Показване резултати 1 до 16 от общо 16

Тема: Кратка история на елинистическите държави след 323г.пр.Хр

  1. #1
    новак Themightyone's Avatar
    Регистриран
    Aug 2012
    Възраст
    32
    Мнения
    21

    Кратка история на елинистическите държави след 323г.пр.Хр

    Кратка история на елинистическите държави след 323г.пр.Хр

    В няколко поста ще се опитам да предложа нещо като въведение в този интересен, но в същото време доста заплетен период от античната история. Ако човек иска да си обясни логиката на войните и съюзите, на предателствата и най-общо казано дипломацията на отделните царства едно спрямо друго, спрямо гърците и...семейните отношения в самите династии, то понякога несъмнено ще се окаже в ситуация да си повтаря сам „сега, този (цар Х) беше син на този (цар У), такаа, а пък този (цар В) внук на сестра му (царица С), която му беше и жена (на У), ама тя после е жена и на онзи-сина (Х). Ахааа, значи тя беше майката на..., който се съюзил с незаконния син на дядото (съпруг на С)”
    Така че смятам без да влизам в подробности да дам логиката на събитията, така, както съм я разбрал от литературата. Смятам се за добър в периода, но, моля, нека всеки се чувства поканен да пита за местата, където текстът ми не е съвсем ясен (ще е полезно и за мен да ревизирам знанията си), а и да допълва с каквото той знае по темата. Да разкажем възможно най-коректно и ясно за периода. След като привърша с темата ще се заема да разкажа в друг пост за историята на древна Македония от легендарните владетели, които споменават древните автори, и за които нямаме никакви други сведения, до Александър включително.
    И така...
    През 323 във Вавилон, Александър, Искандер, Двурогия, синът на Амон и Зевс и на Филип умрял. Но не оставил законен наследник: всъщност военачалникът Пердика получил пръстена на Александър от него на смъртния му одър, но заедно с това и завета на царя царството да получи най-силният, а Александровата съпруга Роксана все още носела детето им. Най-законен претендент за престола изглеждал Аридей, брат на Александър, който обаче изглежда страдал от психическо разстройство. Според някои в това била замесена Олимпиада, Александровата майка, тесалийската съпруга на Филип, която тровила буквално здравето на Аридей. Най-общо на организирания във Вавилон съвет м/у генералите на Александър мненията се разделили на две: конницата, начело с Пердика, един от осемте царски пазачи, соматофилакси, гласувала да бъдат назначени за регенти той и другите генерали Кратер, Леонат и Антипатър на нероденото дете на Роксана, и ако се роди син, той да заеме престола; пехотата, частта от войската по-явно настроена с/у ориентализиращата политика на Александър, начело с Мелеагър предложили за цар Аридей, който не бил и с азиатска кръв. След бурни преговори и дори военни сблъсици двете страни се съгласяват на компромиси: конниците приемат Аридей за цар, под името Филип III, а пехотата се съгласява да признае за цар и детето на Роксана, ако се роди син. Това ще е бъдещият Александър IV.
    Но Пердика, въпреки старшия пост, който заел, не разполагал с власт на д всички.
    Така Антипатър се намирал в Македония, където Александър го бил поставил за заместник, преди да се отправи на азиатската кампания.
    Кратер бил в Киликия, начело на 10000 ветерани, връщащи се към Македония, където трябвало да смени на поста Антипатър. Работата е там, че в края на управлението си Александър, подклаждан и от писмата на майка си Олимпиада, изгубил доверие в Антипатър. Дори когато го призовал в Азия, Антипатър отхвърлил поканата и изпратил сина си Касандър. Антигон пък бил в позицията си в Мала Азия.
    Следва да очертаем най-важните назначения от уредбата на Пердика:
    -Селевк заел пост във върховното командване на конницата, тоест при Пердика
    -Кратер трябвало да подели заедно с Антипатър властта в Македония
    -Антигон оставал в сатрапиите Фригия, Лидия и Памфилия
    -Птолемей се назначавал в Египет
    -Лизимах в Тракия
    -Леонат в Хелеспонтийска Фригия
    -Евмен, единственият грък, в Кападокия, която тепърва трябвало да се завладее
    Назначенията били противно на политиката на Александър да назначава по невлиятелни лица в сатрапиите и постепенно сами довеждат до децентрализация.

    Карта на разпределението на сатрапиите
    http://upload.wikimedia.org/wikipedi...ps_babylon.png

    По това време обединителните сили в държавата са малко. Планът на Александър да създаде ирано-македонска династия бил свързан с гръцката мисъл по онова време и в духа на политическите утопии на Платон. Но елинистическите философски школи по-скоро наблягали на идеята за Аристотеловия Мегалопсюхес- човекът с велика душа. Той се превърнал в модел за елинистически владетел и постепенно засенчил първенството за легитимността на властта, за сметка на личните качества и пълководческите умения на предводителя. Както казал Александър на Пердика спред Курций- „той им отговори, че го оставя (б.м.-царството) на този, който е най-достоен”. Потосът, желанието или стремежът, на Александър, който го води преди всичко през кампанията на Изток, се предава и на диадохите, но малко са тези, които го насочват към възвишената цел за единна империя и те постепенно са сразени- Пердика, Антипатър, Полиперхон, Антигон в последвалите войни. Този потос, хванат толкова красиво в най-известната Скопасова статуя http://upload.wikimedia.org/wikipedi...lini_MC649.jpg се извращава в егоизъм и користолюбие, сякаш напомняйки ни примерите за доброто и лошото управление според гръцките мислители, които също така вървят по двойки.
    Всъщност можем да кажем, че в момента обединителните сили се започвали и приключвали с войската. Но нито един от наследниците, или диадохите, нямал харизмата, средствата и таланта да накара цялата войска да му се подчини, а останалите генерали да признаят върховната му власт. Затова компромисът от Вавилон бил предварително обречен на неуспех. Скоро избухнали конфликти, както сред гърците, така и въоръжени сблъсъци м/у диадохите. Нека ги разгледаме поред тематично:

    Гърция

    След смъртта на Александър Гърция въстанала, начело с Атина. Конфликтът е известен под названието Ламийска война. Антипатър бил победен от атинския генерал Леостен при Термополите. Оттам Антипатър се оттеглил в Ламия, където бил обсаден. След като Леонат изпратил подкрепления от Мала Азия, Антипатър успял да пробие обсадата и заминал за Пела. През 322 македонците си връщат контрола, след като Клит сразил гръцката флота, а Кратер съответно гръцката пехота при Кранон в Тесалия. Най-силно стремежът на Атина към свобода по-късно се проявил в Хремонидовата война през 267-266.
    В Спарта пък около 245 цар Агис IV и по-късно при Клеомен III 235-219 прокарали нова социална реформа за преразпределение на земите, както разказва Плутарх в биографиите им, и възстановили за кратко спартанската военна мощ. След като Агис след контрапреврат на Леонат бил екзекутиран, то синът на последния, Клеомен, продължил борбата с по-радикални действия, като преразпределил земята на 4000 клери, колкото бил традиционния брой на спартиатите, много от които обезземлени в момента и изпраща в изгнание някои едри земевладелци. Но веднъж укрепнал, той се превърнал в по-голяма заплаха от Македония за водачът на Ахейската лига Арат. Последния се съюзил с македонския цар Антигон Досон и се съгласил да му върне Акрокоринт, един от трите гарнизони, т.нар. Fetters of Greece, заедно с Халкида и Деметриада, които осигурявали здравия македонски контрол в/у Европейска Гърция. http://www.ancientl.com/greek/fetters-greece/
    През 222 при Селазия Антигон сразил Клеомен, който избягал в Александрия, където майка му била заложница (разбирай, гаранция за добри отношения) на Птолемей III. Но царят на Египет умрял и наследникът му, не изпитващ същите симпатии към Клеомен, го елиминирал през 219. А пък Антигон превзел Спара, което се случвало за първи път в историята на града-държава.
    По-сериозни противници на Македония в Гърция били Ахейският съюз в Пелопонес и Етолийският съюз на север. Те имали федеративно устройство, но Македония добре се възползвала от враждите им.
    http://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A4%...orld_c.200.png

    Диадохи

    Първа война 322-320
    Антипатър използвал силата на династичните бракове доста често и една от дъщерите му била взета от Пердика, друга от Кратер, трета от Птолемей. Но след Ламийската война Пердика запланувал да вземе за съпруга Клеопатра, сестрата на Александър, което довело до търкания м/у него и Антипатър. Междувременно пък Адея, дъщеря на скитската съпруга на Филип II, Кинана, се омъжила за Аридей. Когато Пердика се опитал да наложи волята си и над Антигон и го призовал под предлог, че не е помогнал на Евмен да завоюва размирната все още Кападокия, Антигон избягал в Гърция и сключил съюз с Антипатър и Кратер с/у Пердика, който явно демонстрирал имперски интереси. В съюза им се включил и Птолемей. В започналите военни действия Пердика изпратил Евмен в Мала Азия, докато той се насочил към Египет да се раправи с Птолемей, като повод бил открадването на трупа на Александър по пътя за Македония и пренасянето му в Александрия, където за него бил изработен прекрасен златен ковчег (по-късно е сменен от стъклен, както разказва Полибий). Но след заговор в щаба на Пердика, в резултат на неадекватното негово командване през кампанията, Пердика бил убит от собствените си хора. А по-късно Птолемей отказва овакантения пост регент за сметка на двама от убийците на Пердика, Питон и един друг Аридей. Всъщност Птолемеите като цяло гледали да държат една политика на баланс на силите, гарантираща им самостоятелност, и затова и в случая Птолемей отклонил поканата за ръководната длъжност. Междувременно Евмен сразил армиите на Кратер в Мала Азия, като в битките загинал и самия Кратер. Птолемей имал и късмет, тъй като вестта за тази победа дошла след убийството на Пердика (е, все пак по-бързо, отколкото вестите идват в Песен за огън и лед...но все пак решително бавно, ако мога така да се изразя).
    Решение на конфликта
    През 321/320 в Трипарадизос в Северна Сирия Антипатър е избран за новия регент (уви, и автоматично след това за новата жертва...). На тази среща изворите описват Адея като голяма интригантка, всяла смут сред войските, на които не им било плащано известно време, целейки по-голяма власт и независимост за нея и царствения й мъж. В крайна сметка всичко приключило благополучно за Антипатър, след като в негова полза се намесили и Антигон и Селевк. Но на амбициите на Адея не било сложено край, както ще видим.
    Уредбата на Антипатър http://sitemaker.umich.edu/mladjov/f...khoi320nbc.jpg
    -Антигон е назначен за генерал на армията на Азия (тоест поел задачата да се справи с Евмен)
    -Касандър, син на Антипатър, е назначен в щаба на Антигон (израз на недоверието на Антипатър...)
    -Антипатър скрепил отношенията си с Антигон, като оженил една от дъщерите си за сина на Антипатър Деметрий
    -Птолемей в Египет
    -Селевк (един от убийците на Пердика и бъдещ голям играч...) във Вавилон
    -Питон в Мидия
    -Антипатър в Македония, където ще са и царете
    Ето и очерталите се „големи”-Антигон на Изток, Антипатър на Запад и Птолемей в Египет.
    През 319 Антипатър умира и с наследството си поставя начало на поредния конфликт на диадохите. Той завещава поста си не на амбициозния си син, а на човек от старото поколение, с по-голям опит и евентуално с по-големи умения, Полиперхон. Но както ще покажат събитията, Антипатър явно надценил Полиперхон и подценил амбицията на Касандър.

    Втора война 319-315

    Разочарованият Касандър се съюзил с Антигон, Лизимах и Птолемей. Полиперхон пък намерил опора у Олимпиада и Евмен. През 316 Антигон сразил Евмен при Габиен и накрая Евмен бил убит от собствените си войски на следващата година. Междувременно Касандър победил флотата на Полиперхон край Бизантий и поставил за управител в Македония консервативния философ Деметрий от Фалерон, известен по-късно покрай дейността му в библиотеката в Александрия. С подкрепата на Адея, приела името Евридика, Касандър се обявил за регент. Олимпиада осигурила военната помощ на Епир в конфликта и заедно с Полиперхон тръгнали с/у Касандър. Авторитетът на майката на Александър повлиял, войските предали Филип III, подкрепил амбициите на съпругата си, и той бил екзекутиран, а по-късно съдбата му споделя и Евридика, само сложила край на живота си. Но след това военното щастие изневерило на Олимпиада, войските на Касандър я обсадили в Пидна, пленена е и е екзекутирана. Касандър е победителят на деня, а наградата му е сватба със сестрата на Александър, Тесалоника, прибавяща ново 20 към династическите му претенции.
    http://sitemaker.umich.edu/mladjov/f...khoi315nbc.jpg

    Трета война 314-311

    Веднъж победил Полиперхон, сега в голяма грижа за Касандър се превърнал неоспоримия контрол от Антигон на Изтока. Както се случило и преди с Пердика, амбициите на един от владетелите, довел до съюз с/у него на мнозинството от останалите. И както и преди се случило, липсата на комуникация за сметка на грубата сила, предопределило неуспешния изход на сетния опит за обединение на Александровата империя. В този съюз участват Селевк, Птолемей, Лизимах и Касандър. Антигон отхвърлил отправения му ултиматум да върне Селевк във Вавилон, да даде Сирия на Птолемей, Хелеспонтийска Фригия на Лизимах и Кападокия и Ликия на Касандър. Във войните започва да играе голямо значение и пропагандата извън все по-намаляващия с враждите македонски кръг. Отново, както при Пердика, Антигон първо се отправил с/у Птолемей. Мотив за това той намирал и в липсата и следователно нуждата да построи силна флота, а оттам първо необходимостта да превземе пристанищата на крайбрежието, основно финикийските. В съюз с Полиперхон, който още имал силни позиции в Пелопонес, Антигон издал едикт, в който обвинявал Касандър в убийството на Олимпиада и обявил гръцките градове за свободни (всъщност това „освобождаване” на гръцките градове винаги е служило по-скоро като претекст с/у опасни съюзи и федерации сред гърците). Стъпка с/у Касандър е образуването на т.нар. Nesiotic League на островите в Егея от Антигон. Касандър бил готов да започне преговори с Антигон, но в този момент войната в Азия се обърнала. Деметрий бил сразен от Птолемей в Газа, но последния избегнал сблъсък и с войските на Антигон и се оттеглил назад. Антигон пък направил една от големите си тактически грешки във войната, като не преследвал Птолемей, сключил примирие с Касандър през 311, а тръгнал с/у Селевк, завърнал се във Вавилон. Започнала т.нар. Вавилонска война през 311-309. Но войната с/у Селевк била трудна и през 309 и тук Антигон сключил примирие и се върнал на запад (подобен неагресивен договор по-късно Селевк сключил и с Чандрагупта Мауря, като вместо някои териториални загуби, Селевк се сдобил с 500 бойни слона и индийска кръв в потомците си)

    Четвърта война 308-301

    http://en.wikipedia.org/wiki/Fileiadochen1.png
    Междувременно Касандър се отървал от Роксана и от Александър IV и с това на царската кръв, на идеята за законен наследник на Александър бил сложен окончателен край.
    Антигон изпратил Деметрий да „освободи” Гърция и с това сапунената опера „Войната на Диадохите” официално продължила. Плутарх посвещава една от биографиите си на Деметрий. Препоръчвам ви да я прочетете, защото е доста интересна, а пък и е от раздела на лесно достъпните и я има в томчето на Успоредни животописи на Хермес. През 307 Деметрий е посрещнат в Атина с божествени почести. Тук няма да се спирам подробно на интересния въпрос за религиозната идея, залегнала в личностите на елинистическите владетели (тръгнала от не съвсем ясния Deification Edict на Александър, за който научаваме основно от речите на т.нар малки атински оратори, но съществуваща и преди в класическа Гърция). Само ще отбележа, че донякъде самата атмосфера и настроение на епохата на несигурност, рисувана например в приключенските романи на Ксенофонт от Ефес и Лонг, отхвърлянето в частен план на класическата религия и засилването на влиянието на мистериалните религии, спомогнали много за идеята да се търси спасител (Сотер, Епифан, Евергет, все имена на царете, които в себе си съдържат идеята за изключителните им личности) не в абстрактната идея (не знам доколко е свързан с това фактът, че през епохата намалява интензивността на строене на храмове, за сметка на обществени сгради), а тук на Земята.
    Деметрий от Фалерон напуска към Египет. През 306 при Кипър Деметрий побеждава флотата на Птолемей. Но логичния опит за кампания в Египет се провалил заради лошото време. Антигон искал да осигури контрола над източносредиземноморските морски пътища и затова изпратил Деметрий с/у Родос, където се сдобил с прякора си Полиоркет, Градообсадител, а пък Птолемей, тъй като помогнал на града да не бъде превзет, Сотер (и от Родос с/у Касандър, който използвал отсъствието на Деметрий от континентална Гърция. Нова грешка, макар и не очевидна, на Антигон, който на този момент предприемал решителни действия на Запад, без да има стабилен тил на Изток с/у Селевк). Така Антигон и Деметрий били признати за най-силните владетели и дори Антигон, след като научил за победата на сина си приел царска титла. Изпратил корона и на Деметрий, а когато разбират това Лизимах, Птолемей и Селевк също се обявили за царе. Това била годината на царете.
    Деметрий тръгнал с/у Касандър на континента, превзел Атина през 304, съживил Коринтската, или Елинската лига и насочил силите си с/у Касандър. Касандър, изпаднал в безизходица, искал мир, но след като му било отказано всичко, освен безусловна капитулация, Касандър потърсил помощта на съюзниците си. Антигон и Деметрий били изкарани от Европа в Азия, където през 301 нахлулите на континента Лизимах и Селевк ги сразяват при Ипсос във Фригия. Можем да кажем, че тази битка е разделителна линия в цялата история на диадохите. Антигон умира, а Деметрий избягал в Ефес, а впоследствие взел контрола над Пелопонес и се превърнал в нещо като пиратски цар.
    Елинистическият свят след Ипсос
    http://sitemaker.umich.edu/mladjov/f...khoi293nbc.jpg
    -Лизимах взел и Мала Азия (тоест контрол над Хелеспонта)
    -Касандър се укрепил в Македония и Гърция
    -Селевк взел Сирия и Месопотамия (интересите м/у него и Птолемей много сериозно се сблъскали. По-късно Сирия се превърнала в ябълката на раздора м/у Птолемеи и Селевкиди за много години напред)
    След смъртта на Касандър през 298 избухва гражданска война м/у синовете му. Деметрий използвал силната си армия, отстранил синовете на Касандър и се обявил за цар на Македония. Изглежда че балансът отново бил разстроен и отново била образувана коалиция с/у амбициозния завоевател. В нея освен Птолемей, Лизимах и Селевк се включил и един нов играч, Пир от Епир, който бил син на цар Еакид, син на Арибас, който пък бил чичо на Олимпиада. След като Олимпиада била победена от Касандър, подкрепилият я владетел на Епир бил отстранен и на негово място на трона седнал Неоптолем II, докато престолонаследникът Пир избягал при Главкий, цар на илирийското племе тавланти. През 287, след една кампания, след която Деметрий избягал, Лизимах и Пир си поделили Македония (малко подробности- Главкий се съюзява с Деметрий с/у Касандър, при което Деметрий се оженил за сестрата на Пир, Дейдамея. След Ипсос Пир е заложник на Птолемей (разбирай че Птолемей, привърженикът на политиката на баланс на силите, продължава да има едно на ум за силните позиции на Деметрий в Гърция). Птолемей му помага да си върне трона в Епир. С Деметрий го скарал личен конфликт, всъщност Деметрий му взел жената, след смъртта на Дейдамея. Но решаващо се оказало въстанието в Македония с/у Деметрий, вероятно с/у въвеждането на ориенталския му двор, предизвикал смут, след тихите години при Касандър. Докато бил на Изток*, оставяйки Гърция на сина си Антигон Гонат, Пир и Лизимах си поделили Македония по р. Аксиос.).
    Мевдувременно Деметрий е взет за пленник от Селевк и като резултат на последвалия разгулен и лишен от цел живот умира през 283. Разпаднала се и създадената коалиция. През същата година умира и Птолемей. Наследен е от Птолемей II Филаделф, а другият му амбициозен син Птолемей Караунос напуснал Египет и се съюзил със Селевк. Това задействало по малко неочакван начин месомелачката, приготвена и за последните от старото поколение. Работата е че след Ипсос Лизимах се оженил за дъщерята на Птолемей Арсиноя**, която се доказала като много амбициозна личност. Тя настроила Лизимах с/у сина му Агатокъл, който избягал при Селевк. Така при Селевк в един момент се намират и потенциалният наследник на Птолемеите, и този на Антигонидите. Той се възползвал от открилия му се шанс за намеса, нахлул във владенията на Лизимах в Мала Азия и го сразил при Куропедион през 281, като в битката Лизимах умира.
    Селевк влиза в Европа, но е убит предателски от Птолемей Караунос, който след това се оженил за сестра си Арсиноя, но в последствие отношенията м/у тях охладели, Птолемей убил синовете на Арсиноя, а тя избягала в Самотраки.
    Но скоро и Караунос е убит при нахлуването на келтите. Македония остава без цар. Тогава, възползвайки се от създадения политически вакуум, от Гърция през 277 Антигон Гонат сразява войските на келтите на Брен в Тракия, подписва неагресивен договор с Антиох и превзема Тесалия. Македония отново имала цар, който заедно с Птолемеите в Египет и Селевкидите в Сирия, затворил една кървава страница от романа за наследството на Александър, само за да отвори следващата, а с това и новата глава...




    *Деметрий рискува с кампания на Изток и оставя Пелопонес на Антигон Гонат. Грешката му, може би е, че не се движи по крайбрежието, където да го подкрепя мощната му флота, а решил направо да превземе източните сатрапии на Лизимах. След като акостирал в Азия, превзел Милет и Сарди, но след раздори сред армията и своевременни действия на Агатокъл Деметрий се предал през 286 и бил взет за заложник от Селевк (всъщност и тук има разбирай, за да не му отрежат главата веднага и с евентуални собствени империалистични стремежи. Работата е че Деметрий му става зет непосредствено след Ипсос, когато Лизимах, Птолемей и Касандър сключват един сорт защитен договор срещу Деметрий. По-късно Селевк се обърнал с/у него, защото се случило най-естественото нещо, а именно силата провокирала съпротива.)
    **За причината за династичния брак виж *

  2. #2
    QC
    Регистриран
    Sep 2004
    Мнения
    2,831
    Поздравления за темата. Знам, че героите в тази сапунка са много и отношенията им объркани, но на моменти изложението е малко неясно и човек губи нишката на политически съюзи и раздори...или поне аз я изгубих признавам си.

  3. #3
    новак Themightyone's Avatar
    Регистриран
    Aug 2012
    Възраст
    32
    Мнения
    21
    Albireo, виж това http://www.livius.org/greece.html или давай направо въпроса : )

    А иначе най-общо, макар и не дотам коректно:
    първа война
    -повод- Пердика
    -срещу-Пердика

    втора война
    -повод- Касандър
    -срещу-Полиперхон

    трета война
    -повод- Антигон
    -срещу-Антигон

    четвърта война
    -повод-Антигон
    -срещу-Антигон

    Срещал съм хронология, която обединява третата и четвъртата война в трета (314-301)

    резултат-царете Филип и Александър са убити, няма регент, а самостоятелни елинистически владетели http://www.flowofhistory.com/node/512

  4. #4
    псевдо стратег Сун Дзъ's Avatar
    Регистриран
    Jul 2010
    Местоположение
    анти реалност
    Възраст
    49
    Мнения
    2,134
    Themightyone, имаш ли представа за количеството, типа и етноса на войските участвали във войните. Естественно по-интересни са събитията извън Европа.

  5. #5
    новак Themightyone's Avatar
    Регистриран
    Aug 2012
    Възраст
    32
    Мнения
    21
    Сун Дзъ, пращам ти текста от биографията на Плутарх на Деметрий, който ни е главен източник за битката при Ипсос. После ще погледна за друг материал, сещам се за едни книжки на Montvert за армиите на Птолемеите и Селевкидите, но са за по-късен период 168-145. Значи, едната е Montvert - Seleucid and Ptolemaic Reformed Armies 168-145 BC (1) - The Seleucid Army, а другата Montvert - Seleucid and Ptolemaic Reformed Armies 168-145 BC (2) - The Ptolemaic Army. А има и една за Бактрия Montvert - The Armies of Bactria 700 BC-450 AD. И трите се намират из интернет : )
    [28] The change in the fortunes and actions of the subject of our narrative now turns the comic scene into tragedy. 2 All the other kings having united their forces against Antigonus, Demetrius left Greece in order to join him, and was greatly animated to find his father preparing for war with a spirit above his years. 3 Had Antigonus abated a little of his pretensions, and restrained his ambition to govern the world, he might have kept the pre-eminence among the successors of Alexander, not only for himself, but for his son after him. 4 But being naturally arrogant, imperious, and no less insolent in his expressions than in his actions, he exasperated many young and powerful princes against him. 5 He boasted, that " he could break the present league, and disperse the united armies with as much ease as a boy does a flock of birds, by throwing a stone, or making a slight noise."

    6 He had an army of more than 70,000 foot, 10,000 horse, and 75 elephants. The enemy's infantry consisted of 64,000 men, their cavalry of 10,500 ; they had 400 elephants, and 120 armed chariots. 7 When the two armies were in sight, there was a visible change in the mind of Antigonus, but rather with respect to his hopes than his resolution. 8 In other engagements his spirits used to be high, his bearing lofty, his voice loud, and his expressions vaunting; insomuch that he would sometimes in the heat of the action let fall some jocular expression, to show his unconcern and his contempt of his adversary. But at this time he was observed for the most part to be thoughtful and silent; and one day he presented his son to the army, and recommended him as his successor. 9 What appeared still more extraordinary, was, that he took him aside into his tent, and discoursed with him there; for he never used to communicate his intentions to him in private, or to consult him in the least, but to rely entirely on his own judgement, and to give orders for the execution of what he had resolved on by himself. 10 It is reported that Demetrius, when very young, once asked him when they should decamp, and that he answered angrily, " Are you afraid that you only shall not hear the trumpet ? "

    [29] On this occasion, it is true, their spirits were depressed by ill omens. 2 Demetrius dreamed that Alexander came to him in a magnificent suit of armour, and asked him what was to be the word in the ensuing battle? Demetrius answered, Zeus and victory, upon which Alexander said, " I go then to your adversaries, for they are ready to receive me." 3 When the army was put in order of battle, Antigonus stumbled as he went out of his tent, and falling on his face received a considerable hurt. After he had recovered himself, he stretched out his hands towards heaven, and prayed either for victory, or that he might die before he was sensible that the day was lost.

    4 When the battle was begun, Demetrius, at the head of his best cavalry, fell upon Antiochus the son of Seleucus, and fought with so much bravery that he put the enemy to flight; but by a vain and unseasonable ambition to go upon the pursuit, he lost the victory ; 5 for he went so far that he could not get back to join his infantry, the enemy's elephants having taken up the intermediate space. Seleucus, now seeing his adversary's foot deprived of their horse, did not attack them, but rode about them as if he was going every moment to charge; intending by this manoeuvre both to terrify them and to give them opportunity to change sides. 6 The event answered his expectation. A large part separated from the main body and voluntarily came over to him; the rest were put to the rout. 7 When great numbers were bearing down upon Antigonus, one of those that were about him said, " They are coming against you, sir." He answered, " What other object can they have? But Demetrius will come to my assistance." 8 In this hope he continued to the last, still looking about for his son; till he fell under a shower of darts. His servants and his very friends forsook him; only Thorax of Larissa remained by the dead body.

  6. #6
    новак Themightyone's Avatar
    Регистриран
    Aug 2012
    Възраст
    32
    Мнения
    21
    Виж и това за битката. Анимирана карта http://www.theartofbattle.com/battle...sus-301-bc.htm

  7. #7
    псевдо стратег Сун Дзъ's Avatar
    Регистриран
    Jul 2010
    Местоположение
    анти реалност
    Възраст
    49
    Мнения
    2,134
    Като казах по-горе за "етноса" на армиите, винаги ми е било интересно "къде, колко и от кои"

    По принцип войниците с "елински" произход са ограничен брой. От огромната империя са събирани войски, обучавани са по македонски образец... но това е до смъртта на Александър. След това започват междуособици и почти всеки голям "генерал" си организира своя армия в завладяната от него провинция. Това значи някакво сравнително малко македонско ядро плюс местни войници.
    И става много интересно, защото за сравнително кратко време на бойното поле се срещат войници и оръжия от толкова различни култури. Мисля, че няма да е сериозно ако смятаме, че армиите са дори и на 30-50% въоръжени и обучени като македонци.

  8. #8
    новак Themightyone's Avatar
    Регистриран
    Aug 2012
    Възраст
    32
    Мнения
    21
    Обещавам като допиша темата за политическата история да направя специален по-подробен пост за армиите с подходящи графики и картинки. Признавам, че ми трябва малко повече време да сглобя информацията : )

  9. #9
    новак Themightyone's Avatar
    Регистриран
    Aug 2012
    Възраст
    32
    Мнения
    21
    Кратка история на елинистическите държави част II


    70-те години на 3в.пр.Хр са изпълнени със сблъсъци м/у Птолемей II и Антиох I. Тогава се датира т.нар. Първа сирийска война (274-271), която завършва с успех за Птолемеите, които разширяват територията на владение до Кария и Киликия включително. Борбата на Египет за морските пътища ще го доведат до конфликт с Антигонидите.

    Карта на диадохите около 270 г.пр.Хр http://sitemaker.umich.edu/mladjov/f...khoi270nbc.jpg

    Когато през 261 на трона в Сирия сяда Антиох II, той получава в наследство много сепаратистично настроени райони. За разлика от централизирания Египет, в Сирия още през персийската епоха Армения, Кападокия, Понт и Витиния били само васални царства и постепенно се отделили от държавата. Сега, след като държавата на Селевкидите се изтощавала допълнително в скъпоструващи войни, а освен това и политическият живот се усложнил с появата на галатите, келтите от запад в Мала Азия, Сирия нямала възможностите да се бори с/у тях и примера на Кападокия и Понт последвали и други сатрапии, най-важните от които били Бактрия и Пергам. Последният бил най-важният пост на Лизимах в Мала Азия от периода на войните на диадохите и в него всъщност се намирала военната хазна на елинистическия цар. На Пергам предстояло да поеме удара с/у галатите и да ги съкруши. На него предстояло и първи да оцени правилно силата на една нова сила в района- Рим и с него да стане господар почти на цяла Централна и Южна Мала Азия.
    При Втората сирийска война (260-253) Антиох действа заедно с чичо си Антигон Гонат. През 253 бил сключен мирен договор, скрепен с династичен брак м/у Антиох и дъщерята на Птолемей Береника. Антиох вече има синове (разбирай наследници-Селевк и Антиох Хиеракс) от Лаодикея и когато през 246 умират и Птолемей и Антиох, м/у двете жадни за власт царици се стига до междуособици в/у наследството на държавата. Затова понякога Третата сирийска война се нарича Лаодикейска война. Междувременно Береника и сина й били убити. В тази война с/у сина на Лаодикея Селевк се намесил и Птолемей III, новият владетел на Египет. Детайлите за тази война не са много ясни, но самият Селевк по това време бил зает в Мала Азия в съюз с Атал от Пергам да усмирява претенциите на брат си Антиох Хиеракс, обявил се за независим владетел на север от Тавър. А Птолемей, след като постигнал някои успехи, на свой ред бил въвлечен в интриги в Египет, където отсъствието му провокирало въстание сред местното население и т.нар. Cyrene affair. Историята е следната. И интересното в нея е, че въпреки, че е доста а ла „Росалинда”, в същото време известността й буквално достигнала до небесата (виж по-долу, че така и на мен ми звучи доста откачено : ) )
    Управителят на Кирена Магас (брат на Птолемей II) обявил независимост. От друга страна бил сгодил дъщеря си Береника за Птолемей III с идеята Кирена и Египет отново да бъдат обединени след смъртта му (на Магас) Но когато това се случило жена му Апаме (дъщеря на Антиох I), която се наслаждавала на възможността да бъде царица, макар и в малко царство, подкрепила претенциите на Антигон Гонат за ръката на Береника в полза на неговия брат Деметрий, любимец на жените по онова време. Разстрогнал се старият годеж и през 250 се сключил новият. Деметрий се обявил за цар на Кирена. Но имал неблагоразумието да съблазни и тъща си Апаме. Береника само това й чакала и заповядала да екзекутират похотливия й съпруг докато бил в леглото с Апаме. Но понеже била с голямо сърце помилвала майка си, а после, понеже била вярна на поетите клетви се омъжила за Птолемей III през 246, така обединявайки Кирена и Египет. Заслужила си имиджа на вярна съпруга като Береника II. Било докато заедно с възлюбения й съпруг били на меден месец, когато Птолемей получил молбата на сестра си да се намеси в борбата й с Лаодикея. И тогава Береника, посветила красивите си златни коси за благополучното завръщане на съпруга й. Но те загадъчно изчезнали и астрономът Конон, който бил приятел на Архимед, обявил, че се издигнали на небето, като Косите на Береника, Вероника (това съзвездие Coma Berenices е заобиколено от Воловар, Девица, Лъв и Ловджийски кучета, няма определена форма, с голямо усилие на въображението би могло да се видят разпилени от вятъра буйни коси на жена, каквито са нарисувани в старинните звездни карти и атласи), Калимах написал известна поема за тях, която Катул превел.

    Елинистическият свят около 250
    http://sitemaker.umich.edu/mladjov/f...khoi250nbc.jpg

    Междувременно като независима държава се оформя о.Родос и дори става един от най-големите пристанищни градове на Гърция, по-значителен дори и от Атина. Военната флота на Родос става една от най-силните и поддържа безопасността на мореплаването в Егея, като се бори с пиратите. Родос изработил закон, с който се урегулирала международната морска търговия и който бил възприет от елинистическите държави. Междувременно същата роля на пазители на търговското мореплаване имали на изток Кизик, Бизантий и Боспорското царство с център Пантикапай. Главните центрове на тази търговия стават Милет, Ефес, Пергам, Кизик, Бизантий, Синопа, Родос, Боспорското царство, Делос, сирийското крайбрежие и Финикия, и с приток от Палмира и Петра. Елинистическият свят става голям пазар, увеличава се броят на консуматорите и нуждата от храни, но през 3в. разложението на Скитското царство*, поради движението на сармати, келти и траки подкопава производителността на значителни части от Южна Русия, осигурявала до този момент голяма част от зърното, а Италия и Сицилия преживявали на свой ред трудни времена.Затова се засилило значението и ролята на Египет и на Пергам за прехраната на населението. Разбира се, не казвам, че цялата търговия се съсредоточавала в източното Средиземноморие, но на запад господарят бил друг, Картаген. И от елинистическите владетели само един, доколкото ми е известно се заема с военни начинания на запад, а именно моят любимец Пир от Епир. Създало се едно равновесие на силите (извън което малките държави нямало как да съществуват, както по-късно си проличава от отношението на Рим към Пергам и Родос, но това е по-късно), в което участвали още Нубийското царство, Кирена, Сиракуза на Хиерон II (270-215), Рим. Монархиите се опирали на наемните войски и на гръцките преселници, имотни граждани и царски служители. Притокът на нови маси заселници стимулира икономическия живот, затова и много характерна черта от устройството на държавата на Селевкидите било възникването на нови гръцки градове. Но характера и устройството на държавите ще опиша в друг пост. Тук исках просто да спомена накратко за положението.
    И така, по-горе споменахме за причината за конфликтите м/у Птолемеи и Антигониди. Затова Птолемеите подкрепяли гръцките съюзи (Етолийски и Ахейски) В част 1 вече говорих за събитията в Гърция (тогава разделих събитията тематично, а не хронологично), за Ламийската война и после за Хремонидовата война и за реформата на спартански царе и предателството на Арат, който се съюзил с македонците. Сега става ясно защо след загубата при Селазия през 222 Клеомен намира убежище при Птолемей. А Антигон III Досон възстановява старата Елинска лига след победата си и подготвил трона за младия Филип V. Случило се, че по едно и също време, около 221, на троновете в елинистическите царства седят млади и неопитни монарси, Антиох III в Сирия, Птолемей IV в Египет и Филип V в Македония. От тях Антиох и Филип скоро се доказали като доста енергични владетели. Птолемей пък, който вече го видяхме да участва в убийството на Клеомен, потърсил убежище в двора на баща му, въпреки имиджа си на женкар и под силната зависимост от двора, успял да надвие в битката при Рафия през 217 с/у Антиох в Четвъртата сирийска война (219-217, Антиох започнал войната и целял, възползвайки се от слабостта на Египет да завоюва територии в Сирия. Във войната пък Птолемей набрал 20000 египтяни, които след това решили, че е по-добре да се борят за независимост, отколкото за Птолемеите, така че победата при Рафия не може да се оцени еднозначно. Това е пример за риска от набиране на войски от местното население)
    Гръцкият интерес в Италия от средата на 4в. отслабва. Кампании на запад, повикани от гръцкия град Тарент правят само епирските царе Александър и Пир. Рим започва да става фактор в политиката в района, първо икономически (посредством колонии по Aдриатика, Аримин на север през 268 и Брундизий с/у Епир през 244) Освен това, да не забравяме, че през 273 малко след неуспешната кампания на Пир Птолемей II, може би оценявайки правилно промяната в международната политика, сключил договор с Рим. (именно с този по-особен статут на Египет към Рим можем да си обясним и факта, че държавата на Птолемеите последна от елинистическите монархии изчезва от политическата карта)
    Намесата на Рим директно в елинистическия свят станала при войните с илирите. През 30те години на века Епир в резултат на вътрешни междуособици отслабнал чувствително и станал лесна плячка за скитите ардеи, начело с царица Тевта. Епир се преобразувал в републиканска федерация. По това време имаме сведения, че Деметрий II (239-233) в Македония плащал на илирийски наемници с/у Етолийския съюз. Тевта се намесила в борбата за Адриатика. Набезите на илирите разстройвали търговския трафик между проливите на Отранто (който свързва Адриатическо и Йонийско море) и Коринт, като до 229 практически ги владеели. Рим получавал оплаквания от търговците от Брундизий и други пристанища на източното крайбрежие на Италия. Дори римски дипломат, изпратен да реши случая, бил убит. Тевта превзела на север Епидамн и завладяла о.Коркира. Царицата не се отказала да толерира и пиратството. Избухнала Първата илирийска война (229-228), завършила с победа на римляните. http://en.wikipedia.org/wiki/File:IllyrianWars.jpg Намесата на Рим била представена като в услуга на гръцките държави. Отбелязвали изрично и това, че македонските царе Деметрий II и Антигон III Досон не предприемали нищо с/у илирите, като първият дори си осигурявал услугите им. Докато били съсредоточени в/у войната с Ханибал, римляните намерили време да се справят с Деметрий от Фарос, който от клиент на римляните, поставен да неутрализира силите на Тевта, с помощта на антиримски настроените владетели на Македония отново започнал пиратската си дейност в Адриатика и Егея. Дори повече от това, когато римляните настояли за неговото предаване (Деметрий избягал в двора на Филип) Филип отказал. През 217, когато пристигнали новините за победата на Ханибал при Тразименското езеро, Деметрий посъветвал Филип да преустанови кампанията с/у етолийците и да съсредоточи политиката си на запад, като подкрепи Ханибал, което царят и направил през 215. Договорът, подписан с етолийците и слагащ край на войната с тях бил и последният договор, подписан в Гърция, без участието на римляните.
    През 213 Филип излязъл на Адриатика, като превзел пристанището Лисос. Римляните потърсили съюз с етолийците за да неутрализират Филип и да го държат настрана от активна намеса на запад. На етолийците не им трябвало много уговорки, за да склонят да забравят договора с Филип, по който мастилото все още изсъхвало. Спарта и Пергам на Атал I също подкрепили Рим. Но Рим не успял да настрои всички с/у Филип. Всъщност Ахейския съюз дори започнал преговори за съюз с него, като на договарянето с римляните се гледало като на съюз с варвари. На Рим започнало да се гледа като на Новите варвари. Филип отблъснал етолийците от Тесалия и ограбил столицата им Термон. Филопемен, военачалник на ахейците пък сразил спартанската армия при Мантинея през 207. Междувременно римляните победили при р.Метавър армията на Хаздрубал, съсредотили се изцяло с войната с Ханибал и оставили етолийците сами. Последните се принудили да сключат сепаративен договор с Филип. Това отново върнало вниманието на римляните в района и те свалили значителна войска при Епидамн през 205 с идеята да накарат етолийците да подновят военните действия. Накрая през същата година бил подписан мирен договор. За римляните този договор бил временен, удобен до финалната разправа с Картаген.
    Отсега в района ясно се оформили два лагера:
    -Филип V, Беотия и ахейците
    -Рим, Атина, Пергам на Атал I, Спарта, където тиран бил Набис
    Нека разгледаме развитието на Египет и Сирия в периода, с което да си обясним защо римлщните не им обръщат толкова внимание по това време. В Египет Птолемей IV също имал проблеми. След битката при Рафия Птолемей трябвало да се справя с въстание, в резултат на което Горен Египет практически бил загубен за държавата в периода 205-186. Когато през 204 египетския цар умира, наследникът му Птолемей V е само на 5г. и започват интриги около регентството му. Този отслабен Египет представлявал изкушение за враговете му. Най-опасния от тях Антиох III за повечето време от качването си на трона бил ангажиран с военни кампании на изток. Рим там, разбира се, нямал интереси.
    Но след открилата му се възможност Антиох насочва политиката си на запад, превзема Сидон и сразява армиите на Птолемеите при Панион през 200. Римляните, вече сречелили решителното сражение с/у Ханибал при Зама през 202 и спечелили Пуническата война, започнали по-сериозно да се налагат в политиката м/у елинистическите държави. Предупредили Антиох да не нахлува в Египет и насочили вниманието си към Филип. Македонския цар построил силна флота след договора от 205, възползвайки се от услугите на Дикеарх, етолийски пират, който вилнеел из Егея. Филип превзел Тасос, продал населението му в робство, вършел набези по черноморския търговски път на зърното. Нахлул в Йония и грабил територията на Пергам. Завзел Самос, който дотогава бил база на флотата на Птолемеите и победил родоската флота при Ладе. Родос и Пергам отнесли случая до Рим. Бил изпратен ултиматум до Филип да прекрати набезите и да плати обезщетение на Пергам, който той отказал. Отговорът му бил набег с/у Атика, като стигнал чак до Академията, докато римските дипломати били все още в Атина (там се били събрали членовете на антимакедонската коалиция, и оттам бил изпратен ултиматумът) След това се отправил към Хелеспонта, може би с намерението да отреже доставките на храни за Атина. В Абидос го достигнал последния ултиматум, който настоявал да бъдат платени обезщетения също и на Родос. Филип отказал и него. Двете страни вече се намирали в състояние на война. Римляните, на които било ясно че са гледани по-рано като варвари, съюзени с етолийските пирати, сега се представяли за защитници на гърците с/у Филип македонецът, Варварина. Втората Македонска война (200-197) започва през есента с настъпление през Илирия. Въоръжената намеса предотвратява възможността Филип V отново да спечели някои успехи там. През първите две години сраженията се развиват при променлив успех. В същото време римската дипломация е особено активна. С течение на времето привлича в коалицията и ахейците. През 198 начело на легионите застава Тит Квинкций Фламинин. Той предприел решителни действия и през 197 печели основната битка в Тесалия в хълмистата местност Киноскефале. След поражението Филип V предлага преговори за мир и той е сключен при следните условия:
    -Македония трявба да се откаже от всички владения извън собствените територии
    -да плати контрибуция от 1000 таланта
    -да върне пленниците
    -да намали армията на 5000 бойци
    -да предаде на победителите целия си военен флот
    -да не започва война без тяхно знание, тоест е лишена от самостоятелна външна политика
    Капак на всичко слагало задължението да се признае свободата на гръцките градове. След победата Фламинин ловко използвал съдадената ситуация. През 196 на истмийските игри тържествено е обявена независимостта на елинските полиси. Едиктът за автономия се посреща с необикновен ентусиазъм и дори глашатаят го прочита два пъти. Но високо прокламираният лозунг съвсем не пречи на римляните малко по малко систематично да се намесват във вътрешните работи на градовете и после почти самоволно да ги управляват. На всичко отгоре гарнизони са оставени в Fetters of Greece (Деметриада, Халкида и Акрокоринт, за стратегическата важност на които вече говорих в част 1) Истината за бързото прекратяване на Втората македонска война се крие по-скоро зад причини от външен и вътрешен за Републиката характер. Най-напред по това време в Рим и Италия върлува смъртоносна епидемия. После непокорните галски племена отново въстават.
    След това римляните погледнали на изток където с активните си действия Антиох провокирал действията на Рим...





    *интересни поне за мен са отношенията между скитите и Боспорското царство по Северното черноморско крайбрежие. Скитите участвали дори и като посредници в търговията със зърно а имаме и сведения за контингенти от армията им в армията на боспорските царе. Имало и конфликти, като през 3-2в.пр.Хр.скитите нахлували в Херсонес в западната част на полуострова и през 2в.пр.Хр цар Скилурус превзел Олбия и сякъл там монети. Според Полиен за да се защитят от скитите гърците от колониите се съюзявали със сарматите. В края на 2в.пр.Хр. скитите отново нахлули в Херсонес и гърците се обърнали към Митридат VI, цар на Понт. Засега не знам много по темата, но си струва да погледна по-сериозно. Иначе видях, че Last Roman е писал също за Боспорското царство.
    Тъкмо преди да постна темата намерих това- Black Sea Studies http://www.pontos.dk/publications/bo...-sea-studies-6 което изглежда просто чудесно, защото материалите са абсолютно достъпни и разглеждат различни особености за които бегло споменах

  10. #10
    новак Themightyone's Avatar
    Регистриран
    Aug 2012
    Възраст
    32
    Мнения
    21
    Устройството на елинистическите държави
    Част I.Администрацията на Птолемеите




    Като начало е нужно да отбележим, че Александър и Птолемей не променили съществено заварената администрация в Египет. Както ще видим, най-голямата промяна била свързана с осигуряването на армиите и на гръцките заселници.
    В Египет икономическият живот бил построен в/у етатизма, ръководната роля на държавата. Посредници м/у нея и населението били многобройният апарат от чиновници и откупчици.
    Страната е разделена на номи, които от своя страна се делят на топархии, съставени от определен брой села, коми.
    Има три раздела на администрацията:комисиите на номарха, иконома и на василевсите (пълното изписване е basilikos grammateus).
    -Номархът с подчинените му топарси и комарси отговарял за селскостопанската продукция;
    -Икономът и чиновниците антиграфи отговаряли за финансите;
    -Василевсите заедно с топограматиците и комограматиците отговаряли за архивите, особено за този за земята, кадастъра.
    Всички отговарят пред диойкета в Александрия, главният финансов и вътрешен министър.
    Както стана явно военната администрация е разделена от цивилната. Войниците се настаняват в/у парцели, клери, с които си осигуряват средства. Те са под контрола на стратези.
    В Александрия водеща роля играе диойкетът, действащ с подчинените му секретари. Владетелят е собственик на цялата земя, но упражнявал директно правата си само в/у част от нея, царската земя. Тя се обработва под наем от т.нар. царски селяни. Те плащат определена (предварително, според района. Тоест приемало се, че от този парцел ще излезе еди-каква си реколта) рента всяка година. Други земи имат различен статут:клерухи (земи на заселници), храмови земи, градски земи, царски „дарове”, частни земи. Само за сведение таксите на клерухите били по-малки от рентите в/у царската земя.
    По-голямата част от държавните доходи идвали от данъци в натура. Така например лозарите давали апомойра в размер 1/6 (пример за различно облагане:даване на процент от реколтата). Освен производителите, търговците също плащали данък.
    Имало и парични налози. Паричните такси били събирани от „публикани”, откупчици, tax-farmers. Системата е следната. Богати граждани наддавали за договорите за такси на аукциони. Ако събраното било по-малко от спазареното, доплащали. Иначе запазвали част от печалбата. Ясно е, че откупчиците трябвало да са добре запознати с ресурсите на дадения район и да упражняват впоследствие контрол в/у производството, ако искат да не са на загуба. Те също участват и в монополите в/у индустрията (разбира се, държавни, основните били в/у растителното масло, лен и бира).
    Нека кажем няколко думи и за съдебната система. Освен номарсите и стратезите, които имали право да разрешават съдебни случаи съществувала и независима съдебна система. Постоянни съдилища, дикастерии са засвидетелствани около средата на 3в. в метрополисите на номите за нуждите на гръцките заселници. На места египтяните използвали свое право и съдии, лаокрити ако не било постановено друго от царски едикт. Съществувал и по-късен гръцки съд на т.нар. хрематисти, царски съдии, който по-късно иззема функциите на дикастерия. Колегиите им били съставени от по трима съдии и един писар. Всяка колегия отговаряла за административна единица. Начело на системата бил архидикаст, чиято резиденция била в Александрия. Той надзиравал цялата съдебна система.

  11. #11
    новак Themightyone's Avatar
    Регистриран
    Aug 2012
    Възраст
    32
    Мнения
    21
    Кратка история на елинистическите държави част III


    След Киноскефале Антиох III закрепил положението си в Сирия и започнал да нахлува в Кария и Киликия (територии на Птолемеите), в Пергам, Лизимахия в Тракия. Птолемей IV подписал договор през 195 с който официално признавал загубата на Сирия (по-късно вероятно неуспешната интервенция на Селевкидите в Египет през 168 и вероятността от съюз м/у Египет и Рим накарал тогавашния селевкидски цар Антиох IV да действа радикално в Юдея-да осигури района. Така се стигнало до въстанието на Макавеите 167-160 и до установяването през 40те години на 2в. на династията на Хасмонеите) Освен това оженил младия египетски цар с дъщеря си Клеопатра. Така се опитал да замаже очите на римляните с „приятелски отношения с Египет”. През 194 римляните оттеглили войските си от Гърция в резултат на обявената свобода на гръцките градове (на което се противопоставил Сципион Африкански, който смятал, че Антиох ще нападне Гърция) Антиох приел покана за съдействие с етолийците (които си били осигурили за база Деметриада) с/у римляните (явно 4г. били достатъчни на гърците да разберат истината зад „свободата”), но при завързалите се бойни действия бил накаран да се оттегли в Мала Азия и през 190/189 при Магнезия е победен.
    Условията, наложени от римляните, били
    -да изплати огромна сума от 15000 таланта
    -да освободи владенията си в Тракия и Мала Азия
    -да намали до 10 катафракти (кораби с палуба) флота си и да преустанови движението му на запад от р. Каликаднус и н.Сарпедон.
    Родос и Пергам били възнаградени, като Пергам взел контрола над изгубените владения на Селевкидите в Мала Азия.
    Птолемей V през повечето време бил зает с въстания в Горен Египет. Накрая през 185 той превзел Тива и с това сложил край на периода 205-186, изпълнен с неуредици, за който стана въпрос в част 2. През 181 младият цар умрял и се появили традиционните слухове за отровителство. Клеопатра станала регент на сина им Птолемей VI Филометор.
    В същото време положението в Македония не било спокойно и новият цар Персей от 179 започнал да събира коалиция с/у Рим. Оженил се за Лаодикея, дъщеря на Селевк IV, наследникът на Антиох III. Сестра си пък омъжил за витинския цар Прусий II. Популярността му сред гърците бързо нарастнала. През 172 царят на Пергам Евмен II изказал страховете си от Персей пред римляните, боейки се от съюз на Персей със Сирия. Така се стигнало до Третата македонска война (171-168).
    Междувременно в Сирия през 175 Селевк бил убит (вероятно в това убийство бил замесен и Евмен II от Пергам) и трона наследил брат му Антиох IV. Той слязъл с войски към Египет през 169 и заплашил Александрия. Птолемей VI искал да преговаря. Но населението имало други планове и провъзгласило за цар братът на Птолемей VI Птолемей VIII. С две думи, стигнало се до гражданска война. През това време Антиох завладял и разграбил Кипър през 168, като тези му действия вероятно накарали римляните да ускорят войната с Персей. Консулът Емилий Павел се сблъскал с армията на Персей при Пидна в Пиерия и спечелил победата. След тази битка Полибий отишъл в Рим като заложник на Ахейския съюз, който обявил неутралитет през войната. Македония била разделена на 4 кантона, а привилегиите на Родос, който изменил във войната на Рим, били дадени на търговския му конкурент Делос.
    Разправили се с Персей, незабавно след това през юли 168 римляните се обърнали към Антиох. Римският дипломат Попилий поставил ултиматум на Антиох да напусне Александрия, като очертал кръг около царя и изискал да получи отговор от него преди да излезе от кръга. Царят избрал правилният вариант и отговорил утвърдително.
    По-нататък жътвата на римляните над плодородното елинистическо поле продължила.
    Андриск се представил за син на Персей. През 148 под ръководството на Квинт Целий Метел , подпомагани от пергамския цар Атал II (159-139) римляните го победили. Четириобластното деление на Македония е премахнато и тя е превърната в римска провинция.
    Искрата на тези събития подпалила и територията на Ахейския съюз, вече компрометиран в очите на римляните. През 148 съюзът започнал бойни действия с/у отцепилата се Спарта. Римляните веднага застанали на нейна страна и изискали от съюза да се откаже от всички градове, които завзел след Втората македонска война. През 146 консулът Луций Мумий нанесъл поражение на ахейците в битката при Левкопетра при Истъм. После разрушил центъра им- богатия търговски град Коринт, а жителите му продал в робство. Гърция образувала областта Ахайя и била включена в границите на провинция Македония. Само Спарта и Атина били обявени за самостоятелни градове.
    По време на кампания през 164 с/у издигащата се нова сила на изток, партите, Антиох IV умира. Наследил го младият Антиох V, около който бил сформиран регентски съвет, или с други думи бил установен слаб режим, точно по вкуса на Рим. Синът на Селевк IV Деметрий I, по това време заложник в Рим, избягал, след като му била отказана помощ от Сената, и пристигнал в Антиохия, където получил възторжено посрещане. Подкрепата на младия Антиох и регента Лизий се изпарила и Деметрий станал цар. Рим му наредил между другото да не закача евреите (римляните били сключили договор с Юда Макавей през 161)
    Деметрий не се вслушал в предупреждението и потушил неуредиците в Юдея. Рим, както и очаквал Деметрий, не предприел агресивни действия с/у него. Но пък на Рим не им допаднало показването на мускули на Деметрий и те подкрепили царските претенции на Александър Балас, извънбрачен син на Антиох IV, с/у Деметрий. Балас нахлул в Сирия, победил и убил Деметрий и станал следващият селевкидски цар през 151. Било поставено началото на период на династична нестабилност. Това, заедно с възхода на партите накрая довело до колапса на селевкидското царство.
    Да погледнем какво става с Птолемеите, които оставихме в период на гражданска война. И всичко това малко време след като държавата успяла да възстанови властта си в Горен Египет. След т.нар. “Day of Eleusis” (там Антиох се срещнал с Попилий), с който приключила Шестата сирийска война (170-168) братята Птолемеи (VI и VIII) били временно помирени. Но през 164 Птолемей VIII, майстор интригант, успял да изкара Птолемей VI извън Александрия. Последният отишъл в Рим, но римляните не показали очакваната от него симпатия, а предложили компромис: Птолемей VI се връща като цар, а Птолемей VIII като наследник взема Киренайка. Птолемей VIII завещава Киренайка на Рим, ако умре бездетен. Тука правя малко отклонение. По-късно примера на Птолемей да завещае царството си последвал и царят на Пергам Атал III. Ако приемем, че с действието си Птолемей си осигурил помощта на Рим в претенциите си за Кипър с/у брат си (и този втори опит в средата на 50те години завършил с неуспех, както и по-ранният в края на 60те години, но явно, или поне аз така си го обяснявам Птолемей VIII е играл всичко или нищо във втория случзй), то епизодът с Атал си ми е чуден. Птолемей по-късно дори отказал брак с предложената му дъщеря на Птолемей VI Клеопатра Теа, за да не се компрометира пред римляните. Но защо Атал завещал царството си през 133. Срещат се три основни обяснения
    -че Атал накрая признал властта на Рим на изток
    -желаел да предотврати социално-икономически конфликти в държавата
    -действал с/у Аристоник (Веднага след смъртта на Атал в страната избухва въстание, бачело с Аристоник- извънбрачен син на Евмен II (197-159) Той обявил робите за свободни и нарекъл поддръжниците си хелиополити, тоест граждани на слънчева държава, в която робството не съществува. Утопичната програма е отзвук от проектите за социално преустройство, които се ширят през елинистическата епоха. През 129 обаче римляните се справили с бунтовниците, заловили Аристоник, който умрял в техен затвор и едва тогава влезли във владение на завещания имот. Той бил организиран в новата провинция Азия)
    Може би в този свят на акули Рим, пълноценно интегриран в елинистическия свят, просто изиграл роля, типична за отношенията в Предна Азия. Например имаме прецедент още от средата на 3в: царят на Витиния Никомед I (278-255) завещал защитата на децата си на Антигон II и Птолемей II. Край на отклонението.
    През 145 умрял Птолемей VI по време на кампания към Сирия (след като победил Балас при битката при река Ойнопарас) Сестрата и съпруга на починалия цар Клеопатра II обявила сина им Птолемей VII за цар. Птолемей VIII се връща в Александрия, жени се за вдовицата на брат си и скоро елиминира младия наследник. Така той останал единствен цар (145-116)
    Това което последвало обаче, изобщо не било достойно за богонравен цар. Но и Птолемей не претендирал че е такъв. Птолемей започнал масови гонения с/у евреите и александрийските интелектуалци. Основният му мотив вероятно бил сигурността (дворцовата стража на Клеопатра II имала еврейски генерали, а основната й подкрепа идвала от интелектуалната общност) Грийн определя Птолемей VIII като крайната пародия на каквото всички наследници на Александър са си мечтали да бъдат.
    След като направил син на Клеопатра II, за да направи нещата още по-вулгарни от гледна точка на днешните разбирания за морал, Птолемей се оженил и за дъщерята на Клеопатра II от Птолемей VI (тоест племенницата си), известна в литературата като Клеопатра III (която била сестра на вече споменатата Клеопатра Теа)
    Отново се стигнало до гражданска война и Птолемей VIII избягал в Кипър с Клеопатра III и децата им. Клеопатра II прибързано обявила сина си от Птолемей VIII за цар. В отговор съпруга й отвлякал сина си, „разглобил” го на части и ги изпратил на Клеопатра за рождения й ден. До 130 Птолемей VIII се върнал в Мемфис и обсадил Александрия.
    Междувременно Клеопатра Теа се омъжила за селевкидския цар Деметрий II и Кеопатра II потърсила помощта на зет си. Атаката му не била успешна и се оттеглил в Сирия, заедно с Клеопатра II през 127. Освен това се появил претендент на Деметрий в лицето на Забинас (всъщност марионетка на Птолемей) Победен, Деметрий потърсил спасение при съпругата си. Но тя, действаща в тандем с майка си, надушила опасността за самата себе си и вероятно самата тя участвала в убийството на Деметрий в Тир през 126. През 124 Клеопатра II се върнала в Египет и се сдобрила с Птолемей и Клеопатра III.
    Забинас бил непопулярен и имал контрол само над част от Сирия. Накрая бил отстранен от сина на Клеопатра Теа Антиох VIII. Той се оженил за Трифена, дъщерята на Птолемей VIII и Клеопатра III и имал едно наум за властната си майка. Конфликтът бил явен и Антиох решил да се отърве от майка си, като я отровил. Антиох управлявал до 96. Епизодът с отровителството може и да не е достоверен, а просто отражение на личността на Антиох, защото царят бил заинтересован от токсикологията и някои негови поеми за отровни билки са цитирани от Гален. Обаче най-отровната змия за него обитавала двореца в Александрия и бил тъста му, който умрял през 116. Кой щял сега да наследи богатия Египет...

  12. #12
    новак Themightyone's Avatar
    Регистриран
    Aug 2012
    Възраст
    32
    Мнения
    21
    Устройството на елинистическите държави
    Част II.Администрацията на Селевкидите



    Поради обширната територия, царството е разделено на
    -ядро под директната администрация на царя и неговите генерали
    -периферни зони с широка автономия (специални назначения: обикновено са запазени за членове на династията: за наследника на трона управлението на горните сатрапии. От средата на 3в. след битката при Куропедион имало и подобна длъжност в Сарди: Западна Мала Азия)
    Те от своя страна се делят на райони (епархии)
    Функциите на първи министър изпълнявали хора с титлата „натоварен с делата”, диойкетите били отговорни за финансите (функцията им на местно ниво в управляваните от стратег райони изпълнявали икономи)
    Според Херодот по време на Дарий Персия била разделена на 20 сатрапии. Те имат свои правителства (archai) и плащат данък (phoros) Това административно и финансово разделение е отразено и при Селевкидите: сатрапии, управлявани от стратези и диойкети и икономи, които отговаряли за финансите. Апиан говори за 72 сатрапии, вероятно това са епархии (разделения на сатрапии)
    Трите стълба на управлението били закони, гарнизони и данъци. Основните постъпления от данъците осигурявали царските земи. Земеделието било основната форма на производство в държавата. Освен царски имоти, обработвани от laoi имало и частни имения, храмови земи.
    Процесът на колонизация бил започнат още от Селевк I. Били основани много градове с имената Селевкия, Антиохия, Лаодикея, Апамея.
    -армия: основните ни извори са: Диодор за кариерата на Селевк I, Сирика на Апиан, описанието на Полибий за битката при Рафия м/у Антиох III и Птолемей IV през 217, на договора от Апамея с римляните през 188, на парада в Дафне на Антиох IV през 166, разказът на Ливий за битката при Магнезия през 190. Присъствието на македонци в армията е явно от колонизацията и многото военни селища (катоикии, основно са в Западна Мала Азия), някои от които се превърнали в истински полиси. Селевкидите разполагали и с войски от местните региони, населени с войнолюбиви племена. Така през 217 освен фаланга от 20000 (основно гърци и македонци) Антиох III разполагал и с 5000 иранци и киликийци, въоръжени като евзони (избрани части, select troops) 10000 местни, въоръжени като македонците (включително и от Сирия и Месопотамия), 2000 перси и агриани стрелци и прашкари, 1000 траки, около 5000 меди, около 10000 араби, 5000 гръцки наемници, 2400 критяни, 500 лидийски пиконосци и 1000 кардакийци. Това е пехотата- тежко и леко въоръжена. След това имало силна кавалерийска част от 6000 конника и 102 слона. Общо към 70000 армия. Така армията има два основни елемента- гръко-македонски и местен: иранци, анатолийци (киликийци и кардакийци) и араби.

    http://s1166.photobucket.com/albums/...t=f4b103d7.jpg

    Битката при Рафия 217 и линк за анимирана карта http://www.theartofbattle.com/battle...hia-217-bc.htm
    Ето текстът у Полибий за парада в Дафне

    Игри в чест на Антиох IV
    (по Атеней, V, 194 и X, 439)


    Същият този цар, когато чу за игрите в чест на римския стратег Емилий Павел в Македония, в амбицията си да надмине Павел по великолепие, проводи делегации и свещенически мисии в градовете, за да обяви игрите, които щеше да организира при Дафне, така че хората в Елада бяха твърде нетърпеливи да посетят Антиох. Празниците бяха открити с процесия, съставена по следния начин. Водеше се от пет хиляди мъже в цветуща възраст, въоръжени по римски образец и носещи на гърдите си плетени ризници. Следваха ги пет хиляди мизийци и веднага след тях три хиляди киликийци, въоръжени като леки пехотинци, със златни венци на главите им. След тях идваха три хиляди траки и пет хиляди галати. Следваха ги двадесет хиляди македони, от които десет хиляди носеха златни щитове, пет хиляди с бронзови щитове и останалите със сребърни щитове. След тях маршируваха двеста и петдесет двойки гладиатори, а зад тях – хиляда конника от Ниса и три хиляди от войската на самия Антиох, като повечето от тях бяха с венци и сбруи на конете от злато, а останалите – със сребърни сбруи. След тях следваше така наречената конница на хетайрите, на брой около хиляда, всички със златни сбруи на конете и веднага след тях – частта на “царските приятели” в същото количество и с подобно облекло. Следваше частта на “избраните”, хиляда на брой и така наречената “агема”, която се смяташе за ударната част на конницата, на брой около хиляда души. След тях вървеше така наречената “катафракта”, или бронираната конница, наречена така заради това, че и коне, и хора бяха облечени в броня, както показва името й. Тия бяха на брой около хиляда и петстотин. Всички те бяха облечени с пурпурни туники върху броните, в много случаи бродирани със злато и хералдически знаци. След тях минаха сто колесници, водени от по шест коня и четиридесет, водени от по четири коня, и после една колесница, теглена от четири слона и друга, теглена от два слона и накрая – тридесет и шест слона, в колона по един, със своите такъми отгоре.
    Трудно е да се опише останалата част на процесията, но ще се опитам да нахвърля най-отличителните й елементи. В нея взимаха участие около осемстотин младежи със златни венци, както и около хиляда тлъсти бикове и близо триста крави, предоставени от различните свещенически мисии, както и осемстотин слонски бивни. Огромното количество изображения е невъзможно да се опише. Защото се носеха изображенията на всички богове и духове, почитани от хората, както и на всички герои, някои позлатени, други облечени в дрехи бродирани със злато и бяха придружени от изображения на митовете, така както традиционно се разказва за тях, направени от скъпоценни материали. Зад тях идваха изображенията на Нощта и на Деня, на Земята и Небето, на Зората и Пладнето. Количеството показани златни и сребърни изделия може да се изчисли от следното. Робите на един от царските приятели, Дионисий, неговият личен секретар, хиляда на брой, вървяха, носейки сребърни купи, всяка от които с тегло не по-малко от хиляда драхми, минаха и шестстотин от личните роби на царя, като всеки носеше златна купа. След тях вървяха около двеста жени, които пръскаха тълпата с парфюми от златни урни, и те бяха последвани от осемдесет жени на носилки със златни крака, и други петстотин в носилки със сребърни крака, богато облечени. Това бяха най-забележителните части на процесията.


    http://s1166.photobucket.com/albums/...3Dd6b8724b.jpg

    Парадът в Дафне, пехота

    http://s1166.photobucket.com/albums/...3D76a6b406.jpg

    Парадът в Дафне, кавалерия

    http://s1166.photobucket.com/albums/...3Df1cb1240.jpg

    Колесница на Селевкидите с четири коня

    http://s1166.photobucket.com/albums/...3D79a3387e.jpg

    Отстъпление след битката при река Ойнопарас, загубена от Александър Балас от Птолемей VI през 145

    http://s1166.photobucket.com/albums/...3D42d76bcb.jpg

    Партския поход на Деметрий II през 139. Кампанията не била успешна и Деметрий бил взет за пленник от Митридат I

    http://s1166.photobucket.com/albums/...3D06ab1c8d.jpg

    Партският поход на Деметрий II

    Малко знаем за структурата и организацията на флотата на Селевкидите. Повечето ни сведения са от времето на Антиох III. Чувствително била отслабена с договора от Апамея, освен това оттогава не можела да плава западно от Каликаднус и н.Сарпедон

    http://s1166.photobucket.com/albums/...3D564c7fe1.jpg

    Една от клаузите казва, че Антиох не може да има повече от 10 катафракти (в случая: кораби с палуба) Флотата е възстановена по-късно от Антиох IV. Двете основни морски бази били Селевкия и Ефес.

  13. #13
    новак Themightyone's Avatar
    Регистриран
    Aug 2012
    Възраст
    32
    Мнения
    21
    Относно армията на Селевкидите

    източник http://xlegio.ru/ancient-armies/mili...rmy-and-fleet/

    Армия и флот Селевкидов
    М.И. Ростовцев


    Состав и организация селевкидской армии нам очень плохо известны. Писатели говорят нам о величине н составе действующей армии Селевкидов в военное время, некоторые надписи дают представление о составе гарнизонов, из надписей и из пергаментов Дуры и Авромана мы знаем кое-что о т[ак] называемых] κάτοικοι или κληρούχοι, т.е. о солдатах-держателях участков земли, резерве селевкидской армии.
    Действующая армии Селевкидов была не велика, не больше 70000 в моменты самого высшего напряжения. Объясняется это, конечно, трудностью передвигать и кормить более крупную армию, необходимостью выбирать для армия только солдат, действительно способных и желающих сражаться, необходимостью иметь большую часть армии набранной из элементов, на которые можно было положиться, т.е. из военных поселенцев державы, которых можно было противопоставить наемникам, с одной стороны, контингентам, набранным среди иранских и малоазийских племен гл[авным] обр[азом], с другой, и, наконец, огромными средствами, которые поглощали уплата жалованья и содержание армии.
    К сожалению, мы не знаем, как велико было жалованье солдат во время кампании и тех, которые находились на гарнизонной службе. Всадники получали тройное жалованье сравнительно с пехотинцами, наемники, м[ожет] б[ыть], оплачивались выше, чем солдаты из катэков и клерухов и солдаты, набранные среди негреческого населения империи. Так как конкуренция при наборе солдат была велика, и даже военные поселенцы легко могли перейти на службу соперников Селевкидов, так как количество опытных офицеров было ограничено, и хороший офицер стоил дорого и с определенной страной связан не был, то естественно, что Селевкиды часто не в силах были платить своей мобилизованной армии и принуждены были прибегать или к помощи «друзей», или к мобилизации средств храмов. Характерно краткое описание частичной мобилизации в I Масс. 3, 27. При этой мобилизации первое, что делает Антиох IV, это открывает свое γαζοφυλάικιον, уплачивает из него годовое жалованье (όψώνιον) солдатам, чтобы иметь их "под ружьем". Так как в податных кассах (θησαυροί) денег не хватало и налоги поступали туго, то Эпифан (это, конечно, не соответствует действительности) решился на экспедицию в Персию,
    Развитая техника военного дела требовала больших затрат на военные базы, арсеналы, парки, конский ремонт и конские заводы, на военные колесницы, на содержание и уход за слонами, не говоря уже о затратах на постройку и содержание морских баз. Главной сухопутной военной базой Селевкидов была Апамея, поблизости от столицы царства Антиохии и недалеко от больших лесов, богатых строевым лесом. Железо и медь доставляли, вероятно, рудники черноморского побережья. Вряд ли Апамея была единственной военной базой Селевкидов. При огромных размерах империи необходим был ряд таких баз. В М[алой] Азии такой базой были, вероятно, Сарды. Главным центром для ремонта кавалерии была Мидия, и этим объясняются усилия Селевкидов удержать во что бы то ни стало эту провинцию и эллинизировать ее, насколько это было возможно.
    Армия Селевкидов состояла из кавалерии и пехоты. Кавалерия, как и в царстве Птолемеев и в других эллинистических монархиях, была привилегированным родом оружия. Одно письмо Антиоха III адресовано «стратегам, гипархам, гегемонам пехоты, солдатам и остальным» (т.е. гражданское население?) (OGI. 217). В мирное время небольшое, вероятно, количество солдат на действующей службе распределялось между столицей, где стояла царская гвардия, военными базами и главнейшими опорными пунктами Селевкидов в провинциях, где находились постоянные гарнизоны. Я уже говорил о военной полиции Селевкидов. Мобилизованная армия во время войны распадалась на две части: на регулярную кавалерию и пехоту и на вспомогательные части и отряды специальных родов оружия. Регулярная армия номинально состояла из македонцев и набиралась из македонского и греческого населения империи, главным образом из населения военных колоний городского и негородского типа. В македонской кавалерии упоминаются как ее составные части [175] дружина (έταιροι), «царский полк» (βασιλική ϊλη) и т[ак] наз[ываемая] αγεμα. Провести разграничение между этими тремя группами невозможно. Кажется, что в регулярной кавалерии, часть которой была гвардией царя, имелось большое количество иранцев, вероятно, набиравшихся из иранских военных поселенцев (см. ниже). Специальным кавалерийским полком были закованные в панцири (всадник и лошадь) катафракты (κατάφρακτοι), вероятно иранцы. Называют еще отряды кавалерии тарентинцев (происхождение или род оружия?), скифов, дагов и ародов на их дромадерах. Я уже упоминал отряды слонов и старое наследие Востока – колесницы с мечами.
    В пехоте главную роль играла македонская фаланга и гипасписты (гвардия царя?), легкая пехота состояла из наемников-греков, критян и малоазийцев (памфилийцы, писидяне, карийцы, киликийцы, мисийцы, киприоты, фракийцы, иллирийцы, галлы [sic]). Отрядами особого назначения были пращники (фракийцы и курды), лучники (мисийцы, элимейцы, мидяне, персы) и метатели дротиков (лидийцы). Перечисление это, конечно, далеко не полно.
    Крупную роль в этом войске играли наемные греки и малоазийцы. Одной из целей римлян после битвы при Магнесии было прекратить этим наемникам доступ в армию Селевкидов. Неудивительно, что одной из статей мирного договора было запрещение Селевкидам вербовки солдат в сфере римского влияния. Конечно, остановить приток наемников в селевкидскую армию римляне были не в силах. Но регулярную вербовочную деятельность Селевкидов вне пределов их царства они пресекли.
    Основу армии, однако, составляли со времени Селевка I и Антиоха I македонцы и греки, поселившиеся в больших массах в пределах Селевкидского царства: в М[алой] Азии, в Сирии, в Месопотамии и Вавилонии, в Мидии, Персии и Элимаиде. К сожалению, мы не можем определить численность этих новых поселенцев, но тот факт, что македонская фаланга в битве при Рафии насчитывала 20000 человек, в битве при Магнесии – 16000, на смотру в Дафнах опять 20000 человек, что к этому надо прибавить македонскую кавалерию, гарнизоны городов и военную полицию, набиравшиеся [sic] из того македоно-греческого населения державы, показывает, как значительно было то население державы, которое официально считалось македонцами и греками. Правда, несомненно, в состав этого населения быстро вошли и местные элементы, правда, на Востоке, как показывают пергаменты из Авромана, многие иранцы сделались также военными поселенцами, правда, со времени Антиоха III военные колонисты иногда набираются из местного населения (евреи), тем не менее, количество македонцев и греков в Селевкидской империи было, вероятно, очень велико.
    Надо думать, что военной службой обязаны были не только те солдаты (и их дети?). которые получали землю от царей, находясь на действительной службе, но и греческое и македонское население городов. Каковы в точности были обязательства и тех, и других по отношению к государству, мы, к сожалению, не знаем,
    Некоторые сведения об организации военных поселенцев, т[ак] называемых κάτοικοι, мы можем почерпнуть из некоторых надписей М[алой] Азии (знаменитая симполития Смирны и Магнесии на Сипиле – OGI. 229; надпись из Тиатиры – OGI. 211 и известная надпись Мнесимаха из Сард)67. Из этих документов мы можем заключить, что не все македонцы, жившие в том или другом месте, были солдатами и офицерами и были на учете как таковые. Надпись из Тиатиры выделяет из числа македонцев этого города «солдат и офицеров». Остальные, очевидно, в списках военных не значились. Действительная служба, вероятно, продолжалась определенное время. Все военные поселенцы (κάτοικοι) на действительной службе значатся и списках (κάταλοχισμοί), которые ведутся особыми чиновниками – γραμματεĩς των ταγμάτων. Отдельные группы их приписаны к отдельным хилиархиям. Живут κάτοικοι или в городах (напр[имер], Магнесия. Тиатира и т.д., см. следующую] главу68), или в деревнях (κάτοιχίαι), или в ϋπαιθρα. Значение этого последнего термина для нас неясно: военный постоянный лагерь? Все они получают из βασιλικόν землю – κληρος. Κληροι имеются двух размеров – всаднический и пехотный. Отдельные κάτοικοι могут быть держателями более чем одного κληρος. Получали ли они этот κληρος даром или за плату, мы не знаем. Второе более вероятно. Свобода от поземельного налога, от уплаты десятой части урожая не есть правило, а исключение. Как показывают пергаменты из Дуры, κληρος передается по наследству, может попасть и в руки женщин и [176] может быть продан. Права наследования, однако, ограничены: если не имеется наследников, предусмотренных в законе, то имущество переходит к царю. Возможно, что то же имело место и в случае неисполнения держателем известных условий: уплата налогов, необработка земли, неисполнение воинской повинности. Это последнее, однако, только предположение, в источниках не засвидетельствованное. В таком случае, теоретически земля оставалась собственностью царя.
    Часть κάτοικοι и в мирное время не работает на своих κληροι, а несет военные обязанности. Между тем как κάτοικοι, приписанные к Магнесии и живущие частью вне города, частью, м[ожет] б[ыть], в лагере вне города (для военной тренировки? κάτοικοι известного возраста?), не несут никаких обязанностей и не получают жалованья, то солдаты (часть их набрана из κάτοικοι Магнесии), которые живут в Палемагнесии, несут гарнизонную службу и поэтому получают жалованье и провиант (έχ βασιλικόΰ). При их переводе в Палемагнесию они получили двойной κληρος в добавление к прежнему в территории этого χωρίον.
    Наряду с ними имеются, однако, в упомянутой крепости и солдаты, не имеющие κληρος. Этим солдатам κληρος дается при переходе их в смирнское гражданство в размере всаднического участка. Как и κάτοικοι Магнесии, все они свободны от уплаты налогов. Большая часть этих гарнизонных солдат – отряд Тимона – пехотинцы из фаланги. Кроме того, имеются персы под начальством Омана, вероятно, отряд кавалерии.
    Из этих разбросанных сведений ясно, каких огромных затрат требовало создание каждого военного поселения. Как показывают сведения о новом основании Лисимахии и о выводе иудейской колонии в М[алую] Азию Антиохом III, при поселении новых поселенцев им не только приходилось отводить землю, давать σταθμοί, т.е. дома для жительства, но и помогать им в приобретении инвентаря и гарантировать им известные льготы по части уплаты налогов, по крайней мере, на первое время. Надпись Мнесимаха из Сард и надпись времени Антиоха II, говорящая о продаже земли Лаодике, позволяет нам составить себе представление, из каких средств Селевкиды оплачивали свои огромные затраты на содержание постоянного войска и на военные поселения. Известно свидетельство Плутарха о том, как Евмен, секретарь Александра, добывал деньги для уплаты жалования своему войску продажей своим офицерам земли, принадлежавшей персидским баронам. Широкая распродажа земли Селевкидами (см. ниже; вероятно и за жалованные земли – έν βωρεα – получавшие ее [sic] платили) городам, членам своей семьи, офицерам своей армии объясняется в значительной степени той же нуждой в золоте для уплаты жалованья солдатам, что и поведение Евмена. Недаром же плата Лаодики поступает είς τό κατά στρατέιαν γαζοφυλάικιον. В надписи Мнесимаха, которую я считаю селевкидской, а не пергамской, доходы (в золоте) с тех земель, которые розданы (или проданы) офицерам армии, поступают не в местное казначейство, а είς τήν τοΰ δεĩνα χιλιαρχίαν. Я думаю, что χιλιαρχία здесь – не часть действующей армии (и, конечно, не деление сатрапии), а известная группа военных поселенцев, входящая в ту или другую хилиархию, как в мирное, так и в военное время. Деньги шли частью на нужды κάτοικοι (напр[мер], деньги на сирот – όρφανικά, пансионы разного рода), частью на уплату жалованья тем κάτοικοι хилиархии, которые несли действительную службу в гарнизонах или в полиции. Доходы – постоянные и единовременные – с этих продаж и сдач в бессрочную аренду, конечно, были чрезвычайно велики. Речь об этих землях, однако, будет в следующей главе69.
    Еще скуднее наши сведения о селевкидском флоте. Флот этот решающей роли в жизни державы не имел и особых лавров не приобрел. Но он содействовал сухопутной армии, охранял военные транспорты с наемными солдатами и был крупным фактором в политической жизни того времени, Антиох III выставил во время войны с Римом такую внушительную морскую силу, что римляне сочли нужным включить в договор клаузулу об ограничении сферы действия флота Селевкидов азиатскими водами. Особую эскадру содержали Селевкиды и на Персидском заливе.
    О снаряжении флота и о его содержании мы почти не осведомлены. Возможно, что система триерархии существовала и в Селевкидской державе, т.е. что корабли сооружали, снаряжали и содержали известные группы лиц. Во 2 Масс. 4, 19 имеется любопытное сведение о том, что при Эпифане посольство Иерусалима просит употребить препровождаемые деньги не на жертвы Гераклу, а на сооружение триер. Возможно, что общее командование морскими базами и военным флотом находилось в руках ό έπί τω ναυστάθμο. По [177] крайней мере, Афиней, при Антиохе I носитель этого титула, не только является держателем крупных земель, пожалованных ему царем (OGI. 221. 54), но и играет видную роль в защите греческих городов M[алой] Азии от галатов (Syll, 3, 410 – около 274 г. до Р. Хр.). Отдельными эскадрами командовали навархи.
    ________________________________________
    67. О новых документах см. Billows. Kings and Colonists. P. 146-182.
    68. Ростовцев имеет в виду следующий ниже раздел о частях державы Селевкидов.
    69. Имеется в виду следующий ниже раздел главы Ростовцева.

  14. #14
    новак Themightyone's Avatar
    Регистриран
    Aug 2012
    Възраст
    32
    Мнения
    21
    И отново за армията на Селевкидите, откъс от книгата на Бикерман "Селевкидската държава", глава трета армия

    Глава третья.
    Армия
    §

    1. Гвардия. Победа сделала царя и его «друзей» властелинами судеб бесчисленных народов державы. Повиновение победителю после завоевания гарантировалось вооруженными силами. Это было руководящей идеей в военной организации державы.1) Действующая армия, весьма ограниченная по своей численности, отнюдь не предназначалась для защиты бесконечных границ царства. Войска были рассеяны небольшими отрядами повсюду, во всех провинциях. Во время войны эта постоянная армия тоже не поставляла контингентов. Система мобилизации, о которой речь пойдет ниже, была несовместима с тем использованием действующих военных частей, которое сейчас представляется нам вполне естественным. Постоянная армия существовала для обоснования владычества Селевкидов в их державе. Армии, появлявшиеся на полях сражений, заметно отличались от войск, которых держали наготове в мирное время. Но была система укреплений, которая, как мы увидим, защищала державу от неожиданного, внезапного нападения. Постоянная армия состояла не только из стражи и мобильных частей, подчиненных центральной власти, но и из гарнизонов, распределенных по крепостям.

    Подразделения, охранявшие царя на войне, состояли частично из конницы, частично из пехоты. Наименования, даваемые им в источниках, не отличаются точностью, и при расхождениях у различных историков нельзя в большинстве случаев определить, идет ли речь о синонимических обозначениях одних и тех же селевкидских отрядов или о различных административных единицах. [50]

    Первенство (по рангу) должно было принадлежать «царскому эскадрону» (βασιλικη ιλη).2) В 212 г. до н. э., во время похода Антиоха III в глубь Азии, такая конная элита включала 2000 человек.3) В случае необходимости сам царь сражался во главе подобного подразделения.4) Между тем. по словам Тита Ливия, который следует здесь Полибию, в 190 г. до н. э. при Магнесии эта конная гвардия состояла из сирийцев, фригийцев и лидян.5) Не исключено, однако, что Селевкиды наряду с «македонской» фалангой сохранили конницу из македонской элиты, «спутников» Александра и Селевка I. Полибий несколько раз упоминает в составе селевкидской армии гетайров.6) Всадники, именуемые «спутниками», в числе 1000 человек, все с золоченой сбруей, продефилировали перед Антиохом IV во время смотра в Дафне в 166 г. до н. э. Следует ли видеть в них «царский эскадрон», о котором только что шла речь? Пехоту царского эскорта Тит Ливии называет regia cohors.7) Греческие авторы8) часто говорят о δορυφόροι Селевкидов,9) но это общее обозначение для спутников любого властителя. Согласно Титу Ливию, который и здесь следует Полибию, пешую охрану из-за их серебряных щитов называли скорее argyraspides.10) Антисфен Родосский, цитируемый Полибием, называет, по-видимому, этот отряд гипаспистами, и сам Полибий упоминает один раз «начальника гипаспистов».11) Известно, [51] что при Александре батальон гипаспистов составлял отборный отряд, в рядах которого сражался сам царь, когда спешивался.12) Точно так же и Антиох III во время битвы близ Дания оказывается в рядах «отборных войск», т. е. гипаспистов и гетайров.13)

    § 2. Гарнизоны. За порядком в провинциях наблюдали постоянные гарнизоны, называемые φρουραί.14) Они встречаются почти повсюду: в Сардах, Эфесе, Сузах, Иерусалиме, Европосе и др. Обычно эти отряды занимали цитадель, доминировавшую над городом и округой.15) Иногда военные посты размещались вне городов, в стратегически важных пунктах. Так, крепость Посидион16) защищала этот ближайший к Кипру сирийский порт, который мог быть весьма удобной базой для нападения из Селевкии в Пиерии.17) Мы читаем у Страбона: «Первое укрепленное место Киликии — Коракесий, расположенный на крутой скале. Он служил опорным пунктом Диодоту, по прозвищу Трифон, когда тот поднял в Сирии восстание против царей».18) Цитадели с расположенными в них гарнизонами предохраняли монархию от мятежей в провинциях.19) Вспомним, что цитадель Иерусалима — Акра в течение ряда лет после победы Маккавеев оставалась в руках селевкидских войск. Эвакуация имперских войск и разрушение царских цитаделей считались [52] символом освобождения и залогом независимости. Евреи включили в число своих праздников день, когда гарнизон из Акры в Иерусалиме покинул город.20) Иосиф Флавий добавляет к этому, что они сровняли с землей холм цитадели.21)

    Должность коменданта цитадели была очень значимой и свидетельствовала прежде всего о царском доверии. Деметрий I просит предоставить ему еврейский контингент для гарнизонов больших крепостей: из их рядов, говорит он, будут назначены начальники доверенных постов.22) Отсюда понятно поведение селевкидского коменданта Перге в Памфилии, который отказался эвакуировать город, что требовалось по условиям Апамейского договора, пока не будет прямого приказа царя, «ибо он получил город в знак доверия».23) Заметим мимоходом, что эти военные правители резко отличаются от эпистатов — гражданских комиссаров властелина в городах.24) Коменданта называли «начальником гарнизона» (φρούραρχος),25) стражем цитадели (ακροφύλαξ)26) или даже префектом (επαρχος).27) Состав войск, занимавших эти укрепленные места, менялся в зависимости от обстоятельств. При Селевке I гарнизон Тиатиры состоял из македонян.28) Источники сообщают, что в Иерусалиме при Антиохе IV располагался вначале критский гарнизон,29) затем мисийский.30) Из этих свидетельств мы узнаем также, что командир отряда подчинялся приказам местного командира и его помощника.31) Во время военных кампаний эллинистического периода крепости нередко мешали продвижению противника. Они превращали войну маневренную в войну позиционную. Война, в результате которой Антиох III отнял у Птолемея V Келесирию, длилась примерно три года (от весны 202 до лета 199 г.), из них не менее полутора лет заняла осада Газы и Сидона. Тот же Антиох во время его похода против Ахея около двух лет был задержан у Сард. [53]

    Таким образом, система крепостей, воздвигнутых в точках, имевших стратегическое или политическое значение, достаточно хорошо защищала империю как против нападения внешнего врага, так и против мятежей. Бедуинам сирийской пустыни никогда не удавалось взять Дуру, защищенную поясом укреплений и опорных пунктов.

    В конечном счете это был единственный возможный способ защитить необъятную территорию державы. Любая другая система потребовала бы издержек, разорительных для Селевкидов. И действительно, позднее римляне только для прикрытия границ по Евфрату держали здесь в мирное время 50 000 солдат. Между тем численность самой большой армии, выставленной когда-либо Селевкидами, а именно в битве при Магнесии, не превышала 72 000 человек. Сирия вполне могла выдержать борьбу с противниками, имевшими сходную военную организацию, но, когда врагом оказывались римляне или парфяне, она неизбежно терпела поражение.

    § 3. Походные части. Состав боевых военных сил известен прежде всего из описаний, у Полибия битв при Рафии,32) Магнесии33) и смотра в Дафне.34) При дополнении этой информации другими разрозненными свидетельствами35) получается довольно точная картина вооруженных сил Селевкидов в военное время.

    А. Пехота. С тактической точки зрения пехота делилась по вооружению на линейные войска и легкую пехоту.36) 1) Основной силой пехоты была фаланга.37) Словом «фаланга» обозначалась вооруженная сариссами тактическая единица, которая стремительно атаковала врага и натиском своей массы сокрушала его сопротивление. Численность фаланги менялась от сражения к сражению. В 217 г. до н. э. из 62 000 пехотинцев38) 20 000 составляли фалангисты, в 190 г. — 17 000 из 42 000.39) В 166 г. до н. э. в Дафне перед Антиохом IV продефилировали 20 000 «македонян», из них 5000 — с серебряными щитами, 15 000 — со щитами из бронзы.40) Но словом «фаланга» обозначалась также военная административная единица, отряд. При Селевке II в Палеомагнесии41) [54] находилось подразделение фаланги, пехотинцы под командованием Тимона. Они были вооружены, как воины фаланги Филиппа и Александра,42) и набирались среди подвластных Селевкидам македонян.43) Античные авторы поэтому называют их «македонская фаланга».44)

    2) В действительности ничто не мешало составить фалангу в смысле тактической военной единицы из туземцев. При Рафии сражалась армия из 10 000 солдат, набранных во всем царстве и вооруженных по македонскому образцу.45) У большинства из них были серебряные щиты. Это единственное упоминание данного войска в наших источниках. Оно, вероятно, было сформировано специально для войны 217 г. до н. э.

    3) Исключение представлял собой пятитысячный отряд, вооруженный по римскому образцу. Он был сформирован Антиохом IV, который пытался таким образом подражать институтам победоносной республики.46)

    4) Регулярные подразделения линейной пехоты состояли из наемных отрядов — греческих гоплитов и варваров.

    К этой категории относятся греческие воины, никак не обозначенные специально,47) вооруженные длинным щитом,48) число которых достигало 5000 в 217 г. и 2700 при Магнесии, и галаты,49) [55] вооруженные мечом. Последних было 5000 при Магнесии, столько же — в Дафне. Легкая пехота, «проворные» (ευζωνοι), как их называет Полибий,50) состояла частично из пельтастов,51) вооруженных небольшим легким деревянным щитом, копьем и мечом, и из специальных войск — стрелков из лука, пращников и солдат, вооруженных метательными копьями.52)

    Эта легковооруженная часть (levis armatura)[53]) селевкидской армии была представлена прежде всего национальными или псевдонациональными подразделениями, которые сохраняли свое традиционное вооружение и частично состояли из наемников, но в основном набирались из восточных подданных царя.

    В источниках упоминаются следующие подразделения этого вида войск.

    1) Критяне, вооруженные щитом (ασπιδιωται); 2000 их сопровождали Антиоха III в его восточном походе.54) У Магнесии они составляли два отряда: 1500 критян и 1000 неокритян.55) Эти подвижные стрелки из лука, по-видимому, были представлены в любой селевкидской армии.56)

    2) Фракийцы и тралийцы. Число этих пельтастов57) равнялось 1000 при Рафии, 1500 у Магнесии, 3000 в Дафне.58)

    3) «Киприоты».59)

    4) «Агрианы», стрелки из лука и пращники, получившие наименование по иллирийскому племени.60)

    Б. Существовали бесчисленные туземные контингенты, «вооруженные по образцу пельтастов»61) и экипированные по обычаям своих предков. Здесь и народности Дальнего Востока, даи,62) кармании,63) [56] люди из Элимаиды,64) известные как стрелки из лука,65) кадусии, «превосходные метатели дротиков»,66) кардаки,67) тоже метатели дротиков, киссии из Сузианы. Из западной части державы ликийцы,68) памфилийцы,69) писидяне,70) мисяне.71) Последние были стрелками из лука,72) лидяне — метателями дротиков.73) По-видимому, персы и мидяне74) также в большинстве своем были стрелками из лука. 10 000 арабов сражались в 217 г. до н. э. при Рафии.75) Если прибавить к этому специальные батальоны киликийцев и карийцев, вооруженных по критскому образцу (1500 из них сражались у Магнесии),76) и курдских пращников,77) то станет понятной ирония Фламинина, говорившего, что это всегда та же самая рыба, но под разными соусами.78)

    В. Конница. 1) Фаланге пехотинцев в коннице соответствует агема. По словам Полибия, agema — это наилучшее конное войско.79) Агема включала 1000 человек.80) Описывая битву при Магнесии, Аппиан называет это подразделение агемой македонян.81) Тит Ливии, вероятно, по ошибке называет этих всадников мидянами.82) [57] Мы действительно узнаем из Диодора,83) что жители города Лариссы, фессалийской колонии в Сирии, служили в первой агеме конницы. Таким образом, регулярная конница была разделена на несколько отрядов. Полибий наряду с агемой называет еще одно отборное конное войско.84) Здесь можно было бы упомянуть также и конную милицию города Антиохии, которая участвовала в смотре в Дафне.85)

    Части линейной кавалерии делились на эскадроны и взводы.86) Кроме того, Селевкиды располагали многочисленными специализированными подразделениями конницы. В их состав входили: туземные конные стрелки из луков,87) конные копьеносцы,88) тарентийцы,89) т. е. греческие конные метатели дротиков, фракийцы.90) Тяжеловооруженная конница представлена была катафрактами (одетыми в панцири), которые в числе 6000 сражались у Магнесии,91) галатскими катафрактами92) и нисянами,93) т. е. воинами, сражавшимися на конях из Нисы (Маргиана). Эти огромные, напоминавшие слонов животные94) двумя веками спустя составляли основную силу парфянской конницы.95) Наконец, «мегаристы», арабские всадники на верблюдах, очень полезные в сирийской пустыне.96)

    Г. Специальные войска. 1) Серпоносные колесницы. Селевкиды, как преемники Ахеменидов, еще пользовались этим видом оружия, уже устаревшим к тому времени. Источники [58] упоминают эти боевые колесницы в армии Селевка I,97) у Молона, сатрапа Мидии при Антиохе III,98) и в армии этого царя у Магнесии.99) Сто сорок колесниц участвовало в смотре в Дафне. Впоследствии они используются против восставших в Палестине евреев.100)

    2) Слоны. Боевые слоны,101) как известно, были в чести у Селевкидов. Слон изображается на монетах от Селевка I до Александра Забины. Льстецы удостаивали Деметрия Полиоркета царским титулом, его помощников называли диадохами, Селевку I же они присвоили имя элефантарха («начальника слонов»).102) В 102 г. до н. э., во время разоружения, предписанного Апамейским миром и контролируемого римлянами, ничто не вызвало столь сильного возмущения, как зрелище убиения этих огромных животных.103) Историческая традиция, сохранившая клички некоторых слонов104) и анекдоты, связанные с ними,105) показывают популярность этих животных в Сирии. Слоны получали даже знаки воинского отличия, например серебряные украшения.106)

    На войне слон, покрытый панцирем,107) нес на себе индийского погонщика и четырех стрелков,108) помещавшихся в башенке на спине животного.109) Слоны Селевкидов были индийского происхождения.110) Рассказывали, что африканского слона одолевал страх при [59] встрече с его азиатским собратом.111) Чтобы возбудить ярость, им давали опьяняющее питье.112)

    Селевк I во время индийского похода получил 500 боевых слонов.113) Накануне битвы при Ипсе у него их было 480.114) Антиох I добился победы над галатами только благодаря своим слонам.115) В марте 273 г. до н. э. правитель Бактрианы послал 20 слонов в Сирию, в армию Антиоха II, который вел военные операции против египтян.116) Антиох III выставил против Молона 10 слонов.117) В его армии при Рафии насчитывалось 102 слона.118) Из восточного похода Антиох III привел 150 слонов,119) но к 190 г., ко времени битвы у Магнесии, у него их было уже только 54.120)

    Согласно условиям Апамейского мира Антиох III должен был отдать всех этих слонов без права заменить их другими.121) Однако Селевкиды не выполнили этого условия. В 189 г. до н. э. они отдали этих животных,122) но вскоре приобрели других. По данным Первой книги Маккавеев, Антиох IV в 169 г. до н. э. использовал слонов против египтян.123) В смотре в Дафне участвовало 36 животных. В войсках, посланных против Маккавеев, тоже были слоны.124) При Антиохе Евпаторе римляне заставили перебить слонов, имевшихся в селевкидской армии. Но Деметрий II снова использовал их против евреев.125)

    Главным местом содержания боевых слонов была Апамея на Оронте.126) Существовала должность элефантарха — главнокомандующего всеми боевыми слонами.127)

    3) Артиллерия. Что касается артиллерии, то ее в древнем мире применяли только при осадных операциях. Так, известно, что Антиох V во время осады Сиона в 163 г. до н. э. расположил перед городом баллисты, машины, извергающие огонь или камни, и [60] «скорпионы», чтобы бросать стрелы и пращи.128) Это, я думаю, единственное сохранившееся в источниках описание действий селевкидской артиллерии.129) Антиох III130) оставил римлянам несколько осадных орудий при Лисимахии, и Посидоний упрекает Антиоха VIII за то, что у него не было ни гелепол, ни осадных орудий и механизмов, которые приносят славу и дают значительные преимущества.131) 4) Инженерные войска (λειτουργοί) упоминаются в связи с военным походом Антиоха III в Верхнюю Азию.132) Судя по одному месту у Плиния,133) можно предполагать, что существовала служба картографии.

    § 4. Тактическая организация. Селевкидская армия, как, впрочем, все эллинистические армии, за немногими исключениями, не знала системы строго определенных войсковых командных и тактических единиц, подобных римским легионам или современным подразделениям. Военная организация была более разнообразной, иначе, более гибкой. Формирование воинских частей, их численность и состав не были постоянными. Если сравнить распорядок битвы при Рафии134) с расположением войск при Магнесии, трудно поверить, что это армия того же самого царя, Антиоха III, частично под командованием тех же полководцев. Пехота при Рафии состояла из следующих частей:

    1) отряд легкой азиатской пехоты (5000 человек);

    2) азиатская фаланга (10 000 человек);

    3) македонская фаланга (20 000 человек);

    4) стрелки — персы и агрианы (2000 человек);

    5) фракийцы (1000 человек);

    6) меды, кадусии и т. д. (5000 человек);

    7) арабы (10 000 человек);

    8) греческие наемники (5000 человек);

    9) критяне (1500 человек);

    10) неокритяне (1000 человек);

    11) лидийские метатели копий (500 человек);

    12) курды (1000 человек). [61]

    Каждое из этих подразделений находилось под командованием особого военачальника, будь то командир 500 человек или фаланги в 20 000 человек.

    При Магнесии из этих подразделений сражались только македонская фаланга, критяне и некоторые азиатские контингенты. Остальная часть армии, примерно две трети ее, состояла из очень различных войск.135)

    Необходимое единство этим войскам придавал выбор их командира. Воин, начертавший в 183 г. до н. э. в Сузах посвящение, не обозначен солдатом «такого-то подразделения».136) Он определяется как «один из всадников, находящихся под командованием Александра». В другой посвятительной надписи из Суз названы «Леон, офицеры и солдаты под его командованием».137) В Магнесии защиту города обеспечивали три батальона: один — из Смирны, два — из царских контингентов. В юридическом документе — соглашении между городом Смирной и гарнизоном Магнесии — эти войска обозначены только именами их командиров:138) «воины под командованием Менекла», «Оман и персы под командованием Омана», «пехотинцы под командованием Тимона», «отряд фалангистов». Фаланга, таким образом, наряду с гарнизонными частями составляла постоянный элемент военной организации.

    В силу такой роли командиров слово ηγεμών — «начальник» может означать любую степень военной иерархии, и чины чаще всего обозначаются только этим словом.139) Так, командующий конницей скорее называется гиппарх,[140]) предводитель слонов — элефантарх.[141]) Слова эти обозначают начальника в его отношениях с подчиненными: «гегемон гипаспистов»,142) «гегемоны и солдаты».143)

    Офицер, упоминаемый в связи с его функцией командира, обозначается словом «стратег». В наших источниках стратегом может называться любой офицер, командующий независимой тактической единицей, будь то армия или батальон.144) Так, во Второй книге [62] Маккавеев мы читаем:145) в 161 г. до н. э. евреев не оставляли в покое местные стратеги Тимофей, Аполлоний и т. д., а также киприарх Никанор.146) Наименование киприарх и встречающееся в той же книге сходное с ним мисарх[147]) свидетельствуют, что командиры национальных отрядов назывались — либо официально, либо в просторечии — по их подразделениям. Каждая из этих единиц, административных и тактических, одновременно имела свое отличительное знамя. Люций Сципион отнял у сирийцев 224 таких знамени.148) Эти наблюдения над специальными терминами, сколь бы неудовлетворительны они ни были из-за скудости имеющейся информации, все же показывают, что иерархическое продвижение в верховном командовании не находило своего выражения в военной терминологии. Это нам может показаться странным. Еще более, пожалуй, разителен другой факт, а именно что в селевкидской армии не существовало продвижения в действительном смысле слова, по крайней мере для высшего командного состава.

    Гипполох,149) фессалиец на службе у Лагидов, отложился от них в 218 г. до н. э. и привел к Антиоху III 400 своих всадников; в следующем году, при Рафии, он командовал отрядом в 5000 греческих наемников — впрочем, пехотинцев.

    Этолиец Феодот,150) египетский правитель Келесирии, в 219 г. до н. э. сдал свою провинцию Антиоху III; при Рафии он командовал только 10 000 азиатских фалангистов; в 213 г. до н. э., при осаде Сард, он был подчинен критянину Лагору, который сформировал специальный отряд в 2000 человек.151) Принц Антипатр при Рафии, в 217 г. до н. э., командовал основными военными силами; в 200 г., в битве близ Панин, под его началом были только эскадроны конных копьеметателей (аконтистов), так называемые тарентинцы.152) С другой стороны, мы видим одного элефантарха, ставшего стратегом Иудеи,153) а другого — командиром фаланги при Магнесии.154) [63] Родосец Поликсенид, бывший в течение тридцати лет навархом Антиоха III, однажды был поставлен командиром 2000 критян.155)

    Сама возможность и легкость всех этих перемещений становится понятной, если вспомнить смысл института «друзей царя». Решающей была не та или иная временная функция в период мира или войны, а постоянная действительная близость данного лица с сувереном. Именно она давала право на участие во власти. Таким образом, на основе имеющихся свидетельств невозможно нарисовать картину организации военного командования в державе Селевкидов.

    Бесспорно, реальным главнокомандующим армией был царь. Существовал ли главный генеральный штаб? Случайно сохранились сведения, что во время кампании 219 г. до н. э. в Сирии войска были разделены на три армии.156) Сатрапы командовали войсками соответственно в своих округах.157) Полководцы высшего ранга, как, например, Патрокл, направленный Селевком I «по ту сторону Тавра», были облечены широкими полномочиями, подобными прерогативам полководца римской республики. Так, один из помощников Патрокла заключил соглашение с городом Гераклеей.158)

    Из персонала армейской администрации мы знаем лишь главного интенданта армий (αρχιγραμματευς των δύναμέων).159)

    Ничего не известно ни о карьере строевого офицера, ни вообще о системе формирования офицерского корпуса. Некоторые из них, бесспорно, выходили из рядов «царских пажей». Но вполне возможно было достигнуть более высоких командных постов благодаря проявленным способностям или счастливому случаю. Феодот, по прозвищу Полуторный (Hemiólios), один из наиболее видных офицеров Антиоха III, по-видимому, начал свою карьеру простым солдатом: его прозвище свидетельствует, что он получал экстраординарное жалованье, соответствовавшее римскому duplicarius.

    § 5. Комплектование войск. Селевкиды могли выставить [64] большие армии. Так, Селевк I привел к Ипсу 20 000 пехотинцев, 12 000 всадников, 480 слонов и 100 колесниц.160) В 217 г. до н. э., при Рафии, селевкидская армия включала 62 000 пехотинцев и 6000 всадников.161)

    Численность селевкидской армии в 193 г. до н. э., при Магнесии, достигала 72 000 человек, из них 60 000 пехоты.162) В смотре, проведенном Антиохом IV в Дафне в 167 г. до н. э., приняло участие более 50 000 человек.163) Антиох VII для похода против парфян собрал армию в 80 000 воинов.164) Эти резервные силы вдвое или втрое превышали всю армию Антигонидов. Из эллинистических государств только Египет мог выставить столь большое число воинов.165)

    Даже в случае гораздо менее серьезных операций Селевкиды располагали значительными военными силами.166) Так, во время войны с римлянами Антиох III направил в Пергам 4000 пехотинцев и 600 всадников.167) Ахей оказался в состоянии отправить в помощь педнелисиям во время их конфликта с сельгами 6000 пехотинцев и 500 всадников.168) Даже последние Селевкиды могли выставить на поле боя армии числом 10 000 пехотинцев и 1000 всадников.169)

    Каким образом набирались эти внушительные по численности войска? Можно было бы подумать, что царю надо было только призвать и вооружить молодых людей из бесчисленных народностей его державы, всех этих даев, кардусиев, писидян и т. д., наименования которых звучали в ушах легковерных греков накануне римской войны. И действительно, если учесть туземные воинские части, можно было достигнуть устрашающих по численности армий.170) Так, одна небольшая народность в Писидии участвовала в войне между Сельгой и Педнелиссом, выставив 8000 гоплитов. Аспенд послал 4000 человек.171) Один только город Кибира в Писидии мог обеспечить контингент в 30 000 пехотинцев и 2000 всадников.172) В 221 г. до н. э. в армию было призвано 6000 киррестийцев.173) [65]

    Но, даже допуская, что «всеобщая мобилизация» была технически возможна и терпима с политической точки зрения, следует учесть, что это стоило бы огромных денег. Упомянутые выше киррестийцы взбунтовались, так как не получили своего жалованья.174) К тому же — и это главное — такие огромные массы людей были бы излишними на поле боя.

    И действительно, если сравнить точные данные об эллинистических армиях у Полибия, обнаруживается, что соотношение между различными видами войск в селевкидской армии отличается от соответствующего соотношения у Антигонидов и Птолемеев.175) При Рафии Птолемей располагал 11 000 пельтастов, Антиох — 27 000, в то время как линейная пехота у первого насчитывала 52 000 воинов, у второго — 35 000. У Селевкидов была довольно многочисленная конница, изобилие пельтастов, но мало тяжеловооруженных пехотинцев.

    В решающей битве Антиоха I против галатов царская армия более чем наполовину состояла из легковооруженных воинов, в то время как у галатов бóльшую часть составляли гоплиты. Антиох спасся лишь благодаря своим шестнадцати слонам.176)

    Туземные части состояли, как правило, из легковооруженной пехоты и всадников. И неисчерпаемые резервы людей, которыми располагали преемники Ахеменидов — Селевкиды, не использовались ими, да и не могли быть использованы.

    Слабым местом азиатской армии всегда была линейная пехота, сражающаяся тактическими, хорошо обученными единицами, гомогенность которых обеспечивается дисциплиной. А ее-то и не хватало порыву варваров. Со времен Кира Младшего персы при формировании батальонов регулярной пехоты использовали греческих наемников.177) Селевкиды последовали этому примеру. В рядах селевкидской пехоты в большом числе сражались греческие и галатские гоплиты.

    Военные приготовления начинались с отправки вербовщиков на рынки профессиональных воинов, например в Эфес,178) для того чтобы обеспечить себя наемниками.179) Общеизвестен образ Пиргорпоника, этого miles gloriosus («хвастливого воина»), который бахвалится тем, что он — агент Селевка I, посланный для набора воинов: пат rex Seleucus те opere oravit maxumo ut sibi latrones cogerem et conscriberem («ибо царь Селевк меня очень просил, чтобы я собрал и навербовал для него разбойников»). И далее: Nam ego hodie ad Seleucum regem misi parasitum meum et latrones quos conduxi hinc ad Seleucum duceret («Ибо сегодня я отправил к царю Селевку моего прихлебателя, чтоб он отвел к Селевку разбойников, которых я здесь [66] нанял»).180) Естественно, что наемников набирали также во время походов.181) Командующие войсками были уполномочены в случае необходимости прибегнуть к набору.182)

    Техническое обозначение наемников, нанятых для одного похода, по-видимому, было ξένοι. Воины, включенные в состав постоянных войск, назывались μισθοφόροι.183) Деметрий II, став царем, распустил войска «своих отцов» и сохранил на своей службе только наемников, набранных для борьбы против его соперника — Александра I Балы.184)

    Согласно Апамейскому миру Селевкидам запрещалось набирать наемников в областях римского владычества.185) Таким образом, рынок греческих и галатских воинов со 188 г. до н. э. был закрыт для Селевкидов. Но цари набирали наемников — греков и галатов, — не особенно считаясь с условиями Апамейского мира.186) В 167 г., во время военного смотра в Дафне, дефилировали галаты.187) В 165 г. до н. э. Антиох IV включил в состав своих войск188) людей «из других царств и с островов моря». Известно, что начиная с Деметрия I все претенденты на власть опирались на своих наемников.

    Здесь уместно напомнить о различии между просто наемниками и контингентами, выставленными чужеземными городами или правителями в соответствии с заключенными с ними договорами. Известно, например, что критские города, совершенно так же как швейцарские кантоны в Европе нового времени, посылали в другие государства отряды наемников.189) Можно предположить, что союз между Антиохом II и городом Литтом, возобновленный в 249 г. до н. э., имел такой же смысл.190) Во всяком случае, в 220 г. до н. э. мы обнаруживаем в армии Антиоха III отряд вспомогательных войск из критян,191) т. е. направленных царю его критскими друзьями. [67] Возможно, что загадочное различие между отрядами критян и неокритян в армиях Лагидов192) и Селевкидов193) в какой-то мере связано с тем, что эти вспомогательные части были посланы на основе соглашений.194)

    Вспомним, наконец, контингенты союзников, сражавшихся под селевкидским командованием. Так обстоит дело с 2000 каппадокийцев, участвовавших в битве при Магнесии, которые присланы были Антиоху III их царем Ариаратом IV.195) Профессиональных воинов нанимали для одного похода или на несколько лет при посредстве их командиров, которые приводили с собой свои отряды наемников.

    Каким образом Селевкиды обеспечивали вторую часть своих военных сил — туземные войска, которые составляли более половины их армий в военное время?196)

    Прежде всего народности и династы должны были выставлять контингенты. Так, в 191/90 г. до н. э. Антиох III «стянул отовсюду вспомогательные союзные войска».197) Подчинившись Антиоху VII, Гиркан I из Иерусалима привел отряд своих людей для парфянского похода царя и сопровождал его на Восток.198) Таким же образом приняли участие в парфянском походе Деметрия II в 139 г. до н. э. вспомогательные войска парфян, персов, бактрийцев и элимеев.199) Командир Ахей, посланный против города Сельги, всюду в Нисидии просил помощи, «убеждая всех присоединиться к Ахею».200)

    Само собой разумеется, что имевшие характер политической уступки юридические обязательства туземных властей приходить на помощь суверену, за что они вознаграждались царскими привилегиями, при некоторых обстоятельствах менялись. Так, Деметрий I, оставив Ионатана Маккавея правителем Иерусалима, просит в то же время дать ему контингент в 30 000 евреев, которые «будут вписаны [68] в царские войска».201) Эта армия очень пригодилась бы ему в борьбе против Александра Балы. Но Ионатан не принял предложений Деметрия, и еврейские вспомогательные войска присоединились к армии Балы. Деметрий II получил от Ионатана 3000 человек в обмен на обещание эвакуировать цитадель Иерусалима.202) В принципе оказание помощи монарху было обязательным и, худо ли, хорошо ли, соблюдалось до тех пор, пока царская власть была прочна. Когда Антиох VII в 137 г. до н. э. прибыл в Сирию, Симон Маккавей сразу же предложил ему 2000 человек в помощь для осады города Доры. Но царь отказался от этого предложения, ибо принятие помощи означало бы признание Симона правителем Иудеи.203)

    Эти вспомогательные отряды, по-видимому, подчинялись туземным командирам.204) Области, находившиеся под непосредственным управлением царя, например домены, вероятно, поставляли в армию людей, более или менее добровольно шедших на военную службу, подобно системе, существовавшей при Цезарях или при королевском строе во Франции.

    Обязаны ли были эллинские и эллинизированные города посылать контингенты в царскую армию? У них было местное ополчение. Деметрий II был вынужден разоружить силой жителей Антиохии.205) Посидоний описывает, как выглядели эти воины во время гражданской войны между Апамеей и Лариссой: висящие сбоку кинжалы, небольшие копья, покрытые ржавчиной и грязью, большие шляпы с козырьком, дававшие тень.206)

    Отдельные отряды этого греческого ополчения иногда оказывались в селевкидской армии. Так, в военном смотре в Дафне в 167 г. до н. э. участвовал трехтысячный отряд конницы, составленный из граждан.207) В армии Деметрия III находились граждане Антиохии.208) Поражение Антиоха VII в парфянской войне, рассказывает Посидоний, ввергло в печаль весь город Антиохию: не было [69] дома, не затронутого этим несчастьем; женщины оплакивали своих мужей, сыновей, братьев.209) При Деметрии II, во время войны с евреями, селевкидский полководец командовал контингентами городов.210) Наконец, в одной надписи из Милета сообщается, что отряд граждан этого города сражался под началом Селевка I в Верхней Азии.211)

    Следует ли отсюда, что города, входившие в состав державы, регулярно поставляли контингенты в царскую армию? Вряд ли. Прежде всего при перечислении царских войск в официальных документах не называются эти воины — граждане городов. Они не упомянуты ни при Рафии, ни при Магнесии, ни во время войны против Молока при Антиохе III. Точно так же воинская повинность никогда не упоминается в перечне различных обязанностей городов при даровании им царских привилегий. Отсюда можно было бы заключить, что контингенты городов в селевкидской армии, например отряд милетян при Селевке I, представляли собой скорее исключение, чем правило, и что граждане Антиохии, служившие в этой армии,212) поступали туда добровольно. Однако парфянский поход Антиоха VII, это последнее усилие сохранить в составе империи восточные провинции, был, по-видимому, предпринят с помощью контингентов сирийских городов.213) В последний период существования династии только города располагали еще денежными и людскими ресурсами, которых недоставало царям.

    § 6. Фаланга. Система ее пополнения. Обеспечить себе, содействие городов, династов и туземных народностей можно было с помощью привилегий и увещеваний. Численность наемников определялась денежными средствами, которыми царь располагал. В 191 г. до н. э. Антиох III «подарками и угрозами» заставил галатов «поставить ему солдат».214) Селевкиды были в состоянии легко обеспечить себя конницей, легкой пехотой и даже гоплитами.

    Однако царицей на полях сражений этого времени была уже не тяжеловооруженная пехота гоплитов, сражавшихся сомкнутым линейным строем, а фаланга. Выстроившись в виде квадрата, она являла собой подобие живой и подвижной крепости, которой ничто не могло противостоять. «Против фаланги, хорошо вооруженной и сплоченной, бессильно любое варварское племя и любое легковооруженное войско».215) Однако тактическое использование фаланги предполагало долгое и регулярное обучение каждого солдата в строевых условиях. Если компактность строя нарушалась, фаланга была [70] обречена на гибель. Обращение с сариссой — копьем длиной более чем шесть метров216) — требовало специальной выучки. Ни варвары, ни гражданское ополчение греков, ни даже наемники, умело пользовавшиеся мечом и копьем, не были способны к той боевой дисциплине, которая была абсолютно необходима для того, чтобы каре из 20 000 человек могло маневрировать во время боя. Сарисса всегда была оружием македонян: фаланга, в сущности, так и осталась специфически македонской формой военной организации, хотя деятели типа Филопемена пытались перенести это в свою страну.

    Среди наемников, естественно, были и македоняне. Андриск, поднявший в 149 г. до н. э. восстание в Македонии, выдавая себя за незаконного сына Персея, до этого служил в сирийской армии.217)

    Однако Селевкиды не были властны набрать большое количество сариссофоров в Македонии, которая им не принадлежала. Поэтому они были вынуждены в пределах своей державы создать другую Македонию. Селевкидская фаланга сражалась у Рафии; македонская фаланга образовала огромный прямоугольник из 16 000 человек на поле битвы при Магнесии; еще в 167 г. до н. э. перед Антиохом IV дефилировали 20 000 македонян, из которых 5000 несли бронзовые щиты, а остальные были защищены серебряными щитами.

    Откуда селевкидские цари набирали этих македонян? Это не были туземцы, экипированные по македонскому образцу. Полибий отчетливо противопоставляет подлинной фаланге такой отряд из жителей восточных областей, вооруженный и организованный по образцу фаланги, который сражался при Рафии.218) Это также не были граждане греческих городов Селевкидской державы. Ни граждане Смирны, ни граждане Антиохии не были уже македонянами, даже если их предки пришли оттуда.219)

    Но в составе Селевкидской державы были македоняне. Достаточно привести несколько примеров: при Селевке II некий «Лисий, сын Филомела, македонянин», управлял княжеством, расположенным в центре Фригии;220) он, вероятно, был внуком одного из полководцев Селевка I. Известны по меньшей мере три полководца Антиoxa [71] III македонского происхождения.221) Около 145 г. до н. э. некий Диофант, «родом македонянин», жил в арабском селении в Сирии.222) Почему же этих людей называют македонянами, хотя они не жили в этой стране?

    Согласно неизменному положению греческого права исконная принадлежность к тому или иному полису сохранялась потомками эмигранта до бесконечности.223) Так, например, потомки спартанского царя Демарата, бежавшего в 491 г. к Дарию, считались в Персии лакедемонянами более двух столетий спустя.

    Изменить свою первоначальную принадлежность можно было, только получив право гражданства в другом городе. Посидоний Апамейский стал таким способом «по закону» родосцем.224) Многочисленные колонисты, выходцы из различных городов Греции, превратились в царстве Селевкидов в «антиохийцев», «селевкийцев» (’Αντιοχεις, Σελευκεις) и т. д.

    В силу этих принципов потомки (мужские) всех иммигрантов, выходцев из Македонии, оставались в державе Селевкидов македонянами, пока не получали гражданских прав в каком-либо греческом городе или македонской колонии. Так, например, на стеле, воздвигнутой в Лидии в первой половине III в. до н. э., мы читаем этникон «македоняне», добавленный к именам двух покойников.225)

    Селевкидские македоняне были прежде всего потомками ветеранов Александра и Селевка. Но столь длительное сохранение македонского гражданства было следствием не только преемственности. Как видно из письма Селевка IV городу Селевкии в Пиерии, большие города державы очень скупо даровали право гражданства.226) Пришельцы из Македонии в большинстве своем не получили гражданских прав там, где они поселились, и навсегда остались «македонянами». Число «македонян» в державе Селевкидов возросло и благодаря натурализации. Из папирусов известно, что в птолемеевском Египте можно было добиться изменения этнического статуса путем записи (контролировавшейся правительством) в politeuma чужеземцев. Таким способом какой-либо македонянин, например, мог оказаться приписанным к ассоциации критян.227)

    Подобная натурализация, влекшая за собой изменение этникона, как свидетельствует один текст, практиковалась и в державе Селевкидов. Фемисон, фаворит Антиоха II, был «по [72] происхождению» киприотом, но официально его называли «Фемисон, македонянин».228) Такая фикция может объясняться лишь тем, что он был причислен к группе македонян.

    Легко представить себе, какое значение должно было получить для селевкидских царей существование македонского элемента в населении их державы. Македоняне, став гражданами какого-либо города, оказывались потерянными для царской армии, по крайней мере для фаланги. Идея суверенитета «полиса» исключала привлечение его граждан к воинской повинности. Город в крайнем случае посылал отряд вспомогательных войск, но не давал рекрутов, набранных индивидуально и рассеянных по различным частям. Македонские общины и politeumafa, эти группы населения без гражданских прав, легко поддавались системе рекрутского набора.

    Так, известно, что упомянутый выше македонянин, сын Диофанта, был призван в царскую конницу.229) По свидетельству Посидония,230) Диодот Трифон получил поддержку людей из Лариссы (возле Апамеи Сирийской), известных своей храбростью и «получивших право поселиться здесь за их мужество. Они эмигрировали из фессалийской Лариссы и служили царям, потомкам Селевка Никатора, в составе первого конного полка». Здесь перед нами кантональная система воинского набора. Определенный населенный пункт направлял своих солдат в подразделение, к которому он был приписан. Вполне допустимо предположение, что отряды фаланги пополнялись таким же способом воинскими наборами в македонских колониях.

    Есть еще несколько свидетельств, позволяющих представить себе, как эта система функционировала.231) Так, в Первой книге Маккавеев сообщается, что Антиох IV для подавления еврейского восстания «собрал огромную армию, все войска своего царства, открыл свою сокровищницу, уплатил жалованье воинам за год и приказал быть [73] готовыми для выполнения любого дела». Здесь явно идет речь о мобилизации, а не о сборе регулярных войск. Со своей стороны, Иосиф Флавий рассказывает, что Антиох V для войны против евреев приказал «собрать наемников и всех боеспособных людей в царстве». Имеется еще одно указание: Деметрий II лишился симпатий своей армии, когда сохранил на своей службе только приведенных им с Крита наемников. «Он распустил все свои войска, возвращая каждого в его страну... и все войска его отцов стали его врагами». Иосиф Флавий объясняет это тем, что предшественники Деметрия платили армии даже в мирное время, чтобы в случае необходимости воины были преданы им и готовы сражаться. Юстин тоже упоминает этих milites paterni Деметрия II, которые покинули Александра Балу ради сына Деметрия Сотера. Трифон сумел воспользоваться «этой враждой, которая накопилась в армии против Деметрия II», чтобы предпринять увенчавшуюся успехом попытку мятежа. Как мы видели, особенно активно его поддержали жители Лариссы, где набирался первый отряд конницы.

    Эти свидетельства, хотя они и разрозненны, достаточны, как нам думается, чтобы создать представление о военной системе Селевкидов. Постоянная армия (гарнизоны крепостей и т. д.) пополнялась не только за счет наемников, но также и главным образом посредством рекрутского набора внутри страны. В случае необходимости царь издавал приказ о новом наборе. Эта старая македонская система «вооруженного народа» оставалась в силе и в правление Антигонидов. Так, в 197 г. до н. э., во время войны с римлянами, Филипп V приказал провести набор во всех общинах своего царства.232)

    Эта система рекрутского набора значительно отличается от птолемеевской организации. Жители египетского селения принадлежали вперемешку к самым различным народам и воинским подразделениям. В то же время солдаты одного и того же войска жили в различных селениях. Дело в том, что у Лагидов земледельцы были обязаны личной военной службой в качестве собственников земельных участков. Военная служба здесь была повинностью, налагаемой дарованием земли. Κληρουχοι Египта представляли собой нечто вроде оседлой армии. У Селевкидов же была другая система — военный набор. Человек призывался в армию как житель, например, Лариссы, а не как получатель приносящего доход дара.

    § 7. Военные поселения. Македоняне. Вполне очевидно, что эта военная организация должна была оказать заметное влияние на формы селевкидской колонизации. К сожалению, сведения, которыми мы располагаем в этой области, пока еще скудны и могут быть поняты лишь при широком применении гипотез. Но прежде всего надо правильно ставить вопросы. Большая часть современных исследователей говорит о воинах-колонистах в том или ином государстве древнего мира так, словно за этим общим обозначением скрывается вполне одинаковая система. В действительности же μάχιμοι фараона, эти [74] воины, не получавшие жалованья, но имевшие доходы от земельных участков, представляют собой организацию, отличную, например, от солдат-мамлюков, которые получали свою долю от земельного налога. Одно дело жители военно-административных пограничных округов Габсбургов (confins militaires) или русские казаки, владевшие землями на условии наследственно-военной службы, другое — солдаты-земледельцы маршала Бюжо (Bugeaud), которые после истечения срока службы рассматривались как обычные поселенцы. Однако все эти категории и еще ряд других в равной мере являлись «военными поселениями». Поскольку нет никаких оснований полагать, что Селевкиды доктринерски придерживались только одного типа военной колонизации, необходимо рассмотреть каждое свидетельство в отдельности и попытаться уловить его социологический смысл.

    Здесь пойдет речь только о сельской колонизации. Поскольку poleis, основанные Селевкидами, оставались вне системы военного набора, они будут рассмотрены отдельно. Остановимся прежде всего и главным образом на «македонской» колонизации, которая должна была обеспечить царям основную силу их армии — фалангистов.233)

    К сожалению, цивилизация Верхней Сирии при Селевкидах почти совершенно неизвестна.234) Раскопки Апамеи и Антиохии до сих пор не привели к открытию памятников эллинистического периода. Между тем именно Северная Сирия, основная часть державы, должна была иметь большое «македонское» население. Географические наименования в этом районе, заимствованные в большинстве случаев из Македонии, показывают, что Селевкиды стремились воспроизвести здесь свою далекую родину. В «Селевкиде» они основали только четыре полиса: Селевкию, Антиохию, Лаодикею, Апамею. Эти города были одновременно и центрами соответствующих сатрапий. Но вокруг каждого из этих полисов было несколько эллинских поселений. Так, «Ларисса, Касиана, Мегара, Аполлония» являлись составной частью Апамеи, и Страбон называет Касиану, откуда был родом Диодот Трифон, «укрепленным пунктом Апамейской области».235) Трудно сказать, подразумеваются ли здесь места, зависимые от города Апамеи, или населенные пункты одноименной сатрапии. К тому же неизвестно, каковы были юридические отношения [75] этих поселений с Апамеей при селевкидских царях. Около 143 г. до н. э. Ларисса оказалась в состоянии войны с Апамеей.236)

    В интересующем нас плане существенно то, что в Верхней Сирии вне poleis были эллинские поселения, которые, вероятно, играли роль в пополнении армии. Так, например, мы узнаем, что в 221 г. до н. э. в составе войска, собравшегося в Апамее и предназначенного для похода на Восток, был отряд из 6000 киррестийцев, т. е. уроженцев Киррестийского района, расположенного между Аманом и Евфратом, получившего название по имени одного города в Македонии. Жители его с гордостью называли себя македонянами.237) Но что касается Сирии, то отсутствие свидетельств вынуждает довольствоваться комбинацией более или менее правдоподобных гипотез. Зато известно еще около десятка сельских поселений «македонян», расположенных в Лидий и Фригии.238) Так, в административных списках [76] периода Римской империи встречаются Macedones Hyrcani на Гирканской равнине и Macedones Cadieni в Лидо-Мисийской области. Каков был статус этих общин при Селевкидах? Обычно их считают «военными колониями». Как это часто бывает, одним и тем же термином обозначают весьма различные по сути реальности в зависимости от хода мысли автора. Некоторые полагают, что это нечто похожее на римские coloniae militum, т. е. предоставление земельных участков увольняемым со службы солдатам.239) Так, Аттал I, чтобы освободиться от своих галльских наемников, дал им «хорошие земли для устройства».240) Так, Герод I поселил своих уволенных в отставку всадников в Габе Галилейской.241)

    Другие сопоставляют «военные колонии» с римскими limitanei. Одновременно солдаты и земледельцы, размещенные на постоянное жительство, они защищали границу от галатов или Атталидов.242)

    Однако все эти колонии имели характер мирных поселений. Часто они находились на равнинах, как, например, Тиатира или Гирканис.243) Некоторые были расположены в глубине Лидии, на расстоянии двухсот километров от галатской границы.244) Они не могли также служить оборонительными постами против Атталидов, если исходить из одной только хронологии, не говоря уже о соображениях военного характера: ведь вплоть до смерти Филетера в [77] 263/62 г. до н. э. Пергам был составной частью державы Селевкидов, в то время как такие колонии, как Тиатира или Стратоникея, в районе Каика,245) были основаны в Лидии задолго до поражения Евмена I.

    Третья точка зрения — уподобление селевкидских колонистов клерухам Лагидов.246) Их представляют резервистами, которых призывали в строй, когда того требовали обстоятельства. Но такого рода военные поселения обычно организованы на военный лад даже в мирное время, касается ли это военно-административных пограничных округов Габсбургов в XIX в. или птолемеевских клерухий двумя тысячами лет ранее. Египетский клерух даже в чисто гражданских документах всегда обозначается официально как лицо военное: «Аристомах, македонянин из отряда Этеонея». «Македоняне» же Азии, напротив, образуют территориальные корпорации, сообщества, издающие декреты в честь «граждан». Тексты, относящиеся к селевкидским и атталидским колониям, не содержат никаких указаний на военный характер этих населенных пунктов. Правда, во главе корпораций стояли «стратеги».247) Но это звание в указанный период уже не обязательно обозначало военную должность. Единственный текст, упоминающий военных в селевкидской колонии, отличает их от колонистов; речь идет о следующем посвящении: «Офицеры и солдаты македонян Тиатиры царю Селевку».248) Таким образом, эти военные составляли только часть македонского населения Тиатиры. Это вполне укладывается в военную систему Селевкидов. Авторы посвящения представляют собой военный контингент, набранный при Селевке I (или II), подобно тому как из жителей Лариссы в Сирии набирался первый отряд конницы. Одна Атталидская надпись представляет собой важную параллель к селевкидскому документу. Это посвящение «солдат Паралии», принявших участие в какой-то экспедиции Аттала II в 145 г. до н. э. Эти «солдаты из Паралии» тоже были поселенцами, мобилизованными для похода во Фракию и благополучно возвратившимися домой.249)

    Ощутимое доказательство такого толкования дает декрет города Амфиссы в Фокиде.250) Между 189 и 167 гг. до н. э. амфиссяне издали декрет в честь врача, практиковавшего в разных городах. Этот благодетель именуется: Μηνόφαντος ’Αρτεμιδώρου Μακεδών ‘Υρκάνιος (Менофан, сын Артемидора, македонянин, гирканец).45" Каким [78] образом военный колонист, обязанный постоянной службой в своем поселении и даже клерух Лагидов, мог годами жить в Греции, оказывая медицинскую помощь больным? Очевидно, что Macedones Hyrcanii отнюдь не были колонией воинов, подобно клерухам Лагидов, но представляли собой сельское поселение обычного, распространенного в Греции типа. Этникон свидетельствует, что это селение не было частью полиса, а сохранило независимость. Это, наконец, община «македонян». В то же время в селевкидской армии было несколько подразделений «македонян». Не будет ли слишком смелым предположение, что последние набирались в этих македонских поселениях?

    § 8. Трудовые поселения. По такому же типу земледельческих колоний Селевкиды насаждали поселения и других народностей, не македонян. Из декрета Смирны о предоставлении гражданских прав жителям Палеомагнесии видно, что последние получили от Антиоха I земельные участки и что эти наделы были свободны от десятинного налога.251) В этом случае речь явно идет о военных колонистах, ибо в декрете содержится обещание снабдить не имеющих средств «наделом всадника». Тем не менее эти колонисты ни в коей мере не дублируют птолемеевских клерухов. Они не представляли собой резервного войска. Напротив, их селение было защищено не только стенами, но и тремя отрядами солдат. Жители Палеомагнесии, именуемые на всем протяжении документа οι οικουντες εν τωι χωρίωι («живущие в этой местности»), могут быть только гражданскими лицами. Сама официальная номенклатура подтверждает это.252) Гражданских лиц этих, снабженных наделами, связанными с воинской повинностью, можно сравнить с селевкидскими колонистами Тиапиры, с «македонянами» Лидии или жителями Лариссы в Сирии. Они тоже были крестьянами, владевшими землей на условии предоставления какой-то части рекрутов во время набора.

    Слово κλήρος здесь обозначает не только индивидуальное владение, но и территорию, определенную колонии. Палеомагнесия, например, располагала двумя клерами, а город Смирна обещал предоставить ей третий.253) Таким образом, здесь землю в пожалование получает колония, в то время как в Египте каждый клерух получал свой надел в индивидуальном порядке, и он мог состоять из нескольких участков в различных местах. Наконец, слово κλήρος в том смысле, в каком оно применялось в селевкидских документах, а [79] а именно для обозначения земельной единицы, появляется в надписи Мнесимаха из Сард,254) где клеры противопоставлены комам (κωμαι), так же как они отличаются от χωρίον в документе из Смирны. Следует также отметить, что κληροι не обременены обязанностью военной службы. В противном случае Мнесимах не мог бы ни включить их в свою вотчину, ни заложить. Воинская повинность возлагалась скорее на людей, которые в случае необходимости могли быть снабжены земельными участками, чтобы облегчить им задачу предоставления солдат царям.

    Другим текстом, также проливающим некоторый свет на проблему военной колонизации Селевкидов, является письмо Антиоха III Зевксиду, сатрапу Лидии. Около 208 г. до н. э., узнав о восстании во Фригии и Лидии, этот царь приказал переселить из Месопотамии и Вавилонии две тысячи еврейских семей, отправив их «в укрепленные места и в наиболее важные пункты». Он надеется, что они будут «хорошими стражами наших интересов». Заметим, что царь не переправляет из Вавилонии в Лидию еврейское подразделение или военную колонию. Это еще одно свидетельство, что перед нами не клерухи по птолемеевскому образцу, а простые крестьяне, рассеянные в данном случае по всей области, каждый из которых получал земельный надел для посева зерновых и разведения виноградников и участок для постройки дома. Царь предписывает Зевксиду освободить переселенцев на десять лет от всех податей с их земли.255)

    Ту же систему насаждения колоний Антиох IV применил, чтобы сломить сопротивление евреев в Палестине.256) Даниил говорит об этом: «Он заселит крепости людьми чужого бога. Тем, которые признают его, он воздаст большие почести, даст власть над многими и раздаст землю в награду». Так, в 167 г. до н. э. Иерусалим стал «местопребыванием чужеземцев». Два года спустя царь приказал истребить израильтян и «поселить во всей стране чужеземных колонистов, разделив между ними земли».

    Сходство этой колонизации с поселениями вавилонских евреев в Лидии и Фригии очевидно. И в Малой Азии и в Палестине колонисты размещаются для умиротворения соответствующих областей. Они получают от правительства земли, которые — в Палестине [80] бесспорно, а в Азии возможно — были конфискованы у прежних владельцев. Они размещались в укрепленных местах, т. е. укрепленных селениях. Эти колонисты явно получали также оружие и амуницию. Но они никоим образом не были солдатами. Во время Маккавейской войны мятежников преследовали регулярные войска, а вовсе не эти колонисты. Но, будучи чужеземными поселенцами во враждебной им стране, они должны были уметь пользоваться попеременно и сельскохозяйственными орудиями, и оружием; каждая из этих колоний, населенных мелкими земледельцами, должна была быть очагом сопротивления против восстаний и поддержкой для царских войск. Именно эта колонизация призвана была сохранить завоевания и постепенно высвобождать армию. Можно предположить, что после умиротворения соответствующей провинции эти колонисты превращались в обычных земледельцев.

    Как соотносится колонизация этого типа с описанной ранее системой? Для ответа на этот вопрос абсолютно необходимы данные, которыми мы не располагаем. Нам неизвестно, были ли евреи, переселенные в Лидию, или греки, поселенные в Палестине, обязаны сразу же или со временем нести военную службу в царских войсках, как это, по нашему предположению, было в «македонских» колониях. Одна основанная Иродом по такому же типу колония позволяет лучше понять некоторые примечательные черты этого «сирийского» типа колонизации, отличного от системы клерухий Лагидов. Около 9 г. до н. э. группа евреев в поисках убежища прибыла из Вавилонии в Сирию. Гай Сентий Сатурнин, римский правитель, предоставил им область около Антиохии, но Ирод пригласил этих людей для умиротворения района Батанеи, по ту сторону Иордана, страдавшего от набегов арабов. Он дал иммигрантам-колонистам необрабатываемые земли, но освободил их поля от всякого обложения. Другие земледельцы, привлеченные фискальными льготами, присоединились к вавилонским эмигрантам. Спустя каких-нибудь семьдесят лет колония представляла собой несколько селений, сгруппированных вокруг одного укрепления — Гамалы. Колонисты не составляли отрядов. Подобно русским казакам, поселенным на границе, они группировались по территориальному признаку. Их официальное, наименование — οι εν ’Εκβατάνοις Βαβυλώνιοι ’Ιουδαιοι («вавилонские иудеи, живущие в Экбатанах»). Они не были даже солдатами-бенефициариями, а пришли на территорию, подвластную римлянам, в поисках земли и мира. Но они искусно владели оружием, были конными стрелками, и начальники из их среды тренировали их в искусстве верховой езды. Таким образом, самим своим существованием, а в случае необходимости и рейдами против арабов они обеспечивали безопасность провинции. Около 70 г. н. э. «семьдесят предводителей» (τους πρώτους αυτων ανδρας εβδομήκοντα), подобно синедриону, возглавляют их; они вооружены, но ни в коей мере не являются воинами. Они обязаны военной службой и поставляют эскадрон гвардии Иродиан.257) [81]

    Было бы опрометчиво утверждать, что Селевкиды не практиковали других систем колонизации, кроме только что описанной. Но при данном уровне наших знаний нельзя привести ни одного свидетельства об этом, происходящего из Селевкидской державы. Два относящихся к Азии текста заслуживают, однако, нашего внимания. В дополнительной главе Третьей книги Эздры мы читаем, что царь Дарий приказал обеспечить воинов, охранявших Иерусалим, земельными наделами и жалованьем.258) С другой стороны, в надписи парфянского времени (2 г. н. э.) говорится о «земельных участках», принадлежавших «стражам, жившим в большой крепости» Суз.259) Этих держателей участков смешивают с птолемеевскими клерухами.260) Но в Сузах это были солдаты на действительной военной службе, получавшие за это наделы. Здесь перед нами система, сходная с той, которую персы применили в Египте, известная благодаря арамейским папирусам из Элефантины. В этом городе был размещен еврейский отряд на службе «Великого царя». У солдат были семьи, и они сами возделывали выделенные им земельные участки. Следы подобной организации имеются и в эллинистическом мире.261)

    § 9. Военная роль городов. Мы уделили столь большое внимание сельской колонизации Селевкидов ввиду ее значения в военной экономике державы. А что можно сказать о городах, основанных династией, всех этих Антиохиях и Селевкиях? Играли ли они какую-либо роль в системе обороны царства?

    Эти города, будь то Европос или Антиохия, тоже были «колониями», т. е. поселениями, созданными царями и размещавшимися на царской земле. Территория Антиохии была разделена на 10 000 наделов — κληροι.262) Территория Дуры тоже была разделена на клеры.263) Но право собственности (вернее, квазисобственности) горожан не было обременено никакими обязанностями военного [82] характера. В Европосе не только свободно продавали и покупали земельные участки,264) но, судя по царскому закону относительно этой колонии, здесь недвижимое имущество можно было передавать по женской линии и даже старшим родственникам покойного, например его деду и бабке.265) В этих статьях нет ничего удивительного. Слишком часто забывают, что слово κληρος означает просто участок земли, предоставленный колонисту, а не пожалование, непременно связанное с обязательствами военного характера. Жители Дуры, официально именуемые Εύρωπαιοι, были в такой же малой степени военными, как афинские клерухи на Лемносе и в других местах.

    Однако Европос был укреплением, воздвигнутым на границе. Полибий говорит о греческих городах, основанных в Мидии, что они были созданы согласно плану Александра, чтобы «поставить охрану» в этой стране против варваров.266) Каким же образом Европос и другие poleis, основанные в период восточного похода, выполняли свою роль охраны эллинской цивилизации?

    Прежде всего эту функцию осуществляли расположенные в них гарнизоны, затем сами города — фактом своего существования. Защищенные крепкими стенами, они были недоступны для варварских отрядов, не имевших осадных сооружений. Можно было не опасаться сговора между греческими колонистами и мародерами-варварами. В случае опасности население занимало укрепленные посты. Точно так же римские колонии в долине реки По, например Кремона или Плаценция, преграждали варварам путь в Италию. Города, расположенные на границе с варварами, освобождали царей от необходимости содержать армию прикрытия.

    Таким образом, как при сельской колонизации, так и при основании городов связь между наделением земельными участками и обязанностью колонистов оказывать военную помощь царю была у Селевкидов лишь косвенной. Различные варианты такого же типа колонизации можно обнаружить и в клерухиях классической Греции, и в римских колониях, в городах, основанных в средние века, в гражданской колонизации Алжира и т. д. Тем самым селевкидская колонизация существенно отличается от системы, где земельный участок дается на условии наследственной службы в семье получателя. Подобная феодальная система применялась не только в средневековой Европе, но и в державе Хаммурапи, в военно-административных пограничных округах (confins militaires) Габсбургов и, наконец, Лагидами, вечными соперниками сирийских царей.

    § 10. Сидонские стелы. В предшествующих параграфах я не использовал сведения, которые можно извлечь из изображений на [83] стелах, найденных в Сидоне, хотя существует мнение, что изображенные там воины представляют наемников, служивших в селевкидской армии.267) Очень хотелось бы этому верить, но остаются некоторые сомнения. Эта общепринятая интерпретация не опирается на сколько-нибудь серьезные доводы.268) Памятники эти могут, правда, быть датированы селевкидским периодом,269) но ничто не мешает отнести их к III в. до н. э., когда Сидон подчинялся Птолемеям. В настоящее время этот вопрос представляется неразрешимым. И все же я полагаю, что сидонские стелы позволяют сделать ряд наблюдений, интересных для изучения эллинистической армии.

    Прежде всего отчетливо видно различие между наемниками и вспомогательными войсками. Последние, в общем, включены в армию в силу личной заинтересованности и индивидуально. Здесь пять человек из Кавна, один критянин, один из Тиатиры, один фессалянин, лакедемоняне, карийцы, писидяне.270) Но двое писидян — один из Малой Термессы, другой из Бальбуры — названы «писидийские союзники».271) Они, таким образом, принадлежали к отряду, поставленному городами Писидии.272) Оба были гоплитами. Они снабжены большими овальными щитами, а боевое их оружие — большое треугольное копье.273) +) Тит Ливий называет писидийских солдат в армии Антиоха III caetrati, т. е., если только он не ошибся при переводе Полибия, последний обозначает этих людей [84] «пельтастами».274) Но на стелах их щит представляет собой греческий θυρεός, римский scutum.275)

    Все остальные солдаты, изображенные на сидонских стелах, вооружены копьем и не имеют меча.276) Таким образом, они относятся к легковооруженной пехоте и коннице. Важно отметить эту специализацию, деление на «копейщиков» и «тяжеловооруженную пехоту». У всех одинаковое обмундирование: туника, плащ, высокая обувь на шнурках, каска с полями.

    Из папирусов известно, что в армии Лагидов были военные сообщества. В Сидоне тоже имелись politeumata.277) Другие памятники воздвигнуты друзьями или соратниками (οι φίλοι και συσκηνοι) покойного.278) По-видимому, выходцы из одной и той же области всегда держались вместе, даже будучи наемниками.279)

    Основное значение сидонских стел в том, что они сохранили для нас изображения солдат эллинистического периода. Пусть читатель обратится к репродукциям этих памятников.280) В этих стелах поражает прежде всего то, что почти все солдаты изображены вместе со своими оруженосцами. В исторических трудах и руководствах по античности слишком часто забывают, что греческого солдата всегда сопровождали в походе: пехотинца — слуга, который нес его щит и копье; всадника — его оруженосцы. Стелы из Сидона наглядно свидетельствуют об этом факте, и мы должны учитывать его, если хотим понять социальное и экономическое положение наемника281) или должным образом оценить, какими возможностями располагали античные штабы.

    Чтобы определить численность армии, надо удвоить, а если учесть тыловые службы, и утроить сообщаемое в источниках число воинов. Если в битве при Рафии принимало участие 60 000 сирийских солдат, находившаяся там армия Антиоха III должна была насчитывать около 200 000 человек. Отсюда понятно, насколько обременительными были для казны эллинистического государства военные [85] расходы. Принимая на службу наемника, приходилось брать на себя содержание по меньшей мере двух человек.

    § 11. Обоз. Таким образом, вслед за любой эллинистической армией шли огромные обозы. Людей, образующих эти тыловые части, называли обычно «нестроевыми», причем сюда включался весь нестроевой состав, окружавший греческое войско, от маркитантов до инвалидов.282) Особое место занимали оруженосцы солдата,283) его семья,284) его домашняя челядь — одним словом, все, именуемые «те, что в обозе» — αποσκευή.

    Этот обоз сопровождал воинов повсюду.285) Когда царская армия, разделенная на три корпуса, перешла Тигр в 221 г. до н. э., реку форсировали в трех различных местах войска и αποσκευή.286) Армия Антиоха VII во время похода против парфян была перегружена этими нестроевыми — поварами, пекарями, актерами и т. д. Моралисты типа Посидония, которые приводят такого рода упреки, чтобы объяснить конечную катастрофу экспедиции, не понимают, что только превосходная интендантская служба может воспрепятствовать превращению войск в шайки мародеров.287)

    Возможно, что наиболее удручающей лакуной в наших свидетельствах об армии Селевкидов и об эллинских армиях вообще является почти полное отсутствие сведений о службе тыла. Трудно представить себе, каким образом, не располагая достаточными техническими средствами, селевкидская интендантская служба справлялась с задачей транспортировки и кормления этих огромных армий, насчитывавших более 60 000 вооруженных людей, которых сопровождало еще большее число нестроевых всякого рода,288) начиная от любовницы царя289) и кончая работорговцами, несшими с собой предназначенные для пленников оковы.290) [86]

    Очень мало известно, как организована была военная администрация. Одно приведенное у Страбона выражение (λογιστήριον το στρατιωτικόν) позволяет предположить, что существовало общее интендантство.291) У Полибия упоминается Тихон — αρχιγραμματευς των δυνάμεων при Антиохе II. Он, должно быть, как и его египетские коллеги, ведал денежным содержанием и снаряжением войска. Во всяком случае, в иерархии он был важной персоной. Тихон оставил свою должность в связи с назначением его сатрапом области, прилегающей к Красному морю.292)

    Из другого текста видно, что αρχυπηρέται, известные нам из папирусов, были и у Селевкидов;293) это высшие служащие канцелярий интендантства.294)

    Военным центром державы была Апамея.295) Там содержались военные слоны и находилась «самая большая часть армии». В Апамее цари держали и свой конный завод, включавший 300 жеребцов-производителей и 30 000 кобылиц. «Здесь находились также мастера конного спорта, учителя фехтования и наемные платные учителя военных искусств».

    Поскольку нет уверенности, что на сидонских стелах изображены селевкидские наемники, мы почти ничего определенного не знаем об обмундировании и вооружении их войск. Барельеф 158 г. н. э., недавно найденный в Дуре,296) изображает самого Селевка Никатора. Он в военной форме: под короткой туникой эллинистическая кираса, высокие военные сапоги. Но в то же время у него в ушах большие серьги, что никак не было в обычае македонян, а его меч — ирано-пальмирского образца. Таким образом, очевидно, что здесь не следует искать точного воспроизведения селевкидской военной формы. На селевкидских монетах изображаются по большей части мифологические или символические персонажи и героизированные портреты царей. [87]

    Однако на бронзовых монетах Антиоха I изображен круглый щит, украшенный по краям шестью полумесяцами и якорем Селевкидов в центре. Круглый щит, украшенный якорем, имеется и на бронзовых монетах Селевка I. Точно такой же щит мы видим на современных им монетах Антигона Гонаты+) с той только разницей, что здесь декоративной фигурой в центре является голова Пана.297) Это явное доказательство тождества оборонительного оружия в Македонии и Сирии.

    На одной монете Селевка II изображен конный копьеносец в галопе, с копьем наготове для нападения, в развевающейся на плечах хламиде. Можно ли видеть здесь изображение легкой конницы Селевкидов?298) На монетах нескольких сирийских царей шлем фигурирует в более или менее различных формах.299) Вооружение, изображенное на фризе милетского булевтерия, соответствует, вероятно, тому, которое было принято у Селевкидов.300)

    На нескольких буллах, найденных в Селевкии, видны солдаты вооруженные щитом и копьем.301) Пехотинцы, вооруженные копьем, представлены также на монетах города Апамеи, выпущенных во II в. до н. э. Но все эти изображения слишком неточны и условны, чтобы создать об армии то непосредственное впечатление, которое получается при рассмотрении рисунков на стелах Сидона и Александрии или терракот, найденных в Египте. Вспомним в связи с этим терракоту из Мирины, изображающую, как селевкидский слон попирает галата.302)

    § 12. Интендантская служба. Во время войны жили главным образом за счет ресурсов соответствующей страны.303) Но при этом необходимо было так вести себя, чтобы не терять симпатии населения. Продовольственное снабжение армии поэтому во многом зависело от доброй воли городов. Антиох III поблагодарил жителей Иерусалима за то, что они в 200 г. до н. э. «в изобилии обеспечили содержание наших солдат и наших слонов». В 190 г. до н. э. город Теос предоставил селевкидскому флоту вино в изобилии.304) Во время одного из азиатских походов Антиоха III, вероятно против Ахея, пергамский царь Аттал I снабдил сирийцев хлебом и деньгами.305) С другой [88] стороны, провинции державы, даже отдаленные, должны были посылать деньги, ткани и другие предметы снабжения находившейся в походе армии. Так, в 273 г. до н. э., когда шла война с Египтом, правитель Вавилонии распорядился о таких поставках войскам, находившимся в Сирии.306) Количество подлежавших поставке предметов, вероятно, распределялось между общинами, ремесленниками и т. д., как это делали в Египте в случае войны.

    Обычно военные действия происходили только в хорошее время года. При виде врага армия разбивала из палаток лагерь, защищенный оборонительными сооружениями, и там располагали обоз и багаж воинов.307) Во время военных переходов останавливались в домах частных лиц. Нетрудно понять, что освобождение от таких постоев было завидной привилегией.308)

    Осенью войска занимали зимние квартиры независимо от того, возвращались ли они в Сирию309) или оставались в районе театра военных действий.310)

    Весной армия собиралась заново. Так, например, во время похода Антиоха III в Грецию сборным пунктом для сирийских отрядов, разбросанных зимой 192/91 г. до н. э. большей частью по городам Беотии, была указана Херонея.311) Такое рассредоточение армии могло оказаться для нее роковым. Так, войска Антиоха VII, рассеявшиеся зимой во вновь завоеванной Месопотамии, были, по словам античных историков, уничтожены в один день жителями городов, где они были расквартированы, приведенными в отчаяние вымогательством солдат.312) Чтобы регулировать весьма трудную проблему взаимоотношений между солдатами и их квартирными хозяевами, пункты постоя были подчинены специальным комендантам.313)

    Солдат получал от фиска паек натурой (μετρήματα) и денежную плату (οψώνια).314) В 164 г. до н. э., готовясь к походу против евреев, Антиох IV мобилизовал войска во всей державе и «дал им οψώνιον на год вперед».315) По-видимому, плата выдавалась ежемесячно и [89] только за время действительной службы.316) Призываемый в армию солдат получал от фиска аванс или подарок.317) Небесполезно, может быть, напомнить, что плату получали не только профессиональные воины, но и новобранцы. В 221 г. до н. э. отряды, которым не было выплачено жалованье, взбунтовались.318) Нет никаких данных о ставках солдатского жалованья у Селевкидов. Известно только, что были служаки, которые, подобно римским duplicarii, получали более высокую оплату, чем их товарищи.319)

    В одном тексте упоминаются пиршества, организованные для солдат одним из приближенных Антиоха VIII. Каждый стол был рассчитан на 1000 человек. Там распределяли большие хлебы и мясо и подавали вино, смешанное с пресной водой. Пирующих обслуживали воины, исполнявшие в этом случае роль слуг.320) Эта картина празднества, нарисованная Посидонием, позволяет предполагать, что в повседневной армейской жизни солдаты готовили еду из личных запасов и питались более или менее индивидуально. Перед походом солдаты получали свой рацион авансом. Антиох I однажды приказал взять с собой продукты на четыре дня.321) Антиох VII во время парфянского похода устраивал ежедневно общие трапезы, на редкость обильные.322)

    В награду за службу царь раздавал знаки отличия, например золотые кольчуги, серебряное оружие, венки, или увеличивал жалованье.323)

    Эти награды обещали перед битвой тем, кто проявит храбрость.324) Армия сама себе воздавала почести и оповещала о своем успехе, воздвигая трофей в честь одержанной над врагами победы.325) Но что больше всего прельщало солдат — это военная добыча. В принципе добыча, как в других эллинистических государствах и Риме, принадлежала государству. Так, после подчинения Иерусалима власти Селевкидов Антиох III приказал вернуть свободу «тем, которые были уведены из города и проданы в рабство», не только «им, но и родившимся у них детям, и вернуть им отнятое имущество».326) Деньги, вырученные при продаже пленных, поступали в фиск.327) По Апамейскому договору Антиох обязан был [90] вернуть римлянам пленных без выкупа.328) Но какая-то часть добычи по праву или без права попадала в руки солдат, которые собирали таким образом богатства — предмет хвастовства наемников-бахвалов в эллинистической комедии. Источники сообщают, что во время парфянского похода Антиоха VII простые воины скрепляли обувь золотыми пряжками, пользовались серебряной посудой и т. п.329)

    Сведения о повседневной жизни армии, которые можно почерпнуть в источниках, касаются по большей части того, что не нуждается в подтверждении определенным текстом. Само собой разумеется, что ставили часовых и аванпосты,330) что существовал секретный пароль331) и т. д. Историки упоминают военную музыку,332) барабан, подававший сигнал к атаке333) или сигнал ее отмены, глашатаев, военный клич, который издавали, устремляясь на врага. Профессиональное обучение солдат происходило во время походов, на зимних квартирах.334) При случае царь производил смотр, войска проходили перед ним в парадной форме, сверкая золотом и серебром335) В то же время селевкидский солдат, подобно римскому легионеру, привлекался к общественным работам. Так, город Лисимахия был отстроен воинскими частями.336)

    Заслуживают, однако, внимания следующие детали: в селевкидской армии были переводчики, объяснявшие приказы командиров солдатам различной национальности.337) Не исключено, что даже в Сирии местные крестьяне говорили по-арамейски и лишь с трудом понимали греческий язык.338)

    Можно было предвидеть, даже не имея опоры в источниках, что в армии практиковались связанные с гаданием жертвоприношения339) и что армия, спасшаяся от врага благодаря поднявшейся морской волне, должна была принести благодарственную жертву Посейдону.340) Но кто мог бы предположить, что Антиох I приказал своей [91] армии перед Дамаском отпраздновать «персидский» праздник.341) О царском культе в армии сообщают два текста. В договоре между Смирной и «магнетами» Синила указывается, что последние, т. е. солдаты стоявшего в городе гарнизона, должны были принести присягу не только именем богов, но также и «Фортуной царя Селевка».342) Это, бесспорно, заимствовано из «царской присяги»,343) дававшейся солдатами, которая связывала их с каждым сувереном. Так, Юстин рассказывает, что бывшие солдаты Деметрия I покинули Александра Балу ради Деметрия II, prioris sacramenti religionem novi regis superbiae praeferentes — «предпочтя величию нового царя344) верность прежней присяге».

    § 13. Морской флот. Морской флот Селевкидов играл первостепенную роль. Только опираясь на сильный флот, можно было обеспечить верность городов Ионийского побережья.345)

    При Антиохе I, около 270 г. до н. э., селевкидская эскадра поддерживала порядок на малоазийском побережье.346) Источники сообщают, что Селевк II собрал огромный флот для операции против городов этого побережья, которые отложились от него.347) Антиох III с помощью восстановленного им флота вновь подчинил себе Малую Азию.348) Свою задачу восстановления могущества Селевкидской державы он начал с того, что отнял у египтян Селевкию в Пиерии, морской порт Сирии. Его эскадра поддерживала также операции наземных войск в Келесирии.349) После этого флот Антиоха господствовал [92] в Эгейском море, В 196 г. до н. э. он пытался захватить Кипр, но ему помешали — вначале мятеж гребцов, затем буря.350)

    В 192 и 191 гг. до н. э. флот римской коалиции не смог воспрепятствовать Антиоху III переправить свои войска из Азии в Грецию, а затем из Греции в Азию. Однако поражение его наварха Поликсенида у мыса Мионнес открыло римлянам путь в Азию. Оказавшись победителями в войне, римляне потребовали уменьшения численности сирийского флота до десяти палубных судов и запретили царю выводить военные суда за пределы мысов Каликадна и Сарпедонского.351)

    Антиох IV предпринял еще одну попытку восстановить организацию державы своих предков; он пренебрег этими условиями Апамейского мира; он хотел победить Египет; для операций в этом направлении необходимо было участие морского флота.352) Сирийская эскадра активно участвовала в египетских войнах Антиоха IV. Еврейский хронист пишет, что он с большим флотом напал на Египет.353) Последнее упоминание о селевкидском флоте относится к периоду правления Антиоха VII.354)

    Мы располагаем еще несколькими свидетельствами о состоянии морских сил Антиоха III. В 218 г. до н. э. он захватил 40 египетских судов, из них 20 палубных.355) В 197 г. до н. э. он пустил в ход сто палубных кораблей «с мостиками» и 200 легких судов.356) В 192 г. до н. э. флотилия из 40 палубных галер и 60 легких судов направилась в Грецию.357) Эскадра Поликсенида в 191 г до н. э. включала 70 палубных и 30 легких кораблей.358) В 190 г. до н. э. Поликсенид командовал 70 судами высокого разряда. При Аспенде царская эскадра из Финикии состояла из 37 больших судов. У мыса Мионнес Поликсенид располагал 89 судами.359)

    В состав флота входили прежде всего линейные корабли, палубные суда (καταφράκτοι). Они имели по нескольку рядов гребцов: триеры, пентеры и т. д. вплоть до гептер.360) Затем шли легкие суда361) и, наконец, дозорные,362) которые посылались для обнаружения противника. Сюда следует еще добавить транспортные суда. В 192 г. до н. э. Антиох III посадил в Эфесе для отправки в Грецию на 200 [93] транспортных кораблей363) 10 000 пехотинцев, 500 всадников и 6 слонов! Эта флотилия позднее обеспечила продовольственное снабжение экспедиционного корпуса в Греции.364)

    Нет оснований сомневаться, что селевкидский флот ничем существенным не отличался от современных ему флотов. Там, разумеется, применяли абордаж,365) сигнализацию с помощью флагов,366) использование в тактических целях парусов.367) На корабль сажали солдат,368) стрелков из лука369) и артиллерию.370) Зимой корабли вытаскивали на сушу.371) Военный порт находился в Селевкии в Пиерии.372) В Малой Азии важнейшей стоянкой был Эфес.373)

    Подчинив себе киликийское, сирийское, а с 200 г. до н. э. и финикийское побережье, Селевкиды имели в своем распоряжении строительный лес374) и экипажи наилучшего качества. В случае надобности привлекали пиратов.375) Но в принципе корабли с экипажами поставлялись в качестве вспомогательных войск приморскими городами Финикии и Памфилии.376) При Антиохе III на правом фланге стояли сидоняне377) и тиряне, на левом — арадяне и сидеты.378) Точно так же Гераклея Понтийская после убийства Селевка I предоставила корабли Птолемею Керавну.379) Особое место занимали эскадры Востока, которые действовали в Каспийском море и Персидском заливе.380) Глава флотилии назывался навархом.381) [94]

    1) О селевкидской армии ср. E. Bevan, II, с. 270; G. T. Griffith. The Mercenaries of the Hellenistic World, 1935, c. 142 и сл.

    2) Pol., V, 84, 1: в битве при Рафии Антиох III расположился со своим царским эскадроном на правом фланге. Polyaen., IV, 6; Liv., XXXVII, 40: «(в битве у Магнесии участвовали в числе других) три тысячи одетых в панцири всадников... царский эскадрон такого же типа, но с облегченным снаряжением людей и коней. В большинстве это были сирийцы, вперемешку с фригийцами и лидийцами».

    3) Pol., X, 49, 7.

    4) См. тексты, цитируемые в двух предыдущих примечаниях.

    5) Liv., XXXVII, 40.

    6) Pol., V, 53, 4: в битве против Молона Антиох III левое крыло отвел конным воинам, именуемым гетайрами. Pol, XVI, 8, 7 и 19, 7; XXXI, 3, 7. Упоминаемая у Тита Ливия regia ala называется у Аппиана (Syr., 32) отрядом гетайров. Polyaen., IV, 9, 6: «Селевк (II), бежав после битвы в Киликию... представился оруженосцем Амактиона, командира царской илы».

    7) Liv., XXXVII, 40, 7.

    8) Полибий, по-видимому, называет этот отряд θεραπεία — Pol., V, 69, 6: в одной битве в 219 г. до н. э. Антиох III со своей свитой μετα της θεραπείας расположился в середине. Так называлась и птолемеевская гвардия. Когда Фламинин у Плутарха (Plut. Flamin., 17) говорит о πεζεταιροι Антиоха III, он не пользуется здесь селевкидской номенклатурой. Впрочем, эти πεζεταιροι , по-видимому, соответствуют sarissophori Тита Ливия (XXXVII, 40, 1; XXXVI, 18, 2).

    9) См., например, II Macch., 3, 24; Plut. Moral.. 184e; Polyaen., VIII, 50; Memnon, 12, 3.

    10) Liv., XXXVII, 40, 7: в битве при Магнесии участвовала царская когорта... их по виду оружия называли argyraspides (regia cohors... argyraspides a genere armoruin appellabantur). Аппиан (App. Syr., 36) по недосмотру принимает их за конный отряд. Ср. J. Kromayer. Antike Schlachtfelder, II, 1907, с. 210.

    11) Антисфен (ср. M. Holloaux. — «Rev. de Phil.», 1930, с. 305), цитируемый Флегоном (275 fr. 36, с. 1174, 19 Jac.): Антиох III бежал после битвы при Фермопилах с пятью сотнями гипаспистов. Антисфен у Pоl., XVI, 18, 7; Pol., VII, 16, 2: «Дионисия, командира гипаспистпов». Polyaen., IV, 9, 3: гипасписты, Селевка I.

    12) H. Berve. Das Alexanderreich, l, 1926, с. 122.

    13) Pol., XVI.19.7: «при нем (царе) находились отборные части пехоты и конницы». Pol., XVI.18.7: «сам же (Антиох III) с конницей гетайров и гипаспистами поместился в тылу слонов».

    14) Сохранились сведения о цитаделях: в Антиохии (Steph. Byz. s. v. Akra; cp. Honigmann. — RE, IV А, стб. 1719); в Апамее Сирийской (Pol., V.50.10; Jos. Ant., XIV.38); в Апамее-Келене (Liv., XXXVII.44.7); в Вавилоне (Plut. Demet., 7; Diod., XIX.91.4; «Вавилонская хроника» — «Riv. di fil.», 1932, c. 464; cp. OGIS, 254); в Дамаске (Jos. Ant., XIII.388); в Дафне, близ Антиохии (Polуаen., VIII, 50, и Iustin., XXII.1); в Дура-Европосе (ср. F. Сumont. Fouilles de Doura-Europos, c. XIX; M. Rostovtzeff. — CR Ac. Inscr., 1937, c. 197); в Экбатанах (Pol., X.27.6); в Иерусалиме (E. Sсhürer. Geschichte des judischen Volkes, l, c. 198, примеч. 37); в Перге (Pol., XXI.44.2); в Посидионе (Wilсken. Chrest., I, стб. 2, стк. 20); в Сардах (Pol., VII.17.4; VIII.21; XXI.16.1; Polуaen., IV.9.4); в Селевкии Пиерийской (Pol., V.61.2; Wilсken. Chrest., стб. 3, стк. 14); в Солах Киликийских (Wilсken. Chrest., стк. 12); в Сузах (Pol., V.48.14); в неотождествленном городе Киликии (Wilсken. Chrest., стб. 1, стк. 7); в Иудее (I Macch., 9, 50; ср. К. Watzinger. Denkmäler Palästinas, II, с. 24).

    15) Следует отличать эти постоянные гарнизоны (φρουραί) от военных отрядов (φυλακαί), размещавшихся в городах во время военных действий (см., например, Pol., V.61.2; 66.5; 72.11. Ср. Liv., XLV.11.5; XXXIII.38.4). Естественно, что сосуществование расквартированных в казармах войск и гражданского населения часто давало поводы к конфликтам. Царь и города подчеркивали значение «дисциплины» (ευταξία) воинов. L. Robert. La Carie. 2, 1954, с. 289; ВЕ, 1970, 553.

    16) См. примеч. 14.

    17) R. Dussaud. Topographie de la Syrie, 1927, c. 418: Scheffer. — «Syria», 1935, c. 173.

    18) Strabo, XIII.V.2, 668 c. Cp. J. Keil, Ad. Wilhelm. — «Jahreshefte», 18 (1915), BeibIatt, c. 8 и рис. l (с. 7).

    19) Ср. I Macch., 9, 50 и сл. и 10, 37. Там собирали продовольствие и оружие для войск(I Macch., 1, 35); там же содержались заложники (I Macch., 10.6) и т. д.

    20) I Macch., 13, 51. Ср. H. Liсhtenstein. — «Hebrew Union College Annual». Вып. 8-9, с. 287.

    21) Jos. Antt., XIII.215.

    22) I Macch., 10.37.

    23) Pol., XXI.44.1: «(Гней Манлий), получив сообщение, что поставленный Антиохом начальник гарнизона в Перге не желает ни гарнизона выводить, ни сам удалиться из города, поспешил с войском к Перге». Начальник гарнизона просит не осуждать его: «поскольку город вверен ему Антиохом, он будет охранять его, пока доверивший ему царь не разъяснит, как следует поступать; между том он до сих пор решительно ни от кого не получил никаких указаний». Ср. Jos. Antt., XIII.388.

    24) Ср., например, OGIS, 254 (вероятно, парфянского периода: Holleaux. — ВСН, 1933, с. 29).

    25) Pоl., XXI.44.1; Jos. Antt., XIII.388.

    26) Pol., V.50.10.

    27) II Macch., 4.27.

    28) OGIS, 211 (ср. ниже, примеч. 238).

    29) II Macch., 4.29: комендант цитадели, отправившийся в Антиохию, оставил преемником Кратета, командира киприотов.

    30) II Macch., 5.24: Антиох IV послал командира мисян Аполлония с войском. Ср. I Macch., 1.29 (С. W. L. Grimm, ad locum); Porphyr. (260 fr. 50 Jac.) говорит вообще о гарнизоне «македонян» в Иерусалиме.

    31) II Macch., 4.29.

    32) Pol., V.79.

    33) App. Syr., 32 = Liv., XXXVII.40.

    34) Pol., XXXI.3.

    35) См. в особенности Pol., V.53; XVI.18; App. Syr., 17 = Liv., XXXVI.18; Zonar., IX.20.5.

    36) Ср., например, Pol., V.61.8; V.68.11: «(Антиох III), ознакомившись с местностью... оставил в лагере тяжелую пехоту под начальством Никарха, сам же с остальным войском продолжал путь для осуществления намеченной задачи».

    37) Pol., V.83.2: перед битвой при Рафии Птолемей V и Антиох III «возлагавшие оба величайшие надежды на фалангистов, проявляли наибольшую заботу к увещеванию этих подразделений». Pol., XVI.18.6; App. Syr., 18.

    38) Pol., V.79.5.

    39) Liv., XXXVII.40.

    40) Pol., XXXI.3.

    41) OGIS, 229, стк. 103: даровать Тимону и подчиненным ему пехотинцам, выделенным из фаланги для охраны местности, гражданские права и т. д. Ср. Ρоl., V.53.3: «строй фаланги» и I Macch., 9.1; Деметрий I послал Бакхида и Алкима «в землю Иудейскую и с ними правый фланг» (το δεξιον κέρας).

    42) App. Syr., 32: фаланга македонян, насчитывающая 16 000 человек, вооруженная по образцу, принятому еще при Александре и Филиппе. Плутарх (Фламинин, 17) именует фалангистов «пешие гетайры» (πεζεταιροι). Фламинин у того же Плутарха называет их презрительно «сирийцы». Это не дает никаких оснований заключить, как это делает Кромайер (Т. Кromауеr. Heerwesen der Griechen und Römer, 1928, с. 153), что они были варварами по происхождению.

    43) Liv., XXXVI.18.12: отборное войско македонян, называемое сариссофоры. II Macch., 8.20: в битве против галатов в Вавилонии вместе с 3000 македонян участвовало 8000 евреев.

    44) App. Syr., 19 и 32.

    45) Pol., V.79.4: десять тысяч, воинов, отобранных из всего царства, вооруженных по македонскому образцу: большинство их имели серебряные щиты.

    46) Pol., XXXI.3.3: во время военного смотра в Дафне «впереди шли пять тысяч воинов цветущего возраста, вооруженных по-римски, в кольчугах» (εν θώραξιναλυσιδωτοις).

    47) Pol., V.53.3: иноземцы и наемники из Эллады; V.79.9: наемниками из Эллады командовал фессалиец Гипполох. Число их достигало 5000 человек. App. Syr., 32: смешанные отряды иноземных войск. Liv., XXXVII.40.10: auxiliares mixti omnium generum — «вспомогательные отряды, где смешаны были все народности». Ср. этолийский отряд, набранный александрийским двором и посланный в 214 г. на помощь Ахею: Pol., VII.16.7, и Ноlleaux. — REA, 1916, с. 233.

    48) Ροl., V.53.8: щитоносцы (τους δε θυρεοφόρους); Χ.29.6: воины в панцирях и щитоносцы (θωρακίτας και θυρεοφόρους).

    49) Ροl., V.53.3 и 8; XXXI.3, 5; App. Syr., 32 = Liv., XXXVII.18, 7; Ιustin, XXVII.2.10; Pоlуаen., VIII.50. Вооружение галатов (Liv., XXXVIII.17.5): большие щиты, очень длинные мечи (vasta scuta, praelongi gladii). Они, следовательно, относятся к тяжелой пехоте (Luсiаn. Zeuxis, 8). Галаты в селевкидской армии впервые упоминаются около 246 г. до н. э. Впоследствии Антиох Гиеракс вступил в борьбу с Селевком II с армией галльских наемников (Iustin., XXVII.2.10. Ср. OGIS, 275). В 223 г. до н. э. Селевк III был убит «галатом Апатурием» (Pol., IV.48.8).

    50) Ρоl., V.51.7; 61.8; 68.11.

    51) App. Syr., 18 и 32.

    52) Liv., XXXVI.18.2: iaculatores, sagittarii, fronditores. Pol., V.53.9: стрелков из лука, пращников и все подобные войска разместил на обоих флангах... V.79.6: кроме того, были у Птолемея агрианы и персы, стрелки из лука и пращники — всего две тысячи человек. XVI.18.7: промежутки между слонами (Антиох III) заполнил стрелками из лука и пращниками. Ср. договор между Акарнанией и Этолпой (Syll3.421, стк. 39), где различаются три вида пехоты: тяжелая, средняя (с небольшими панцирями — το ημιθωράχιον) и легкая.

    53) Liv., XXXVII.40.8.

    54) Pol., X.29.6.

    55) Liv., XXXVII.40.8 и 13; App. Syr., 32.

    56) Pol., V.53.3; V.79.10; VIII.15(17).4.

    57) Pol., V.79.6 и 82.11; Polуaen., VIII.39. Относительно тралийцев ср. L. Robert. — BGH, 1935, c. 427. Фракийцы, помогавшие Антиоху II перед городом Кипселой во Фракии, не обязательно были легковооруженными (Polуaen., IV.16).

    58) Pol., XXXI.3.5; App. Syr., 32 = Liv., XXXVII.40.6.

    59) II Macch., 4.29 (см. выше, примеч. 29 и ниже, примеч. 145).

    60) См. выше, примеч. 52.

    61) Pol., V.79.3: «даи, кармании и киликияне, вооруженные по образцу легких войск».

    62) Pol., V.79.3; Liv., XXXVII.18.3 и 7 = App. Syr., 32; Liv., XXXV.48.5.

    63) Pol., V.79.5.

    64) Liv., XXXVII.40.9 = App. Syr., 32; Liv., XXXV.48.5; Iust., XXXVI.l.4.

    65) Liv., XXXV.48.5; Pol., V.79.3.

    66) Strabo, XIII.4, c. 523.

    67) Pol., V.79.11 (при Рафии их было 1000).

    68) Pol., V.79.3.

    69) App. Syr., 32 = Liv., XXXVII.40.14: четыре тысячи вооруженных небольшими щитами: quatuor milia caetratorum. Ср. Kromayer. Antike Schlachtfelder II, с. 220, примеч. 5.

    70) Pol., V.79.3; Liv., XXXVII.40.13; Pol., XXXI.3.3: в Дафне «киликияне, вооруженные по образцу легкой пехоты».

    71) Pol., XXXI.3.3 (5000 в Дафне); Liv., XXXVII.40.8 = App. Syr. 32 (2500 у Магнесии). Pol., V.76.7; II Macch., 5.24. Ad. Wilhelm. — «Anzeiger der Wiener Akademie», 1931, c. 86.

    72) Pol., V.76.7.

    73) Pol., V.79.11: 500 лидийских метателей дротиков.

    74) Pol., V.79.7; Liv., XXXV.48.5; OGIS, 229, стк. 105.

    75) Pol., V.79.8: «Арабов и воинов из соседних с ними народов было до десяти тысяч». Александр Забинас привел из Аравии множество метателей дротиков (Joh. Antioch. — FHG, IV, 561).

    76) App. Syr., 32: «киликийцев, вооруженных по критскому образцу...» Liv., XXXVII.40.3: 1000 неокритян и 1500 карийцев и киликийцев, вооруженных по этому же образцу (Neocretes mille et codem armatu Cares et Cilices mille et quingenti).

    77) Pol., V.52.5. Молон полагался «на полчища пращников, так называемых киртиев». Liv., XXXVII.40.14: вспомогательные отряды... киртиев. Судя по Страбону (XI.XIII.3, с. 523), «киртии» — курды.

    78) Plut. Flam., 17; Moral., 197; Liv., XXXV.49.6.

    79) Pol., XXXI.3.7: так называемая агема, почти тысячный отряд всадников, считающийся цветом конницы.

    80) Pol., там же; Liv., XXXVII.40.6: «ала в составе примерно 1000 всадников (ее называли агема, это были мидяне, отборные воины)». Но Pol., X.49.7: «(Антиох III)... призвал к бою две тысячи всадников, которые в сражениях обычно находились при нем, а остальным приказал построиться на месте в боевом порядке отрядами и эскадронами».

    81) App. Syr., 32: «так называемая агема македонян».

    82) Liv., там же.

    83) Diod., XXXIII.4а: «жители Лариссы... переселенцы из фессалийского города Лариссы, ставшие союзниками царей, преемников Селевка Никатора, в составе первой агемы конного войска...»

    84) См. выше, примеч. 6.

    85) Pol., XXXI.3.6: «три тысячи всадников из граждан».

    86) См. выше, примеч. 80. Ср. L. Robert. — «Rev. de Phil.», 1936, с. 140.

    87) App. Syr., 32: «конные стрелки... даи, мисяне и элимеи». Liv., XXXVII.40. 8: «даи, конные стрелки»; ср. Liv., XXXV.48.3; ср. E. Darko. — «Byzantion», 1935, с. 450.

    88) Pol., V.53.2: «копьеносные всадники».

    89) Pol., XVI.18.7; Liv., XXXVII.40.13. О «тарентийцах» ср. Griffith, c. 246; Ad. Wilhelm. — «Anz. d. Wien. Akad.», 1931, c. 89.

    90) II Macch., 12.35: на него обрушился один из фракийских всадников· Polуaen., VII.39.

    91) Pol., XVI.18, 6 и 8; XXXI.3.9 (их в Дафне 1500); App. Syr., 32 = Liv., XXXVII.40.11; ср. Liv., XXXV.48.3: «одетые в панцири, которых называют катафрактами». Об этом виде конницы ср. W. W. Таrn. Hellenistic Military and Naval Developmonts, 1930, с. 73, и M. Rostovzeff. — The Excavations at Dura-Europos, IV (1933), c. 217.

    92) App. Syr., 32: и галаты катафракты (одетые в панцири); Liv., XXXVII.38.3; XXXVII.18.7.

    93) Pol., XXXI.3.6; Phlegon, 257 fr. 36, c. 1176, 25 Jac.: «когда нисийские кони, сверкающие золотыми налобниками...»

    94) Philostr. Vita Apoll., II, 12, 54, цит. по: W. W. Tarn. Hellenistic Military, c. 78.

    95) Tarn, там же. Его гипотеза, что Селевкиды разводили эту породу лошадей, подтверждается текстами, приведенными выше, в примеч. 93.

    96) App. Syr., 32 = Liv., XXXVII.40.12: «верблюды, которых называют дромадами. На них сидели арабские стрелки, вооруженные длинными узкими мечами в четыре локтя длиной, так, чтобы они могли поразить врага с такой высоты». Следует помнить, что арабы в эллинистическую эпоху были еще погонщиками верблюдов, а не конными наездниками (ср. S. Rеinach. — «Amalthée». Вып. 2, с. 115).

    97) Diod., XX.113; Plut. Demet., 28 и 48.

    98) Pol., V.53.10: колесницы, снабженные косами, были поставлены впереди войска, в некотором отдалении.

    99) Liv., XXXVII.40.12: «колесницы, снабженные косами». Упоминание об этих колесницах в армии Антиоха IV, собиравшегося вторгнуться в Египет, в I Macch., 1.17, но обязательно принимать на веру. В этой фразе чувствуется библейская риторика.

    100) Pol., XXXI.3.11; II Macch., 13.2; I Macch., 6.43.

    101) Ср. статью S. Reinach. — Dict. des antiqu., s. v.

    102) Phytarch., 81 fr. 31 Jac. = Plut. Demet., 25 = Athen. 261b.

    103) App. Syr., 46: «римские послы должны были перебить слонов и сжечь корабли. Грустное зрелище представляло: избиение ручных и редких животных и сожжение кораблей».

    104) Iuba. — FHG, III, 474; Ael. hist. anim., IX.58; Liban., or., XI.90.

    105) Plin., N. H., VIII.11 (Аякс, Патрокл).

    106) Plin., там же: «Аякс, постоянный вожак во время похода, покачиванием головы показал Антиоху, что не одобряет его попытки перейти реку вброд. После того как было обещано первенство тому, кто перейдет, осмелившийся Патрокл был одарен серебряными украшениями, которым они чрезвычайно бывают рады, и получил право быть вожаком».

    107) I Macch., 6.4.3: «один из слонов был облечен в царскую броню».

    108) Phytarch., 81 fr. 36 Jac. = Athen., 606f; I Macch., 6.37.

    109) Liv., XXXVII.40.4; Pol., V.84; I Macch., 6.37 (cp. Rahlfs. — «Zeitschrift d. alttest. Wissenschaft», 1934, c. 78): «и на каждом (слоне) находились четыре (в рук. — «тридцать» пли «тридцать два») сильных воина, которые сражались на них, и при слоне индиец его». На терракоте из Мирины, хранящейся в Лувре, изображен слон, поваливший на землю галльского воина; ср. E. Potiеr, S. Rеinасh. La necropole de Myrina, 1887, с. 319; P. Сouissin. Les institutions militaires et navaies, 1932, табл. XL.

    110) Cp. Lucian. Zeuxis, 11. Ср. примеч. 116 и загадочную заметку Филострата (Vita Apoll., I.38).

    111) Pol., V.84.5; Liv., XXXVII.39.13. Ср. W. W. Таrn. — «CJl. Quart.», 1926, c. 98, и F. Jасоbу ad 134 fr. 14.

    112) I Macch., 6.23.

    113) Plut. Alex., 62; Strabo, XV.2.9, c. 724.

    114) Diod., XIX.113; Plut. Demet., 28.

    115) Lucian. Zeuxis, 11.

    116) Sуdneу Smith. Babylonian Historical Texts, 1924, c. 156.

    117) Pol., V.53.4.

    118) Pol., V.79.13.

    119) Pol., XI.34.12.

    120) Liv., XXXVII.39.13.

    121) Pol., XXI.45.12: Антиох обязан выдать... всех слонов, находящихся в Апамее, и не содержать их впредь.

    122) Pol., XXII.26 = Liv., XXXVIII.38.

    123) I Macch., 1.17; ср. Polyaen, IV.21; Pol., XXXI.3.11.

    124) I Macch., 3.34; 6.30; II Macch., 11.4; 13.2; 15.20.

    125) I Macch., 11.56.

    126) Strabo, XVI.2.10, с. 752: «Здесь (в Апамее) Селевк Никатор содержал 500 слонов и большую часть своего войска, как это делали и позднейшие цари».

    127) App. Syr., 32: «при Магнесии... фалангой командовал элефантарх Филипп»; II Macch., 14.12: «Деметрий I, назначив стратегом Иудеи элефантарха Никанора, отправил его (туда)...»

    128) I Macch., 6.51: «и поставил там стрелометательные орудия и машины, огнеметательные, камнеметательные и копьеметательные, чтобы бросали стрелы и камни».

    129) Но ср. также I Macch., 6.31; 9.64 и 67; 11.20; 15.25.

    130) App. Syr., 28; Diod., XXIX.5.

    131) Diod., XXXIV.34; cp. Pol., X.31.8 и сл.

    132) Pol., X.29.4: «... инженерные части, в задачу которых входило сопровождать легковооруженные войска и занимаемые ими местности делать удобно проходимыми для фалангистов и вьючных животных». Ср. там же, 30. В связи с этим обращаю внимание, что в составе селевкидской армии не упоминаются так называемые κυνηγοί («охотники»). Ср. Р. Roussel. — HEG, 1930, с. 366.

    133) Плиний (Plin. N. H., VI.63) расстояния между городами Индии вначале указывает на основании измерений, сделанных при Александре, затем — при Селевке I («остальное было обследовано для Селевка Никатора»). Военные карты римского времени, найденные в Дура-Европосе, определенно восходят к картам эллинистических армий. Ср. F. Сumont. Fouilles de Doura-Europos, 1926, c. 335.

    134) Pol., V.79.

    135) App. Syr., 32 = Liv., XXXVII.40. Ср. J. Kromayer. Antike Schlachtfelder, II, с. 208.

    136) Сumont. — CR Ас. Inscr., 1932, с. 279 = SEG, VII, 17: «Каллифонт, сын Диодора, по его словам, из всадников Александра». Формула «по его словам» (φάμενος ειναι) характерна для нотариального стиля. Она встречается в египетских папирусах и других документах из Суз. Ср. L. Robert. — «Rev. de Phil.», 1936, с. 139.

    137) Cumont. — CR Ac. Inscr., 1932, c. 272 = SEG, VII, 4: «Леон и командиры и воины под его началом».

    138) OGIS, 229, стк. 102 (ср. примеч. 41); там же, стк. 5: «предоставить гражданские права Оману и персам под его началом, и посланным из Смирны для охраны местности, и Менеклу с его подчиненными» и т. д.

    139) Ср. Wilсken. Chrest., I, стб. 2, стк. 24: «начальников и воинов». Welles, 39: «царь Антиох приветствует стратегов, гиппархов, командиров пехоты, воинов и др.». Ср. M. Rostovzeff. — REA, 1931, с. 12; L. Robert. La Carie, 2, 1954, с. 288. Ср. χληρος ιππικóς в Магнесии на Сипиле.

    140) См. выше, примеч. 139; Phlegon., 257 fr. 36, c. 3.

    141) См. примеч. 127.

    142) Pol., VII.16.2.

    143) См. выше, примеч. 139.

    144) Ср. OGIS, 272 и 277.

    145) II Macch., 12.2; ср. II Macch., 4.29. Селевк I послал своих стратегов в Киликию, чтобы принять там Деметрия Полиоркета и его войска (Plut. Demet., 47).

    146) Следует подчеркнуть неясный характер этой терминологии. В противном случае можно прийти к совершенно ошибочным выводам, как, например, случилось с Карштедтом (U. Kahrstedt. Syrische Territorien, 1926, с. 56).

    147) Ср. примеч. 71.

    148) Liv., XXXVII.59.3: во время триумфа Люция Сципиона несли 224 знамени. Ср. Liv., XXXVI.19.12, и Ad. Reinасh. — Dict. des antiq IV, стб. 1309.

    149) Pol., V.70.11: вскоре к нему прибыл фессалиец Гипполох с четырьмястами подчиненных ему всадников из армии Птолемея. Pol., V.79.9: фессалиец Гипполох командовал наемниками из Эллады численностью примерно 5000 человек.

    150) Pol., V.79.8.

    151) Pol., VII.16.2: Лагор «просил царя дать ему в помощь этолийца Феодота и Дионисия, командира гипаспистов».

    152) Pol., V.79.12 и XVI.18.7.

    153) II Macch., 14.12 (см. примеч. 127). Правитель Парапотамии командовал в 217 г. до н. э. армией в Сирии (Pol., V.69.5).

    154) App. Syr., 32 (см. примеч. 127).

    155) Pol., X.29.6: (Антиох III выстроил) «вооруженных щитами критян примерно две тысячи человек под командованием родосца Поликсенида».

    156) Pol., V.54.12: Антиох III главного интенданта армии Тихона (τον αρχιγραμματέα της δυνάμεως) послал в качество стратега в область у Эритрейского моря. Из надписи OGIS, 754, почти несомненно следует, что в селевкидской армии существовала должность αρχυπηρέτης. В кампании 219 г. до н. э. участвовали три армии (Pol., V.69.3): царь, разделив войско на три части, поручил Феодоту командование одной из них. Существовал также стратег автократор (Pol., V.45.6; 41.6). Последний, по-видимому, имел право отдавать приказания сатрапам на территории его операций.

    157) См., например, Pol., V.43.5; 46.7 и т. д. Возможно, что при Селевкидах, как при Ахеменидах и диадохах (ср. Вengtson. — «Gnomon», 1937, с. 128), отдельные части, например гарнизоны некоторых крепостей, подчинялись непосредственно царю (ср. С. F. Lehmann. Haupt. — RE, II А, стб. 127; W. Otto. Beiträge, с. 14). Но при нынешнем состоянии нашей информации эта гипотеза не может быть подтверждена.

    158) Memnon, 15 (FHG, III, 534): Патрокл отправляет своего помощника Гермогена против Гераклеи. После того как гераклеоты прислали к Гермогену послов, он уходит из их области и заключает с ними союз.

    159) ВЕ, 1963, 281: αρχιγραμματευς των δυνάμεων απολελειμμένος δε επι των τόπων. Ср. Pol., V.54.12 (цит. выше, примеч. 156). Трудно сказать, является ли единственное число τής δυνάμεως у Полибия результатом небрежности историка, или оно указывает на различие административного характера.

    160) Diod., XX.113.4.

    161) Pol., V.79.

    162) Liv., XXXVII.18. Полибий (XXI.10.2) в связи с этой же кампанией упоминает армию в 6 000 всадников. (В книге - 16 000, исправлено по оригиналу Полибия. Благодарю Митрия Московского и Ильдара за указание и сверку - HF).

    163) Pol., XXXI.3.

    164) Diod., XXXIV.17; Iust., XXXVIII.10.2. Согласно Юстину (XLI.5.7), Антиох III повел против парфян 100 000 пехоты и 20 000 всадников.

    165) Ср. J. Kromayer. Heerwesen der Griechen, 1926, с. 123.

    166) Я, разумеется, не принимаю во внимание фантастические цифры в книгах Маккавеев, у Иосифа Флавия или упоминаемых у Полиэна (VII.39) 6300 человек на одном военном посту в Персии.

    167) Liv., XXXVII.20.7.

    168) Pol., V.72.3.

    169) Jos. Antt., XIII.384 (армия Деметрия III). Антиох XII повел против евреев 8000 гоплитов и 800 всадников (Jos. Antt., XIII, 388). Деметрий III вошел в Иудею с 3000 коней и 40000 пехотинцев (Jos. Antt. , XIII.377), но большую часть этого войска составляли евреи — противники Александра Янная.

    170) Воlосh (IV.1, с. 350) исчисляет население Селевкидской державы примерно в 30 млн. жителей.

    171) Pol., V.70.

    172) Strabо, XIII.17, с. 631.

    173) Pol., V.50.8.

    174) Там же.

    175) Kromayer. Heerwesen der Griechen, с. 123.

    176) Lucian. Zeuxis, 8; ср. Р. Сouissin. — «Rev. arch.», 1927, II, c. 59.

    177) Xen., Anab., I.6-11.

    178) Pol., V.35; XXXIII.18.14; Plaut. Miles glor., 72.

    179) Liv., XXXVII.8.4; I Macch., 4.35; 6.29.

    180) Plaut. Miles glor., 75, 947.

    181) Liv., XXXVII.31.4 и 18.6; I Macch., 4.35.

    182) I Macch., 5.39; II Macch., 10.14 и 24.

    183) Pol., V.53.3: «иноземцы и наемники из Эллады». Ср. V.36.3: «боявшийся иноземцев и наемников». Смысл слова μισθοφόροι («наемники») уточнен Полибием (V.63.8): приближенные Птолемея V «собирали в Александрию наемников, содержавшихся ими на жалованье в иноземных городах». Теория Лескье (J. Lesquier. Institutions militaires des Lagides, s. v.), который считает «ксенов» наемниками из варваров, а «мистофоров» — наемниками-греками, не находит подтверждения в источниках.

    184) I Macch., 11.38. Ср. далее, примеч. 231.

    185) Pol., XXI.45.15 (Liv., XXXVIII.38.10): «Антиоху запрещается набирать наемников в областях, подвластных римлянам, и принимать перебежчиков».

    186) См., например, I Macch., 11.38; D i od., XXXIII.4.4.

    187) Pol., XXXI.1.3.

    188) I Macch., 6.29: «и из других царств и островов моря пришли к нему (Антиоху IV) наемные войска».

    189) См., например, Michel, 21; GDI, 5043.

    190) Monum. Antichi, XVIII, 369; M. Guarducci. Inscriptiones Creticae, l, 1935, c. 186.

    191) Pol., V.53.2: критские союзники (в армии Антиоха). Ср. Iustin., XXXV.2.2: У Деметрия II союзные критяне; Jos. Antt., XIII.86. Напомним также поход галатов в союзе с Антиохом Гиераксом против Пергама; см. F. Stähеlin. — RE, s. v. Tolistobogoi.

    192) Pol., V.65.7.

    193) Pol., V.79.10; App. Syr., 32; Liv., XXXVII.40.8 и 13.

    194) Ср. Pol., XX.10.4 — мирный договор 191 г. до н. э. между Римом и этолянами: «ни один этолянин не должен отправляться в Азию ни по своей инициативе, ни по общему решению».

    195) App. Syr., 32 = Liv., XXXVII.40.10: duo milia Cappadocum ab Ariarathe missi erant regi. В битве при Куропедии в 281 г. до н. э. участвовал вифинец (в отряде союзников?). Ср. Belосh, IV, 2, с. 458.

    196) В 217 г. до н. э., при Рафии, в армии Антиоха III было 30 000 греков и 38 000 уроженцев восточных стран; при Магнесии, в 190 г. до н. э., в селевкидской армии из 72 000 человек 40 000 составляли азиаты (ср. J. Kromayer, с. 123).

    197) Liv., XXXVII.31.4: Антиох III в 190 r. до н. э. отступил в Сарды и оттуда отправил послов в Каппадокию к Ариарату с требованием помощи и в другие какие только можно было места, чтобы собрать военные силы, «сосредоточив все свои помыслы на сухопутных военных действиях» (против римлян). Зимой 191/90 г. до н. э. царь оставался во Фригии, отовсюду призывая вспомогательные войска (Liv., XXXVII.7.4).

    198) Jos. Antt., XIII.250.

    199) Iustin., XXXVI.1.4.

    200) Pol., V.72.9: «Гарсиерис... рассылал посольства к остальным жителям Писидии и в Памфилию, напоминая о гнете селгеев, и убеждал всех к союзу с Ахеем».

    201) I Macch., 10.36: «и включить иудеев в количестве 30 000 человек в войска царя и платить им жалованье, какое полагается в царских армиях».

    202) I Macch., 11.43.

    203) I Macch., 15.26.

    204) Так, в 217 г. до н. э. при Рафии мидянин Аспасиан командовал мидянами, киссиями, кадусиями, карманиями — общим числом 5000 человек. Под начальством Забдибеля было около 10 000 арабов и соседних с ними народов (Pol., V.79). Деметрий I обязуется поставить во главе еврейского контингента местных командиров; I Macch., 10.37: «они будут размещены в больших царских крепостях, он будет использовать их для дел царства, требующих особой верности. И начальники над ними будут из их же среды». Из рассказа во Второй книге Маккавеев (II.8.20) вытекает, что 8000 вавилонских евреев сражались под командованием своих местных офицеров.

    205) Diod., XXXIII.3.2. Около 97 г. до н. э. армия города Газы состояла из 2000 наемников и 10 000 рабов (Jos. Antt., XIII.359).

    206) Posidon., 87 fr. 2 Jac. = Athen., 176b.

    207) Pol., XXXI.1.3: 3000 πολιτικοί (so. ιππεις). О выражении πολιτικοί ιτρατιωται ср. Ad. Wilhelm. Attische Urkunden I (Sitzungsber. Wien. Akad., 165, 1911, c. 34).

    208) Jos. Antt., XIII.385: «всех пленных, которые были антиохийцами, они отдали Антиохии без выкупа».

    209) Diod., XXXIV/V, 17.

    210) I Macch., 10.71: «со мной — войска городов».

    211) Holleaux. — REG, 1923, с. 2: «так как Апа[ма, ца]рица... проявляла большое доброжелательство и заботу в отношении милетян, сопровождавших в походе царя Селевка».

    212) Jos. Antt., XIII.385.

    213) Diod., XXXV.17; ср. Jos. B. J., I.62.

    214) App. Syr., 6: Антиох III «склонял галатов к военному союзу с собой дарами и страхом, внушаемым его приготовлениями...»

    215) Strabo, VII.3.17, с. 306. Ср. Pol., V.83.2 (ср. примеч. 37).

    216) J. Kromayer. — Veith, с. 133.

    217) Diod., XXXI.40а.

    218) Pol., V.79.4: 10 000 человек, набранные из всех областей державы, вооруженные по македонскому образцу... численность фаланги достигала 20 000.

    219) Jos. С. Ар., II.38: «все приглашенные принять участие в колонии, даже если они самого различного происхождения, получают то же наименование, что и основатели колонии».

    Приходится упомянуть об этих элементарных понятиях греческого права, ибо они слишком часто оставляются без внимания. Так, например, Griffith, c. 162, 163, утверждает, что «македоняне» Селевкидской армии были гражданами «полисов», основанных царями. Впрочем, эта теория не только неверна она лишена и привлекательности новизны; мы встречаем ее уже у Дройзена (Droysen. Geschichte des Hellenismus, III, 1, с. 70).

    220) Holleaux. — REA, 1916, с. 166.

    221) Andronicus Маседо — Андроник македонянин (Liv., XXXVII.13.9); Βύττακος ο Μαπεδών — Биттак македонянин (Pol., V.79.4); Zeuxis (OGIS, 235). Ср. Holleaux. — BGH, 1924, c. 12.

    222) Diod., XXXII.10.2: в так называемых Абах в Аравии жил некий Диофант, родом македонянин.

    223) Ср. Archiv. f. Papyrusforschung, VIII, с. 221.

    224) Ps.-Lucian. Macrob, 20: «Посидоний, уроженец Апамеи Сирийской, ставший гражданином Родоса» (νόμω δε ‘Ρόδιος).

    225) J. Keil. A. v. Premеrstein. — Denkschr. Wiener Akad. VII, 1914. № 47: «Аристокл, сын Эйкадия, Меноген, сын Аристокла, македоняне».

    226) Ср. Holleaux. — ВСН, 1933, с. 43.

    227) О politeúmata ср. J. Lesquier, c. 142; W. Kuppel. — «Philologus», 1926, c. 268.

    228) Pуthermos, 80 fr. l Jac. = Athen. 289 f: «и Фемисон, киприот... во время празднеств о нем объявляли: „Фемисон, македонянин, Геракл царя Антиоха"». Ср. Phylarch., 81 fr. 6 Jас. = Athen. 438с.

    229) Diod., XXXII.10.8: «Диофан был призван в конницу».

    230) Diod., XXXIII.4а (цит. в примеч. 83).

    231) I Macch., 3, 27 и сл.: «(царь Антиох)... собрал все войска царства своего, весьма значительные силы и открыл казнохранилище свое и выдал войскам своим годовое жалованье и приказал им быть готовыми на всякую надобность». Jos. Antt., XII.366: «(Антиох V), пригласив своих полководцев и друзей, приказал им навербовать наемников и призвать всех способных носить оружие подданных царства» (источник, которым пользуется здесь Иосиф Флавий, — I Macch., 6.29, — говорит только о наборе наемников за пределами державы. Флавий дополняет свой рассказ данными греческого историка, которого он привлекает дополнительно к Первой книге Маккавеев при изложении истории Хасмонеев). I Macch., 11.38 и сл.: «(Деметрий II) отпустил все войска свои, каждого в свое место, кроме иноземных войск, которые он нанял среди островных народов. И возненавидели его все войска отцов его. Трифон же, один из прежних приверженцев Александра, увидел, что все войска ропщут на Деметрия...» Jos. Antt., XII.130: «Царственные же предшественники его в одинаковой мере платили им (т. е. войскам) жалованье и в военное и в мирное время, чтобы расположить их к себе и в случае необходимости заручиться их поддержкой во время междоусобных войн»; Justin., XXXV.2.

    232) Liv., XXXIII.3: Филипп V «решил произвести набор по всем городам царства». Ср. Pol., II.54.14. Антигон Досон отправил своих солдат-македонян домой на зимовку.

    233) Нередко говорят о «македонянах», упоминаемых в городах Азии императорского периода (см., например, Radet. De coloniis; С. Cichorius. — «Altertümer von Hierapolis», 1898, c. 34). Наличие такого этникона в документах императорской эпохи могло бы служить доказательством существования македонских politeumata в этих городах еще при Селевкидах. Но здесь всегда речь идет о собственном имени Makedon, ошибочно понимаемом исследователями как этникон. Этим пояснением я обязан моему другу Луи Роберу, лучше кого бы то ни было сведущему в эпиграфике Малой Азии. Ср., например, Excavations at Dura-Europos, IV, С. 107: Αλέξαν(δρος) Μαχεδών.

    234) Ср. Μ. Rοstονzeff. — Rev. Histor. Вып. 175, 1935, с. 13.

    235) Strabo, XVI.2.10, с. 752: Трифон родился в Касианах, одном из укреплений Апамейской области, был воспитан в Апамее и представлен царю и придворным. Задумав поднять восстание, он получил средства от этого города и окрестных селений — Лариссы, Касиан, Мегар, Аполлоний и др.; все они платили дань Апамее; Посидоний (Posidоn., 87 fr. 29 Jac. = Athen. ЗЗЗЬ) называет Диодота Τρύφων ο ’Απαμεύς (Трифон, апамеец).

    236) Posidon., 87 fr. 2. Ларисса начала выпускать монету в I в. до н. э. Она превратилась в полис. Такой же путь развития прошло еще несколько македонских поселений в Малой Азии (например, Тиатира).

    237) Относительно Киррестийской области см. R. Dussaud. Topographie historique de la Syrie, 1927, c. 467. О восстании киррестян ср. Pol., V.50.57; Дройзен (Droysen. Geschichte des Hellenismus, III, l, c. 70), по-видимому, прав, предполагая, что эти солдаты из Киррестийской области входили в состав фаланги. В поэтической эпитафии Андронику из Киррестийской области, известному инженеру, мы читаем: «Кирр, сын Гермии... сооружение македонян (Μακεδόνων εδεθλον)», — IG, XII.5.891.

    238) Предлагаемый перечень основан на списке, составленном H. Swobodа, см. К. F. Herrmann. Lehrbuch der griechischen Antiquitaten I, 3 (6 ed., 1913), c. 199. Упоминаемые ниже монеты — все императорского периода (ср. B.-V. Head. Historia numorum). Первая группа этих колоний находилась в Лидии, в речных долинах Каика и Герма. Сюда входят:

    а) Тиатира, катойкия македонян (Strabo, XIII.IV.4, с. 625). ВСН (1887), с. 466: «македоняне из Тиатиры». ВСН (1886), с. 398: Менедем, сын Неоптолема, македонянин;

    б) Дойдия. Ср. OGIS, 314 (ср. L. Bobert. Villes d'Asie Mineure, 1935, с. 28), посвящение 161/60 г. до н. э.: «македоняне из Дойдии»;

    в) Акрас. Ср. OGIS, 290 (ср. L. Robert. Villes d'Asie Mineure, c. 75), посвящение в честь Евмена II: «македоняне из Акраса»;

    г) Накраса. Ср. IGR, IV, 1160 (ср. L. Robert. Villes d'Asie Mineure, c. 72): при Нерве «совет и народ македонян накраситов»; Archäol. — Epigraph. Mitteilungen, (1887), с. 188: «Я друг всех македонян и не враг ни одного из них»;

    д) македоняне из [...]спур в честь Дерда, сына Деркилида, их стратега (153/52 г. до н. э.: J. Keil. — A. v. Premerstein. — Denkschr. Wiener Akad. Вып. 53, с. 47);

    е) м[ак]едоня[не] из К[о]бедилы своего гражданина... (J. Keil. — A. v. Premerstein. — Denkschr. Wiener Akad. Вып. 54, с. 116). Ср. также посвящение Зевсу Селевкию и Нимфам, подательницам плодов (καρποδοτείραις) (ср. A.D. Nосk. — JHS, 1928, с. 41), сделанное в 228/29 г. н. э. катойкией нисириян (J. Keil. — A. v. Premerstein, там же, с. 101).

    ж) Macedones Hyrcanii (Plin., N. H., V, 120; Tасit. Ann., II47) — BGH (1887), c. 91 = IGR, IV.1354: η Μακεδόνων Τρχανων πόλις («полис македонян гирканов»); Journ. of Philol, (1882), с. 145: ό δήμος ό Καισαρέων Μακεδόνων ‘Υρκανων («народ кесарейцев македонян гирканов»). Монеты ‘Υρκανων Μακεδόνων — «гирканов македонян». Ср. J. Keil. — A. v. Premerstein, там же, с. 59, а также далее, примеч. 243.

    Вокруг горы Тмола, к югу от Сард, были расположены македонские поселения: «вокруг живут лидяне, мисяне и македоняне» (Strabo, XIII.4.5, с. 625). Известны некоторые из этих колоний:

    з) Mysomacedones (Plin., N. H., V, 120; Ptol., V, 2, 13); Athen. Mitt. (1894), c. 102: ο δημος ο Μυσομακεδόνων. О положении этих колоний ср. J. Keil, A. v. Premerstein. — Denksch. Wiener Akad. Вып. 53, с. 58. Другие колонии находились на лидийско-фригийской границе: Блаунц и Пельты — в бассейне Верхнего Меандра, Кады — в бассейне Верхнего Герма. Βλαυνδέων Μακεδόνων.

    и) Монеты: Βλαυνδέων Μακεδόνων. IGR., IV.717: Βλαυνδέων Μακεδόνων η βουλη και ο δημος.

    к) Монеты: Πελτη(νων) Μακεδόνων.

    л) Macedones Cadeni (Plin., Ν. Η., V.111; Ptol., V.2.27). Наконец, в центральной Фригии был основан Докимейон. Ср. его монеты: Δοκιμέων Μακεδόνων. Отметим еще, что город Эги в Киликии называет себя «македонским» — Μακεδ[ονική1 (монеты). Что касается других поселений, которые считают македонскими, например Кидисс, Эризу, Бруз. Синнаду, Аморий и т. д., то это основано на ошибках. Ср. V. Tsсhеrikowеr. Die hellenistischen Städtegrunden, 1927, с. 34, где показано, что это отождествление неверно на примере Бруза и Отроя. Слово Μακεδών в надписи, найденной в Амории (Athen. Mitt., 1889, с. 91, примеч. 11). является именем собственным. Ср. Magie. Roman Rule, 1953. с. 11, 972.

    239) См., например. Radet, с. 60.

    240) Pol., V.78.5: Аттал... обещал дать им удобную для жительства область. Ср. L. Robert. Etudes anatoliennes, 1937, с. 186.

    241) Jos. B. J. III.36; Antt., XV.294.

    242) T. Droysen. Gesch. d. Hellenismus, III, l, c. 260; Sсhuchardt. - Athen. Mitt.. 1888, c. 13; Radet, c. 51, 80. W. W. Tarn. Hellenistic civilisation, 1930, c. 134.

    243) О местоположении Тиатиры ср. J. Keil. — RE, VI А, стб. 657; о Гирканисе — J. Keil, A. v. Premerstein. — Denkschr. Wien. Ak., LIV, c. 59. Напротив, Блаунд был расположен на горе (Keil — Premerstein, LIV. c. 144).

    244) Единственная македонская колония, которая действительно могла бы служить защитой против галлов, — это Докимейон. Однако этот город был основан уже при Антигоне или Лисимахе, т. е. задолго до прихода галатов в Азию (ср. Tscherikower, с. 35).

    245) Ср. L. Robert. Etudes anatoliennes, с. 49. Поскольку Аполлония была основана между 197 и 195 гг. до н. э. (L. Robert, там же, с. 37), можно думать, что македонские колонии на территории города (см. выше, примеч. 238б) являлись созданием Селевкидов.

    246) H. Swоbоdа, с. 204; Оertel. — RE, XI, стб. 6.

    247) Ср. примеч. 238д.

    248) OGIS, 311; ср. L. Robert. La Carie, II, 1954, с. 289.

    249) L. Robert. Etudes anatoliennes, c. 76 (OGIS, 330). R переводе я принимаю более понятное чтение Paraleia (в тексте сохранилось: οι εκ. . . αλειας), хотя нет уверенности, что оно правильно (L. Robert. Etudes anatoliennes, с. 77, примеч. 5).

    250) Sсhwуzer. Dialect. graec. exampla epigr., 369 = Ephem. Archaiol., 1908, c. 162. На это важное свидетельство обратил мое внимание Луи Робер.

    251) OGIS, 229, стк. 100 и сл.: «и пусть остаются у них... и те два клера: один, который предоставил им бог и спаситель Антиох, и тот, о котором написал Александр, освобождаются от десятинного налога; а если земля, которой владеют прежде жившие в Магнесии натеки, будет присоединена к нашему городу, пусть, все три клера остаются у них в виде дара (δωρεάν) и сохраняется имеющееся у них теперь освобождение от налогов; если среди них имеются лица без земельных участков (ακληρούχητοι), то предоставить им в виде дара всаднический земельный надел (χληρον ιππικόν)».

    252) Этих колонистов ошибочно называют «катеками» или «солдатами» (см., например, M. Rоstovzew. Kolonat, с. 257; Griffith, c. 155).

    253) Ср. примеч. 251.

    254) Sardis, VII.2 = AJA, 1912, с. 12 (там же, с. 54): «следующие деревни (κωμαι αιδε)... имеется клер в Кинароа, вблизи Тобальмуры, [налог за] год три золотых»; ср. стк. 11: «со всех деревень и клеров и участков под домами...».

    255) Jos. Antt., XII.149: «Узнав, что жители Лидии и Фригии замышляют переворот... он решил переселить в укрепленные пункты и стратегически важные места две тысячи иудейских семей из Месопотамии и Вавилонии... Я убежден, что они будут верными хранителями наших интересов». § 151: «Когда же ты привезешь их в указанные места, дай им каждому участок для строительства дома и землю для возделывания и насаждения виноградников. И в течение десяти лет освободи их от налогов с урожая и плодов земли».

    256) Dan., 11.39 (по LXX): «и он придет в укрепленное место с чужим богом. Того, кто его признает, он возвеличит почетом, и дает ему большую власть, и отмерит в дар землю»; I Macch., 3.36; «и поселить во всех пределах их сынов иноплеменных, и распределить землю их»; I Macch., 1.38: «и он (Иерусалим) стал местопребыванием чужеземцев».

    257) Jos. Antt., XVII.23; Vita, 54, 56; ср. В. J., II, 481.

    258) III Esdr., 4.56 ( = Jos. Antt., XI.63): «(Дарий) предписал, чтобы всем охраняющим город дали земельные участки и деньги на пропитание».

    259) F. Cumont. — CR Ас. Inscr., 1931, 238 = SEG, VII.13: солдаты гарнизона, живущие в большой крепости Суз (μεγάλης ακρας φρουροι ναετηρες), воздвигают бронзовую статую стратиарху Суз Замаспу за его заслуги, в частности за то, что он провел воду на прежде не орошавшиеся земли и этим сделал их плодородными.

    260) Так у Cumont, там же; Griffith, c. 160.

    261) Cp. Polуaen, VI.7.2: около 279 г. до н. э. Аполлодор, будущий тиран Кассандрии, обещает гарнизону цитадели гражданские права и клеры в Паллене, чтобы они оставались здесь хранителями свободы. Ср. также договор между Теангелами в Карии и Евполемом (L. Robert. Collection Froehner. I, Inscriptions grecques, 1936, № 52, стк. 21: тем воинам из Теангел, которые будут участвовать в походах Евполема, предоставить область Пентахор: τοις δε στρατιώταις, τοις εκ Θεαγγέλων, εάν τινες στρατεύωνται παρ’ Ευπολέμωι υπάρχειν αυτοις τα Πεντάχωρα). Смысл указанного здесь условия не совсем ясли. Ср. также OGIS, 59.

    262) Julian., Misopog., 362с; ср. M. Rostovzeff. Gesellschaft und Wirtschaft im römischen Kaiserreich, гл. VII, примеч. 19. Ср. P. Briant. — Actes du Colloque 1971 sur l'esclavage, 1973, c. 85.

    263) F. Сumont. — Fouilles de Doura Europos, 1926, c. 287: участок, расположенный, судя по одному документу 195 г. до н. э., εν τη ‘Αρρύβου εκάδι εν τωι Κόνωνος κλήρωι.

    264) См. пергамен, цитируемый в предшествующем примечании.

    265) F. Сumont, там же, с. 309; ср. Р. Коsсhakеr. — «Abhandl. d. Sächs. Akademie». XLII, 1931, c. 1.

    266) Pol., X.27.3: «По почину Александра Мидия опоясывается со всех сторон эллинскими городами для защиты ее от смежных варварских народов, за исключением, впрочем, Экбатан».

    267) Эта группа памятников была опубликована Th. Macridy Веу. — «Revue Biblique», 1904, с. 549 (ср. Р. Pеrdrizet. — «Rev. Arch», 1904. I, с. 234) и воспроизведена почти полностью Менделем: G. Mеndеl. Catalogue des Sculptures des Musees Ottomans, l, 1912, c. 258. Там же см. библиографию вопроса. Ср. также L. Robert. — BGH, 1935, с. 428.

    268) По мнению Г. {так — HF} Jalabert («Rev. Arch.», 1904, II, с. 8), этникон Λακεδαιμόνιος απο Γυθίου (лакедемонянин из Гития), встречающийся на одной из стел, был бы невозможен до дарования Гитию нового статуса в 193 г. до н. э. Чтобы оспорить это мнение, незачем входить в детали: оно неверно в своей основе. Поскольку Гитий был селением περίοικοι, его обитатели всегда могли называться Λακεδαιμόνιοι. По мнению Вильгельма (Ad. Wilhelm. — Sitzber. Wiener Akad., CLXVI, c. 9), этникон «из Малого Термесса» на другой стеле предполагает разделение двух Термессов, происшедшее в 189 г. до н. э. Однако нет никаких указаний, что эмансипация Малого Термесса произошла только в 189 г. (ср. R. Hebеrdеу. — RE, V А, стб. 776).

    269) Каски наемников на этих стелах иногда украшены завитком. Насколько мне известно, подобное украшение встречается еще только на селевкидских касках, изображенных на фризе Милетского булевтерия, построенного при Антиохе IV (Milet, II, с. 86). Однако мои сведения по этому вопросу далеко не отличаются полнотой.

    270) Принимаемый обычно за семита Salmamodes в действительности тоже писидиец — Салмас из Адады; см. L. Robert, там же.

    271) См. две эпитафии («Rev. Bibl.», I, 1904, с. 551): 1) Διοσκορίδη ’Εξαβύου Πισίδη Βαρβουλευ, συμμάχων σεμεοφόρε χρηστέ χαιρε — «Диоскорид, сын Эксабоя, писидиец из Барбулы, славный знамоносец. союзников, прощай...»; 2) Σαέττας Τροκόνδου Τερμησσέων των προς Οινοάνδοις Πισίδης σύμμαχος... «Саятт, сын Троконда из Термосе, близ Ойноанд, писидский союзник...»

    272) О термине σύμμαχοι ср. M. Holleauх. — Arch. f. Papyrusforschung, VI, с. 12.

    273) См. «Rev. Bibl.», I, 1904, табл. II.

    +) Sic. Стелу не видел, что имеется в виду, не знаю. HF.

    274) Liv., XXXVIII.5.11, и Weissenborn, ad Liv., XXI.21.12.

    275) Cp. P. Perdrizet. — «Rev. Arch.», 1904, I, c. 242.

    276) Исключением является один только Салмас («Rev. Bibl.», 1904, табл. XII, 4 = Mendel. Catalogue, № 106), но он тоже писидянин (см. примеч. 270). Изображенный на степе фессалянин (Mendel. Catalogue, № 104 = «Rev. Bibl.», 1904, табл. I, 8), вероятно, всадник; в руках его слуги два копья.

    277) Ср. Perdrizet; OGIS, 592.

    278) Mendel. Catalogue, № 103 = «Rev. Bibl.», I, 1904, c. 553: ’Αριστεί[δας] ’Αριστ[είδου] Λακεδαιμόνιο[ς απ]ο Γυθίου. Οι φίλοι και σύ]σκηνοι ’Αλέξω[ν κ]αι Τεταρτίδας χαιρε. — «Аристи[д], сын Арист[ида], лакедемонянин из Гития. Друзъ[я и со]ратники, Алаксон и Тетартид... прощай».

    279) Робер (L. Robert, с. 430, примеч. 2) считает, что друзья Аристида из Гития тоже были лакедемонянами.

    280) См. примеч. 267. Хорошая фотография одной из стел приведена в книге: Р. Соuissin. Les institutions militaires et navales, 1928, табл. XXXVIII.

    281) Поистине изумляет, что в монографии о наемниках эллинистического периода (G. T. Griffith. The Mercenaries of the Hellenistic World) автор обходит молчанием эту специфическую черту греческих армий, не коснувшись ее даже в главе, посвященной уровню жизни (Standard of life) солдата.

    282) Diod., XXXIV.17: Антиох VII во время парфянского похода потерял около 300 000 человек «вместе с теми, которые участвовали в походе „вне строя"» (εκτος της τάξεως). Относительно выражения «вне строя» и термина αποσκευή ср. D. Соhеn. — «Mnemosyne», 1926, с. 82; M. Hоlleaux. — REG, 1926, с. 360.

    283) Polyaen., IV.9.6.

    284) II Macch., 12.21: «Узнав о приближении Иуды, Тимофей отослал жен, детей и прочий обоз в так называемый Карнион».

    285) См., например, Pol., V.47.5; 48.3; 52.1; X.30.5.

    286) Pol., V.52.1.

    287) Posidon., 87 fr. 9 Jac. (Athen. 540b); см. также F. Jacoby, ad locum; Diod., XXXIV.17; Iustin., XXXVIII.10.2.

    288) Разгромленная в Парфии армия Антиоха VII насчитывала, согласно Юстину, (XXXVIII.10.1) 80 000 солдат (Орозий, V.10.8, называет число 100000) и 200000 людей в обозе. Диодор (XXXIV.17) исчисляет всю армию в 300 000 человек. Его цифры заимствованы у Посидония (см. выше, примеч. 287). В 1840 г., во время злополучной экспедиции англичан против афганцев, пропорция вооруженных людей и нестроевых равнялась 1 : 4 (E. Bevan, II, с. 291).

    289) Polуаеn., IV.9.6.

    290) II Macch., 8.34; I Macch., 3.41: «и услышали торговцы этой страны... и взяли много золота, серебра и оков» — και ελαβον αργύριον και χρυσίον πολύ σφόδρα και πέδας (Codd. и Latin. дают παιδας, но принимаемое нами чтение πέδας опирается на сирийскую версию и текст Иосифа Флавия; Antt., XII.299).

    291) Strabo, XVI.II.10, с. 752: «Здесь (в Апамее) помещалось также военное управление и конный завод, где было более 30 000 царских кобылиц и 300 жеребцов. Здесь жили и объездчики лошадей, и люди, обучавшие обращению с тяжелым оружием, и различные учителя военного дела на жалованье».

    292) Pol., V.54.12.

    293) Ср. OGIS, 754 = IGR, III, 901: посвящение граждан киликийского города Гиерополя в честь Исидора, сына Никия, одного из «первых и почтенных друзей царя» Таркондимота, τεταγμενον δε και αρχυπηρέτην των κατα την βασιλείαν δυνάμεων («назначенного αρχυπηρέτης царских войск»). Поскольку царство Кастабала, столицей которого был Гиерополь, образовалось в первой половине I в. до н. э. на территории бывшей селевкидской провинции, весьма вероятно, что администрация в нем была организована по селевкидскому образцу.

    294) Ср. Welles, 18, стк. 20 (продажа царского домена в 254 г. до н. э.): την δε τιμην συντετάχαμεν ανενεγχειν εις το ΚΑΤΑΣΤΡΑΤΕΙΑΝ γαζοφυλάκι[ι]ον... — «мы предписали, чтобы цена была уплачена в ... казну». Здесь усматривают указание на существование казны у армии, находящейся в походе (ср. W. W. Tarn. — «Class. Rev.», 1935, с. 24), но ср. Ad. Wilhelm. Neue Beiträge, III, с. 40.

    295) Strabo, XVI.II.10, с. 752 (см. выше, примеч. 291).

    296) M. Rostovzeff. — CR Ас. Inscr., 1935, с. 294; ср. M. Rostovzeff. — «Yale Calssical Studies», V, c. 233.

    +) так — HF.

    297) Е. Babelon, с. XLIX. Ср. L. Robert. — Coll. Froehner, I, Inscr. gr., 73.

    298) E. Babelon, № 275; ср. № 444 (Антиох III). Как указывает Бабелон (с. LXVI), такого же типа изображение имеется на бронзовых монетах Гиерона II Сиракузского. На маленьких бронзовых монетах, выпущенных, вероятно, в Селевкии на Тигре или в Вавилонии (шесть таких монет найдены в Селевкии; R.-H. Mc Dowеll. Coins, № 10), изображен скачущий галопом всадник, бросающий копье в поверженного наземь врага, который прикрывается своим щитом (Babelon, № 63).

    299) Babelon, Index, s. v.

    300) Milеt, II, 86.

    301) Mс Dowell. Objects, c. 110.

    302) См. примеч. 109.

    303) Ср. Pol., V.70.5; Ios. Antt., XIII.224; 350 и сл. примеч.

    304) Jos. Antt., XII.138; Liv., XXXVII.27.3; cp. Rev. et. juiv., C. 1935, c. 9.

    305) Pol., XXI.17.6; 45.20.

    306) Sidneу Smith. Babylonian Historical Texts, 1924, c. 156; cp. W. Otto. Beiträge, c. 4.

    307) Stativa: Liv., XXXVII.19; XXXIII.37, 6 (следует Полибию). Ливий (XXXVII.37.10) описал лагерь у Магнесии: ров глубиной 2,5 м, шириной 5 м, защищенный двумя стенами, служил прикрытием лагеря. Ср. также Pol., V.47.4; II Macch, 12, 21; App. Syr. 32.

    308) Welles, 70, CTK. 13: και ειναι το μεν ιερον ασυλον, την δε χώμην ανεπίσ<τ>α<θ>μον — «святилищу дается неприкосновенность, а селению (коме) — освобождение от постоя». Надпись Welles, 30, вполне могла бы быть и селевкидским предписанием.

    309) См., например, Pol., V.45.7; 50.1; 66.2; Liv., XXXIII.19.8; XXXVII.18.6.

    310) См., например, Pol., V.43.7; 57.1; Diod., XXXIV.17.2.

    311) Liv., XXXVI.11.5; ср. также Pol., V.66.3; V.58.1.

    312) Iustin., XXXVIII.10.7. Ср. также Polyaen., VIII.40.

    313) Liv., XXXVI.11.3; XXXVI.21.2; Diod., XXXIV.17.2.

    314) OGIS, 229, стк. 107: «жители Смирны обещают солдатам Палеомагнесии позаботиться, чтобы им из царского фонда выдали продукты, деньги на пропитание и все остальное, что им полагается»; Pol., V.50.1: «...начались волнения из-за недополученных продовольственных денег». Jos. Antt., XIII.129.

    315) I Macch., 3.28 (см. примеч. 231).

    316) Такова была обычная практика администрации эллинистических государств. Ср. К. Grоte. Das hellenistische S&#246;ldnerwesen. Jena, 1913, с. 85.

    317) I Macch., 10, 36 (примеч. 201); ср. Plaut. Miles gloriosus, 72; Griffith, c. 292; Rostovzeff. — REA, 1931, c. 14.

    318) Pol., V.50.

    319) Феодота, полководца Антиоха III, называли ημιόλιος «Полуторный» (Pol., V.42.8 и 79.5). Вероятно, это означало, что он, будучи еще рядовым, получал на 50% больше обычного жалованья (A. van Groningen. Le second livre de l'Economique d'Aristote, 1934, c. 154).

    320) Posidon., 87 fr. 24 Jac. (Athen. 153b).

    321) Polyaen., IV.15.

    322) Posidon., 78 fr. 9 Jac. (Athen. 540b).

    323) Pol., V.60.3; Polуaen., IV.16.

    324) Pol., V.60.3; 83.6.

    325) Nic. Damasc., 90 fr. 92 Jac. (Jos. Antt., XIII.250); Lucian. Zeuxis, 11; Plin., N. H., VI.152; cp. Ad. Reinасh. — REG, 1913. c. 382.

    326) Jos. Antt., XII.144. Cp. REG, 1935, c. 19.

    327) I Macch., 3.41; II Macch., 8.34.

    328) Pol., XXI.45.10.

    329) Instin., XXXVIII.10.3; Val. Max., IX.1.ext. 4.

    330) App. Syr., 26, 36; Pol., VII.17.2; V.60.3; Polyaen., VI.9.2; Liv., XXXVI.11.4.

    331) II Macch., 8.23; Lucian., de lapsu, 9; cp. Polyaen., VII.40.

    332) Lucian. Zeuxis, 9; Pol., X.31.4; II Macch., 13.25; Polyaen., IV.9.2.

    333) Существовала, разумеется, также оптическая сигнализация. Поднятый бронзовый щит был знаком к началу атаки (Polyaen., VII.39: οταν ιδωσι πέλτην χαλκην αρθεισαν...).

    334) Pol., V.66.6; Liv., XXXVI.11.4.

    335) Aul. Gell., V.5 = Macrob., II.20.2.

    336) App. Syr., 58; Liv., XXXIII.38.4; ср. также Plin., N. H., XI.106.

    337) Pol., V.83.7: перед битвой при Рафии Антиох II и Птолемей V обращаются с призывом к войскам «частью сами, частью через переводчиков». Во время восточного похода Антиоха III письмо герреев (живших у Персидского залива) было переведено царю (Pol., XIII.9.4).

    338) Ср. известную эпиграмму Мелеагра из Радары (Anth. Pal., VII.419).

    339) Plut. Moral., 606c.

    340) Poseidon., 87 fr. 29 Jac. = Athen. 333d.

    341) Polyaen., IV.15: επήγγειλε τη στρατια χαι τη χώρα πάση Περσικην εορτην θαλιάζειν — «(Антиох Ι) предписал войску и всей области справлять персидский праздник». Отто (W. Otto. Beitr&#228;ge, с. 13, примеч. 1) полагает, что текст испорчен.

    342) OGIS, 229, стк. 62: &#243;μνύω Δία... και τούς αλλους θεους πάντας και πάσας και την του βααιλέως Σελεύκου τόχην. — «клянусь Зевсом... И всеми другими богами и богинями и Фортуной царя Селевка».

    343) Strabo, XIII.3.31, с. 557: цари Понта почитали храм Мена Фарнакова, «так что следующим образом произносили так называемую царскую клятву: „клянусь Фортуной царя и Меном Фарнака"».

    344) Iustin., XXXV.2.3.

    345) История селевкидского царского флота при первых царях династии почти совершенно неизвестна. Можно отметить только операции 280 г. до н. э. (упоминаются Мемноном: 18, 13 и 23). Ср. IG, XI.2.161 В, стк. 78. Возможно, что у Псевдо-Аристея (180) речь идет о победе Египта над флотом Антиоха I. Ср. W. Ottо. — «Philologus», 1931, с. 410, и мои замечания в «Zeitschr. f. neutest. Wissensch.», 1931, с. 281. В статье «Seekrieg» в RE (Suppl. V, s. v.) ничего не сказано о селевкидском флоте.

    346) Декрет Эрифр в честь Поликрата «Athen&#226;», 1908, с. 199 (ср. L. Robert. — ВОН, 1933, с. 479, примеч.), стк. 43: του τε ναυάρχου τοις αφράκτοις την προς τον βασιλέα ’Αντίοχον πρεσβείαν παραπέμποντας και των οψωνίων τοις πλέουαιν υπολιπόντων δια το πλείους αυτους ημέρας υπο χειμωνος προς τη χώρα κατασχεθηναι — «когда наварх беспалубных судов отправлял посольство к царю Антиоху и продовольственные деньги не выплачивались экипажам из-за дурной погоды, которая много дней держала их на суше», Поликрат авансировал необходимую сумму.

    347) Iustin., XXVII.2.2.

    348) Liv., XXXIII.19.9; ср. примеч. 378.

    349) App. Syr., 4; Liv., XXXIII.41.8; Pol., V.59; 68.1; 69.9. Богиня Победы на корабле, изображенная на тетрадрахмах Антиоха III, возможно, символизирует его успехи на море (Ph. Lederer, — «Berliner Bl&#228;tter f. M&#252;nzkunde», 1932, № 349-350, с. 5).

    350) Liv., ΧΧΧΙII.41.6.

    351) Pol., XXI.45.13 = Liv., XXXVIII.38.9 (cp. M. Holleaux. — REG, 1932, c. 11).

    352) Pol., V.58.3.

    353) Pol., XXIX.11.9 и 27.10; Liv., XLIV.19.9; XLV.11.8 и 12.7.

    354) I Macch., 15.3 и 14.

    355) Pol., V.62.3.

    356) Liv., XXXIII.19.9.

    357) Liv., XXXV.43.3; cp. Liv., XXXIX.28.6.

    358) Liv. XXXVI.43.8; cp. Liv., XXXVII.11.5.

    359) Liv. XXXVII.11.5; 23.5; 30.2.

    360) Liv., XXXVI.43.3; XXXVII.11.11; 23.5; 30.2.

    361) Liv., XXXV.43.6.

    362) Liv., XXXVI.41.7; 43.2.

    363) Liv., XXXV.43.6.

    364) Liv., XXXVI.20.8.

    365) Liv., XXXVI.44.6.

    366) Liv., XXXVII.24.4.

    367) Liv., XXXVII.30.7.

    368) Liv., XXXIII.41.8.

    369) Liv., XXXVII.11.11.

    370) Liv., XXXVI.43.7.

    371) Liv., XXXIII.41.9; XXXVII.10.10.

    372) Pol., V.59; Liv., XXXIII.41.9; App. Syr., 4.

    373) Pol., XII.10.4.

    374) О лесах Сирии ср. E. Honigmann. — RE, IV А, стб. 1560. О Киликии см. Diod., XIX.58.4; Strabo, XIV.5.3, c. 669. Еще в 1833 г. Мохаммед-Али претендовал на районы Аданы, Алии и Киликии, ибо они были богаты лесами и могли обеспечить строительным лесом морской порт Александрии: M. Sabrу. L'Empire egyptien sous Mohamed-Ali, 1930, с. 227, 241. В Сирии особенно распространено было использование в судостроении кипарисового дерева: Plin., N. H., XVI.203.

    375) Pol., XXI.12; Liv., XXXVII.11.6 = App. Syr., 24.

    376) App. Syr., 22; Liv., XXXVII.30.9; XXXIII.38.14.

    377) App. Syr., 27; Liv., XXXVII.30.9.

    378) Liv., XXXV.48.6. О тирском флоте см. также II Macch., 4.19, и E. T. Newell. Tyre II (см. ниже, гл. VI, примеч. 2), с. 3.

    379) Memnоn, 13. Родосская эскадра помогает Антиоху II (Front., Stratag., III.9.10).

    380) Pol., XIII.9.5; Plin. N. H., II.167; VI.58; VI.152.

    381) Pol., V.43.1; ср. выше, примеч. 346.

  15. #15
    редовен
    Регистриран
    Dec 2015
    Мнения
    89
    Като сме отворили темата за елинистичните държави, съм много любопитен, да чуя вашето мнение, коя според вас е най-силната от елинистичните армии след Александър. Освен, че неговата армия е съставено главно от елини и малко наемници от Тракия, тя има в негово лице най-великия пълководец. Но македонската армия превъзхожда всички антични армии, защото има еднакво силна пехота и конница, нещо което не се среща в другите армии. Римляните наблягат на пехота, въпреки че имат и конница, партите на конница, сасанидите също, макар че имат и пехота. Само армията на Александър е еднакво силна и в единия и в другия аспект. Моят фаворит от елинистичните армии е армията на Селевкидите. Армията на Македония след Александър има недостиг на конница, на Птоломеите недостиг на хора като цяло, армията на Пир е силна, но това е и до голяма степен заради неговите качества, докато селевкидската армия, освен, че има еднакво силна пехота и конница като Александър, добавя и катафракти и най-силните от подвластните им ирански конници, в това число и конни стрелци имат и бойни слонове, бойни камили, колесници, наемници. Искам да чуя и вашето мнение.
    Последна редакция от Mitko Popov 8; 23-12-2017 в 19:44

  16. #16
    клати въздуха pehotinec's Avatar
    Регистриран
    May 2010
    Мнения
    477
    Първо искам да поздравя за прекрасната тема. Не съм специалист и ще ми трябва доста време да прочета и осмисля забележителните материали, които се предоставят, но все пак мисля, че сте прав за армията на Селевкидите.
    "Какво ли толкова се е зачела тази свиня? - зачуди се докторът - Кое ли тъй яростно подчертава с молива?"

Информация за темата

Users Browsing this Thread

В момента има 1 потребители, разглеждащи тази тема. (0 потребители и 1 гости)

Правила за писане

  • Не можете да пускате нови теми
  • Не можете да отговаряте
  • Не можете да добавяте приложения
  • Не можете да редактиране своите мнения.
  •