Българските средновековни църкви.

[Thorn]

Втората част

[Thorn]

Третата част

[dibo]

Софийската Света Гора:

http://svetagorasofia.bg/bg

P.S. Инициаторът на темата и колега модератор да премести това мнение, ако не е за тази тема

[terzi]

http://www.monitor.bg/article?id=309943

[Thorn]

Старинният храм е бил издигнат от византийски велможа
Връщат блясъка на 9-вековна черква
Стенописите носят духа на Ренесанса

Старинната църква ”Свети Димитър” отвън
Диана Варникова
07.10.2011

Снимки Авторът
Един от възстановените стенописи
Едва 5% от стенописите бяха запазени, споделя реставраторът Петър Попов.
Старинната църква ”Свети Димитър” в пазарджишкото село Паталеница се реставрира с финансовата подкрепа на кипърската фондация ”Левентис”. Вече трети месец реставраторите Петър и Спаска Попови работят върху възстановяването на 70-те стенописа в паметника на културата, които са изключително ценни и носят ярко изразени ренесансови белези. Средновековната църква ”Свети Димитър” датира от 12-и век, след като през 1970 г. въз основа на разкритите стенописи проф. Атанас Божков, сравнявайки подобни паметници на културата в Гърция, Италия, Македония и др., се произнася кога е изградена и изписана тя. Той определя и изключително високата стойност на разкритите стенописи. Паталенската църква е една от малкото запазени добре кръстокуполни църкви в България, обясни директорът на пазарджишкия Регионален исторически музей Борис Хаджийски. За странното име на църквата през вековете в надпис вътре се споменава някой си дукс Григорий Куркуа. По-нататък той продължава: "На кой светия е била посветена църквата, никой не знае. Селяните я наричат "Св. Кутрулещица", което име е изкривено от Куркуа, понеже там е намерена мраморна плоча с надпис, от който се вижда, че основателят на тази стара черква някой византийски велможа ще да е". Текстът на плочата гласи: "Направи се от Григорий, протосватарий и дукс на Пловдив Куркуа 1090 г." Предание, запазено до днес пък разказва как преди нашествието на турците през 14-и век

селският храм бил засипан с пръст

за да се запази от опожаряване. С времето на мястото на църквата се образувал хълм. И в наши дни е запазен споменът от разкриването на църквата, което е станало в средата на 19-и век. Един селянин си вързал магарето на дивата череша, която растяла на могилата. Случайно видял стърчащ от земята метален предмет. След като разровил, той съзрял метален кръст. Тогава хората си спомнили за преданието за заровената църква. Под ръководството на чорбаджи Петър Гагов тя била разкопана и освободена от могилата. В края на 70-те години на по-миналия век тя била преустроена и кръстена на свети Димитър, а заради изключително ценните стенописи - обявена за национален паметник на културата. В градежа на църквата има фрагменти - споли от мраморен детайл от много стар, ранно християнски храм, който е бил разрушен и върху него е била построена днешната черква. Тя е свързана най-вероятно с погребението на видния севастократор от Филипопол - Григорий Куркуа, и най-вероятно този фамилен храм е

част от голям манастирски комплекс

Стенописите в храма са пример на истинска монументална живопис, не разказвателна, дребна, илюстративна, а с огромни фигури по 2-2,5 м, представени по стълбовете, обяснява реставраторът. Макар и трудно, се различават образите на свети Ахилий Лариски и на свети Евстратий, който е добре запазен. Преди месец е разкрит образът на свети Антоний Велики, един от първите отшелници, основатели на монашеския живот в Египетската пустиня. В далечината се виждат фрагменти от Преображение Господне - една популярна тема в християнската живопис. Високо горе, в свода на централния олтар, си личат фрагменти от поредицата апостоли и сцената ”Възнесение Господне”. Петър Попов не крие, че работата по възстановяването на стенописите е била прекъсвана неведнъж поради липса на пари, въпреки че черквата е национален паметник на културата. Обектът е бил в лошо архитектурно състояние, нямало е подови настилки,

зеели огромни двуметрови прозорци

като в старите училища. Бавно, в продължение на 15 години, са извършвани частични реставрационни дейности, главно строителни. Укрепен е бил западният притвор, поставена е каменна подова настилка и покривът е бил преработен. Останало да бъдат консервирани стенописите, и тогава семейството реставратори успели да представят един проект на кипърската фондация ”Левентис” - известна у нас и с голям принос в света за съхраняване на паметници на културата. Фондацията ”Левентис” ще финансира проекта и ще дари пари за благоустрояване на парка пред черквата, който сега е потънал в бурени и трънаци. По-нататъшната грижа за стопанисването на двора от 2 дка и храма му ще паднат върху плещите на община Пазарджик и Регионалния исторически музей, които ще трябва да заделят пари в бюджета си, за да поддържат подобаващо обекта. Старинната черква вече е известна на туристи и посетители от страната и привлича много гости, а когато през есента на 2012 г. бъде изцяло завършена, стенописите й ще бъдат по-разпознаваеми, надяват се реставраторите.
.
Декор
Черквата е била декор на представления на местната детска Шекспирова школа ”Петровден”. Тук деца с ментални и физически увреждания от Дневния център за деца с увреждания ”Вяра, Надежда и Любов” в Пазарджик в партньорство с възрастни с увреждания играха спектакъла "Малкият принц". Спектакълът бе част от проекта „Училище – театър - живот" на сдружение „Помощ за деца в риск" и бе осъществен с финансовата подкрепа на фондация „Лале".

Естествено никакъв ренесанс няма в стенописите, но това, което съобщава статията е много хубаво.

[ProE]

http://www.offroad-bulgaria.com/showthread.php?t=103843

Снимали са Нанковски манастир край с. Липница, Ботевградско. За него не знаех.

За него е писъл проф. Петър Мутафчиев в „Из нашите старопланински манастири“ (1931 ), и затова изидирвам тази книга в нета, но не мога да я намеря. Ако някой я има го моля да ми сканира нещата за този манастир и манастир "Преображение господне" в месноста "Баткун" на с. Скравена общ. Ботевград и да го публикува.

[габрово]

здравейте,
пиша ви за една църква, намираща се в Габрово. Информацията около нея е доста противоречива. В енциклопедиите е посочено, че е строена през хиляда седемстотин и някоя година, а над вратата на храмът е изписано 1544 година. Църквата е "Св. Йоан Предтеча". Четейки форума виждам, че разполагате с огромен обем информация и ако прецените, че храма е действително от 1544 година и въпреки осъвременения му вид заслужава внимание може да се има предвид в списъка. Сегашният вид на църквата е : от вън е решена с пръскана мазилка, вътре старите стенописи бяха замазани през соц-а и преди десетина години започна ново изографисване на храма. Доколкото съм запознат, особена ценност представлява иконостаът, но той се тонася към друг период.

[Thorn]

Със сигурност там е имало стара църква, но е била унищожена от кърджалийте. Сега съществуващата е по-късна. Не е изключено да е върху основите на старата.

[TypTyp]

Не съм прегледал цялата тема и дано да не е ставало дума за това: http://blog.arhivatora.com/?p=1653
и това: http://blog.arhivatora.com/?p=1687

[Thorn]

Ох, знам ги тези църкви, ама все не ми остава време за път по северозападна България.

[lzubsan]

Здравейте,
следя тази тема първоначално като читател, сега се вече се регистрирах и искам да ви покажа един сайт, който може би ще ви бъде полезен:

Църкви и манастири в Югозападна България от XV-XVII в. - част първа

Църкви и манастири в Югозападна България от XV-XVII в. - част втора

Църкви и манастири в Югозападна България от XV-XVII в. - част трета

Църкви и манастири в Югозападна България от XV-XVII в. - част четвърта

Галерия снимки

Здравейте, тези линкове вече не работят поради смяна на домейна. Можете да посещавате темата и галерията от тук:

Църкви и манастири в Югозападна България от XV-XVII в.

Галерия снимки

[Свети места]

Информация за българските средновековни църкви и манастири можете да намерита в svetimesta.com

[Sula]

Съветвам някой от познавачите да отиде до Ахтопол и да посети старата църква в горния край на града, до старото гръцко училище. Тя е цялата измазана в бяло отвътре, но грижливата ръка на мазачите не е достигнала до стените зад олтара, където има много красиви византийски /струва ми се/ стенописи. Не съм познавач, но школата е много изобразителна /такава не съм виждал в български църкви/, езикът на стенописите е без съмнение гръцки, датировка не мога да направя, тъй като не съм познавач, но ми се струват от византийско време, защото само свободният човек изписва с големи букви църквети си. Това последното е шега на един неук по темата човек, но във всяка шега има нещо вярно.
Ще ми е интересно да прочета повече, ако някой знае нещо повече за тази църква и живописна школа.

[Свети места]

храм "Св. Възнесение" - гр. Ахтопол

Наистина ахтополската църква "Св. Възнесение" е уникална. Ако се съди по единствения запазен надпис, то стенописите в апсидата са от края на XVIII в.
За повече информация вижте в сайта за български средновековни църкви

[Thorn]

Сложих първата част на материала за Боянската църква.