Белица, десен приток на Янтра
• Белишка река, десен приток на Места
• Белишка река, десен приток на Юговска река
Белите - леви
• Бели Осъм, лява съставяща на Осъм
• Бяла река, ляв приток на Луда река
• Бяла река, ляв приток на Стряма
• Бяла река, ляв приток на Тунджа
• Бяла река, ляв приток на Хаджийска река

Черните - леви
• Черна, ляв приток на Арда
• Черна Места, лява съставяща на Места
• Черни Вит, лява съставяща на Вит
• Черни Искър, лява съставяща на Искър
• Черни Лом, лява съставяща на Русенски Лом
Черните - десни
• Черни Осъм, дясна съставяща на Осъм
• Чернялка, десен приток на Вит

С една дума - според вас, може ли да се прави някакъв обобщаващ извод - че славяните (или българите) са приемали бялото за дясно, а черното за ляво?

[ValBo]

Ако не се лъжа Осъм започва да се нарича така през 19 век. И черни Осъм се води дясна съставляваща

[Кухулин]

Някои бивши членове на форума биха могли много да ти пишат за цветовата геосимволика...

[pehotinec]

Това са т.н.бинарни опозиции, част от символния език във фолклора. Някои го разглеждат като част от пространствения модел на прабългарската митология, други като славянска митология..., може най - добре да кажем българския фолклор и не само. Много има писано по този въпрос. Според структурализма целият свят - реален и въображаем е изграден върху бинарните опозиции.

[Кухулин]

Тракийски следи също не са изключени, да ме прощавате за автохтонната забежка

[Изчезнал Безследно]

Ако аз бих бил натоварен с именуването на притоците, бих използвал следните два подхода:
подход 1: Притоците, слизащи по осветения от слънцето -южен- склон на вододела, бих нарекъл "бели", а тези от тъмния -северен- склон, бих нарекъл "черни"

подход 2: притоците от заснежения -северен- склон на вододела, бих нарекъл "бели", а тези от сухия -южен- склон - "черни".

И разбира се, бих прилагал ту подход 1, ту 2, с цел да предизвикам отчаяние у бъдещите изследователи...

[pehotinec]

Тракийски следи също не са изключени, да ме прощавате за автохтонната забежка

....и един мармот / бурсук/ увива шоколада в станиол. Иначе сериозно погледнато поддържането на порядъка и подредеността на света е било много важно. Календарните обичаи, топонимия, шевиците по дрехите и пр. и пр. духовна и материална култура са свързани на тази основа.

[Кухулин]

....и един мармот / бурсук/ увива шоколада в станиол.

Не виждам какво би се притеснил мармота, ако траките са нарекли някаква вада "бяла/черна река" и по-късните заселници са възприели името.

[pehotinec]

Не виждам какво би се притеснил мармота, ако траките са нарекли някаква вада "бяла/черна река" и по-късните заселници са възприели името.

И аз нали това казвам. Топонимите - и в частност хидронимите са може би най - устойчивите и от там най - архаична част или система, в цялостната система.